जीवन भन्दा बढी छ

पारंपरिक रूपमा अवस्थित, आधारभूत र जटिल जटिल दार्शनिक अवधारणाहरू मध्ये एक हो। यो उहाँसंग छ कि अतीतका महान संतले आफ्नो प्रतिबिम्ब सुरु गर्छ, र हाम्रो समयका दार्शनिकहरू यसलाई छलफल गर्दैछन्। जाँदैछ जीवन ब्रह्मांड वा सम्पूर्ण महान ब्रह्मांड मा एक व्यक्ति, जसबाट हामी मध्ये प्रत्येक छ र हामी सबै समयको समयमा कहाँ जानेछौं? एक अविश्वसनीय रहस्य र एक अनन्त प्रश्न जुन मानिसहरूलाई बाँध गर्दैन। जवाफहरू फेला पार्न प्रयास गर्दा, मानव अस्तित्वको पूर्ण र सही चित्र सिर्जना गर्न, अवधारणाको एक अविश्वसनीय संख्याको व्याख्या प्रकट भयो। हालको पाठको मुख्य सर्तहरू पूंजीको पत्रमा लेखिएका केहि पनि होइनन् । तिनीहरू चीजहरूको सामान्य पदनाम होइनन्, तर उनीहरूलाई उनीहरूको स्केल र गहिराईलाई जोड दिइन्छ।

अधिकांश भन्दा पूर्णतया सय सय वर्षको मुख्य पक्षहरू अन्वेफिक्सिक्स र एन्टोलोजी, धर्मशास्त्र, ब्रह्म विज्ञान र मानव विज्ञानको दर्शनको रूपमा यस्तो विज्ञानको खोजी गर्दै । तिनीहरूमध्ये प्रत्येक सार्वभौमिक अन्तर र दिमागको रूपमा बनेको रूपहरू मान्दछन्। यसकारण, धर्मशास्त्र ईश्वरीय अस्तित्वमा समर्पित ज्ञानको एक खण्ड हो। मेटाफिसेक्सिक्सले यस मानव घटनाको सिद्धान्त, सुपरफाइनल, अपमानजनक सिद्धान्तहरू बोल्छ। यो एरिस्टोले भनेको "पहिलो दर्शन" भनिन्छ, र प्रायः यी दुई अवधारणाहरू कोसिसको रूपमा देखा पर्दछ, र, कहिलेकाहीँ पूर्णतया समान। ब्रह्मा विज्ञानले विश्वको उत्पत्तिलाई यसको अध्ययनको रूपमा रोजेको थियो। ब्रह्माण्ड, सम्पूर्ण संसार जस्तै, ज्ञानको डोमेन हो। ओनटोलोजी सबै कुरा बुझ्छ। जाँदै गरेको डायबिकिक, हेगलले प्रस्तावित, यसलाई घटना, विचार, निरन्तर गति र विकासको एक विचित्र शृंखलाको रुपमा हेर्छ। तथापि, यो दृश्य प्राय: आलोचना गरिन्छ।

निस्सन्देह, त्यस्ता दार्शनिक वाणीहरूले त्यस्ता अवधारणाहरूको प्राकृतिक उजागरको रूपमा "जातको प्रजाति" को रूपमा नेतृत्व गरे। कस्ता रूपहरू लिन सक्छन्? व्याख्यामा मतभेदको बावजूद, हाम्रो संसारको मात्र एक भौतिक र आध्यात्मिक भाग हो। यो यो हो वा यहोवाको क्षेत्र हो जुन उद्देश्य र मानसिक वास्तविकताको नाम प्राप्त भएको छ।

भौतिक भागमा मानिसको इच्छा र इच्छाको बावजुद सबै चीजहरू समावेश छन्। यो आफैमा छ, आत्म-पर्याप्त र स्वतन्त्र। यस अवस्थामा, उद्देश्य वास्तविकता न केवल प्रकृति को वस्तुहरु, तर सामाजिक जीवन को घटना पनि समावेश गर्दछ। आध्यात्मिक हुनु एकदम सूक्ष्म संरचना हो। विचार र इच्छा, विचार, प्रतिबिम्ब सार्वभौमिक हुनुको मानसिक वास्तविकता को सबै भाग हो।

कालो बिना सेतो हुन सक्दैन, त्यसैले उत्पत्तिले यसको अर्थ बिना यसको अर्थ गुमाउँछ। यो एन्टिओडलाई "केहि पनि" भनिन्छ।

गैर-अस्तित्व - यो प्राय: अस्तित्व को प्रतिरूपण भनिन्छ। कुनै पनि चीजको सबैभन्दा रोचक र प्रभावहीन विशेषता भनेको ब्रह्माण्डको पूर्ण बुझाइमा मात्र होइन, यो। यस्तो बयानको केहि बेवास्ताको बावजुद, यो दर्शनमा लिन्छ।

मृत्यु पछि व्यक्तिले यो कुनै पनि चीजमा जान नसक्ने, तर तिनको सृष्टि, सन्तान र विचारहरू यो संसारमा रहन्छन्, र वास्तविकताको अंश बन्न सक्दछ जुन अर्को पीढी जीवित रहन्छ। यो "ओभरफ्लो" ले हामीलाई बताउन अनुमति दिन्छ कि अनन्त छ, र केहि सशर्त छैन।