प्रोटेस्टेंट - जो यस्तो छ? क्याथोलिक र प्रोटेस्टेंट। रूस मा प्रोटेस्टेंट

आज आध्यात्मिकतामा फिर्ती छ। थप र मान्छे हाम्रो जीवन को अमूर्त भाग सोच्न। यस लेखमा हामी जो प्रोटेस्टेंट कुरा हुनेछ। केही विश्वास रूपमा यो, ख्रीष्टियन, वा सम्प्रादाय एक अलग दिशा छ।

पनि Protestantism भित्र विभिन्न धाराहरु को प्रश्न मा छुनुहोस्। यसलाई आधुनिक रूस मा यो आन्दोलन को समर्थकहरूको को स्थिति बारे रोचक जानकारी हुनेछ।
पढ्न र तपाईंले यी र अन्य धेरै प्रश्नहरूको जवाफ सिक्न हुनेछ।

प्रोटेस्टेंट हुन्

को सोह्रौं शताब्दीमा पश्चिमी युरोप मा त्यहाँ विश्वासी को एक ठूलो भाग को एक अलग थियो रोमन क्याथोलिक चर्चका। को इतिहास लेखन मा यो घटना "सुधार" भनिएको छ। यसरी, प्रोटेस्टेंट - यो क्याथोलिक उपासनाको सिद्धान्तहरू सहमत नगर्ने मसीहीहरूको भाग हो, र धर्मशास्त्र को मुद्दाहरू केही।

अर्को, हामी Orthodoxy र क्याथोलिक चर्च जस्ता क्षेत्रमा देखि Protestantism विपरीत सम्झौता हुनेछ। तबसम्म यो आन्दोलन को इतिहास मा एक सानो गहिरो लागत।

कम्पनी को सांसारिक शासकहरू मा, तर चर्च मात्र छैन कुल निर्भरता फसे जब पश्चिमी युरोप मा मध्य युग, यस्तो अवधि थियो।

वस्तुतः कुनै प्रश्न पूजाहारी को सहभागिता बिना हल थिएन, यो विवाह वा दैनिक समस्या हुन।

सामाजिक जीवनमा थप बुनाई, क्याथोलिक पवित्र पिता धनसम्पत्ति जम्मा गरेको छ। चिल्ला लक्जरी र डबल स्तर भिक्षुहरूले गर्ने तिनीहरूलाई समाज लुकेको। कारण वास्तवमा गर्न dissatisfaction बढ्दै कि प्रतिबन्ध लगाइएको वा पूजाहारीहरू हस्तक्षेप बाध्य भए संग व्यवहार गर्नुभयो विवादहरू धेरै।

यो अवस्थामा छ र एक मार्टिना Lyutera सुने बन्ने मौका छ। यो जर्मन theologian र पुजारी। को Augustinian आदेश सदस्यको रूपमा उहाँले सधैं क्याथोलिक पादरी को भ्रष्टाचार हेर्नुभयो। एक दिन, उहाँले भन्नुभयो, रूढिवादी मसीही साँचो बाटो बारेमा एउटा इपिफ्यानी Name थियो।

परिणाम "नब्बे-पाँच Theses," लुथर 1517 मा Wittenberg मा चर्च ढोका गर्न nailed जो, साथै कार्य indulgences को बिक्री विरुद्ध थियो।

Protestantism «Sola fide» (केवल विश्वास साथ) को सिद्धान्त को आधार। उहाँले संसारमा कुनै एक व्यक्ति सुरक्षित हुन मदत गर्न सक्छ छैन, कि तर आफूलाई भन्छन्। यसरी, indulgences को बिक्री संस्थान पूजाहारीहरू, चर्च अधिकारीहरु को भाग मा धन वा शक्ति को लागि इच्छा अलग बह।

हामीलाई ख्रीष्टियन तीन क्षेत्रहरू बीच Theological मतभेद मा बास होस्।

क्याथोलिक र अर्थोडक्स विपरीत

अर्थोडक्स, क्याथोलिक र प्रोटेस्टेंट एकल धर्म हौं - मसीहीधर्म। तथापि, ऐतिहासिक र सामाजिक विकास प्रक्रियामा धेरै विभाजन गरिएको छ। पहिलो 1054, रोमन क्याथोलिक गरेर अर्थोडक्स चर्च विभाजित हुँदा थियो। Protestantism - पछि, सोह्रौं शताब्दीमा, सुधार समयमा, त्यहाँ एक पूर्ण लागि अलग-अलग थियो।

यी चर्चमा विभिन्न सिद्धान्तहरू हेरौं। र किन पूर्व प्रोटेस्टेंट अक्सर Orthodoxy परिणत।

त्यसैले, दुई एकदम पुरातन पाठ्यक्रम रूपमा, क्याथोलिक र अर्थोडक्स यो साँचो चर्च विचार गर्नुहोस्। प्रोटेस्टेंट अवलोकनको विविधता छ। केही क्षेत्रमा पनि कुनै पनि मूल्यवर्ग आबद्ध आवश्यकता अस्वीकार।

अर्थोडक्स पूजाहारीहरू एक पटक विवाह गर्न अनुमति बीच, भिक्षुहरूले विवाह प्रवेश गर्न निषेध गरिएको छ। ल्याटिन परम्परा को क्याथोलिक, सबै दिन ब्रहृमचर्य को भाकल। प्रोटेस्टेंट विवाह गर्न अनुमति, तिनीहरूले अविवाहित जीवन पहिचान छैन।

पनि उत्तरार्द्ध त्यहाँ बिल्कुल पहिलो दुई निर्देशन विपरीत monasticism कुनै संस्था छ।

क्याथोलिक उच्चतम अधिकार छ छ को पोप, को पिता र को काम - को अर्थोडक्स धर्मशास्त्रको, मात्र बाइबल - प्रोटेस्टेंट।

साथै, प्रोटेस्टेंट क्याथोलिक र अर्थोडक्स बीच विवाद को जगको छ जो प्रश्न «filioque», ठेगाना थिएन। पनि कुनै Purgatory छ, र भर्जिन मरियम सही महिला एक मोडेल रूपमा देखिन्छ।

सात sacraments को साधारण प्रोटेस्टेंट मात्र बप्तिस्मा र सहभागिता स्वीकार। कुनै स्वीकार र प्रतीक को उपासना गरेर कथित छैन।

रूस मा Protestantism

हुनत रूसी संघ र अर्थोडक्स देश, तर त्यहाँ अन्य साधारण विश्वास हो। विशेष, त्यहाँ क्याथोलिक र प्रोटेस्टेंट, यहूदी र Buddhists, विभिन्न आध्यात्मिक परम्परा र दार्शनिक worldview को adherents छन्।

रूस मा तथ्याङ्क अनुसार जो दस अधिक हजार पेरिशेस उपस्थित तीन लाख प्रोटेस्टेंट छन्। यी समुदाय आधिकारिक न्याय मन्त्रालयले मा दर्ता को आधा भन्दा कम छ।

रूसी पेन्टेकोस्टल Protestantism मा सबै भन्दा ठूलो प्रवृत्ति छलफल। तिनीहरूले तिनीहरूको सुधार शाखा (नव-Pentecostals) आधा एक लाख भन्दा बढी अनुयायीहरूलाई संयुक्त थिए।

तर समय, केही परम्परागत रूसी धर्म लागि जानुहोस्। Orthodoxy बारेमा प्रोटेस्टेंट साथीहरू, परिचितहरू भन्छु, र कहिले काँही उनि विशेष साहित्य पढ्न। आमा चर्च "गोठभित्र फर्के" भएकाहरूलाई को समीक्षा द्वारा न्याय, तिनीहरूले ढुक्कको, अब deluded लाग्छ।

बाँकी रूसी संघ मा साधारण धाराहरु, सातौं दिन एडभेन्टिस्टहरूले, Baptists, minnonity, लूटेराण, इभानजेलीकल मसीहीहरूले Methodists र धेरै अन्य छन्।

अर्को, हामी रूस मा Protestantism को सबै भन्दा साधारण प्रकारका बारेमा थप कुरा गर्नेछौं। पनि परिभाषा गरेर सम्प्रादाय र प्रोटेस्टेन्ट चर्च बीच कगार मा हो जो केही संप्रदाय, मा छुनुहोस्।

Calvinists

सबैभन्दा तर्कसंगत प्रोटेस्टेंट - Calvinists यो। यो निर्देशन स्विट्जरल्याण्ड मा मध्य-सोह्रौं शताब्दीमा गठन भएको थियो। जवान फ्रान्सेली प्रचारक र theologian, zhan Kalvin, जारी र सुधार विचार मार्टिना Lyutera बढाउन निर्णय गरे।

त्यो पनि बाइबलमा उल्लेख नभएका धर्मशास्त्रको विपरीत छ छैन मात्र के चर्च, तर पनि ती कुराहरू हटाइएको गर्नुपर्छ घोषणा गरे। त्यो प्रार्थनाको घरमा Calvinism अनुसार पवित्र पुस्तकमा लेखिएको छ मात्र के हुनुपर्छ छ।

यसरी, प्रोटेस्टेंट र अर्थोडक्स द्वारा आयोजित छन् भनेर शिक्षा केही मतभेद छन्। पहिलो चर्च विश्वास प्रभुको नाम मा मान्छे को कुनै पनि सभा, को सन्तहरू, को भर्जिन मरियम र मसीही प्रतीक को बहुमत अस्वीकार।

साथै, तिनीहरूले एक व्यक्ति को विश्वास आफूलाई र सचेत न्याय लिन्छ भन्ने विश्वास गर्छन्। तसर्थ, बप्तिस्मा मात्र वयस्क जीवनको हुन्छ।

अर्थोडक्स प्रोटेस्टेंट माथिको-उल्लेख अंक पूर्ण विपरीत छन्। साथै, तिनीहरूले बाइबल मात्र विशेष प्रशिक्षित व्यक्ति बताउन सक्नुहुन्छ विश्वास पालन। प्रोटेस्टेंट सबैलाई आफ्नो क्षमता र आध्यात्मिक विकास को सबै भन्दा राम्रो गरिरहेको छ भन्ने विश्वास गर्छन्।

Lutherans

वास्तवमा, Lutherans साँचो आकांक्षाओं मार्टिना Lyutera अनुयायी छन्। Speyer आन्दोलन को शहर मा आफ्नो प्रदर्शन कल गर्न थाले पछि यो थियो "चर्च प्रोटेस्टेंट।"

शब्द "लूटेराण" लुथर संग क्याथोलिक ब्रह्मविज्ञानियों र पूजाहारीहरू को विवाद चलिरहेको बेला सोह्रौं शताब्दीमा देखा पर्नुभयो। त्यसैले तिनीहरू नामले सुधार बुबा अनुयायी एक अपमानजनक तरिका छन्। Lutherans आफूलाई "evangelicals।" भनिन्छ

यसरी, क्याथोलिक, प्रोटेस्टेंट, अर्थोडक्स खोज्न प्राणको उद्धार, तर प्रत्येक लागि प्रविधी भिन्न छन्। फर्क, सिद्धान्त, केवल धर्मशास्त्रको व्याख्या आधारमा।

आफ्नो "नब्बे-पाँच Theses" मार्टिन लुथर क्याथोलिक द्वारा आयोजित छन् भनेर संस्थान र धेरै परम्परा सबै पूजाहारीहरू refutes। उहाँलाई अनुसार, यी नवाचारै आध्यात्मिक भन्दा, जीवनको थप सामाग्री र सांसारिक क्षेत्रहरू चासोको विषय। तिनीहरूबाट त वेवास्ता गर्नुपर्छ।

साथै, Lutheranism आधार येशू ख्रीष्ट Golgotha मा आफ्नो मृत्यु द्वारा मूल सहित मानिसजातिको पाप लागि atoned कि विश्वास छ। तपाईं आनन्दित जीवनको लागि आवश्यक सबै असल समाचारमा विश्वास छ।

एक layman जस्तै, तर प्रचार मामलामा थप व्यावसायिक छ - कुनै पनि पुजारी कि धारणा Lutherans। त्यसैले, सबै मान्छे को सहभागिता को लागि chalice प्रयोग।

आज Lutherans असी पाँच भन्दा बढी लाख मान्छे समावेश गर्न। तर एकता, तिनीहरूले छैनन्। त्यहाँ अलग एकीकरण र ऐतिहासिक र भौगोलिक आधारमा को मूल्यवर्ग छन्।

रूसी संघ मा, सबै भन्दा यो वातावरण मा लोकप्रिय "लूटेराण घण्टा सेवा" समाज छ।

Baptists

अक्सर, मजाक भन्न Baptists कि - एक ब्रिटिश प्रोटेस्टेंट। तर यो कथन त्यहाँ सत्यको अन्न छ। आखिर, यो Puritans बेलायत बीचबाट यसको लागि विनियोजन गरिएको थियो।

वास्तवमा, बप्तिस्मा - विकास को अर्को चरण (केही विश्वास रूपमा), वा Calvinism को बस एक offshoot छ। शब्द नै ग्रीक शब्द "बप्तिस्मा" बाट आउँछ। यो प्रवृत्ति को शीर्षक मा व्यक्त मुख्य विचार छ।

Baptists मात्र साँचो यस्तो व्यक्ति वयस्कता मा पापी नत्याग्ने विचार आए र ईमानदारी हृदयले विश्वास स्वीकार गर्ने विश्वास गर्न सकिँदैन भन्ने विश्वास गर्छन्।

यस्तो विचार रूस मा धेरै प्रोटेस्टेंट सहमत हुनुहुन्छ। बहुमत तल हामी छलफल जो पेन्टेकोस्टल, पर्छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, तिनीहरूलाई देखि दृश्यहरु केही नै हो।

छोटकरीमा चर्च जीवनको अभ्यास को मूल कुराहरू व्यक्त, Baptists, प्रोटेस्टेंट सबै परिस्थितिमा बाइबलीय अधिकार को infallibility मा विश्वास गर्दै छन्। तिनीहरूले विश्वव्यापी पुजारीको र मण्डलीको, त्यो हो, प्रत्येक सामुदायिक स्वशासन र स्वतन्त्रता को विचार पालन।

Presbyter, कुनै पनि वास्तविक शक्ति छैन यो बस प्रवचन र शिक्षा पढ्छन्। सबै प्रश्न सामान्य सभा र चर्च councils मा निर्णय गर्दै हुनुहुन्छ। उपासनाको सहायक संगीत को साथमा जाने वस्तु साथै improvised प्रार्थना भजनहरू गाइरहेका, प्रचार पनि समावेश छ।

प्रार्थना घरहरू - आज, रूसी Baptists, एडभेन्टिस्टहरूले रूपमा, आफूलाई इभानजेलीकल मसीहीहरू र तिनीहरूका चर्च रूपमा वर्णन गर्नुहोस्।

Pentecostals

रूस मा सबै भन्दा धेरै प्रोटेस्टेंट - यो Pentecostals छ। हाम्रो देशमा यो भन्दा बढी प्रारम्भिक बीसौँ शताब्दीमा फिनल्याण्ड मार्फत पश्चिमी युरोप बाट penetrated छ।

पहिलो पेन्टेकोस्टल, वा, यो त भनिन्छ थियो, "एकता", थोमस Barratt भयो। उहाँले सेन्ट पीटर्सबर्ग गर्न नर्वे ले 1911 मा आइपुगे। यहाँ प्रचारक आफूलाई प्रेरितहरूको आत्मा मा एभान्जेलिकल मसीहीहरूको अनुयायी घोषणा, र सबै comers पार गर्न थाले।

विश्वासको जग र पवित्र आत्मा को पेन्टेकोस्टल बप्तिस्माको अनुष्ठान। तिनीहरूले पहिचान र पानी संग पारित अनुष्ठान। तर उहाँलाई आत्मा को वंश समयमा एक व्यक्ति अनुभव, विचार यो प्रोटेस्टेन्ट सबैभन्दा सही अधिक अनुभव। तिनीहरूले एकै समयमा अनुभव बप्तिस्मा जो राज्य, प्रेरितहरूको को sensations बराबर, मा पुनरुत्थानको पछि पचासवां दिन ख्रीष्टबाट सूत्रपात गरे भन्छन्।

तिनीहरूले पवित्र भूत को मूल वा त्रिएक (पेन्तिकोसमा) को दिन को सम्मान मा आफ्नो चर्च कल किन हो। अनुयायी समर्पित यसरी ईश्वरीय उपहार को एक प्राप्त भन्ने विश्वास गर्छन्। उहाँले बुद्धि, निको, चमत्कार, भविष्यवाणी शब्द लिन्छ, विदेशी भाषा बोल्न वा आत्माको बीच भेद गर्ने क्षमता।

टाढा द्वारा रूसी संघ सबैभन्दा प्रभावशाली प्रोटेस्टेन्ट संघ पेन्टेकोस्टल वातावरण तीन मानिन्छ छ। तिनीहरूले परमेश्वरको सभा प्रविष्ट गर्नुहोस्।

Mennonites

मेन्नोनाइट - Protestantism सबैभन्दा रोचक शाखा को एक। यी प्रोटेस्टेन्ट मसीहीहरूले पहिलो सिद्धान्त भाग रूपमा pacifism घोषणा गरे।
त्यहाँ नेदरल्यान्ड्स मा सोह्रौं शताब्दीको thirties मा एक मूल्यवर्ग थियो।

यो संस्थापक Menno Simons छलफल। सुरुमा उहाँले क्याथोलिक चर्च देखि प्रस्थान र Anabaptism को सिद्धान्त अपनाए। तर एकदम केही समय पछि यो सिद्धान्त केही सुविधाहरू अझ बलियो।

त्यसैले, Mennonites पृथ्वीमा परमेश्वरको राज्यको तिनीहरूले समग्र साँचो चर्च निर्धारण गर्दा सबै मान्छे को समर्थन संग मात्र आउनेछ भन्ने विश्वास गर्छन्। बाइबल - unquestioned अधिकार छ, र त्रिएक - मात्र कुरा शुद्धि छ। ठोस र साँचो समाधान को ग्रहण पछि मात्र वयस्क बप्तिस्मा।

तर सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सुविधा सैनिक सेवा, सैनिक शपथ र मुद्दा गर्न मेन्नोनाइट लगनशील आपत्ति मानिन्छ। यसरी, यो आन्दोलन को समर्थकहरूको शान्ति र nonviolence लागि मानवता प्रयत्न हो।

रूसी साम्राज्य प्रोटेस्टेन्ट मूल्यवर्ग मा क्याथरीन महान् को शासनकालमा आए। त्यसपछि त्यो वोल्गा क्षेत्र र काकेशस मा, नयाँ रूस मा बाल्टिक अमेरिका को भाग नया ठाउमा सार्नु गर्न समुदाय निमन्त्रणा। तिनीहरूले पश्चिमी युरोप मा सतावट गर्न subjected थिए घटनाहरू यस गर्नुहोस्, Mennonites लागि Boon छ। तसर्थ, पूर्व बाध्य माइग्रेसन दुई छालहरू थिए।

को Baptists संग संयुक्त यस तथ्यलाई लागि रूसी संघ मा आज।

एडभेन्टिस्टहरूले

कुनै पनि भक्त मसीही जस्तै प्रोटेस्टेन्ट मसीहको दोस्रो आगमनमा विश्वास गर्दछन्। यो घटना थियो र मूल एडभेन्टिस्ट दर्शन बनाइएको थियो (को ल्याटिन शब्दहरू "आ" बाट)।

1831 मा, संयुक्त राज्य अमेरिका सेना मिलर को पूर्व कप्तान ब्याप्टिस्ट भयो र पछि येशू ख्रीष्टको अपरिहार्य आउनेबारे पुस्तक प्रकाशित 21 मार्च, 1843। तर यो कुनै एक देखा कि बाहिर गरियो। त्यसपछि अनुवाद को inaccuracy लागि सुधार भयो, र मसीहको 1844 वसन्त मा अपेक्षित छ। materialize गर्न असफल भयो जब र दोस्रो पटक, त्यहाँ "महान् Disappointment" भनिन्छ जो इतिहास लेखन विश्वासी बीच अवसाद को अवधि थियो।

कि पछि, Millerite समयमा अलग संप्रदाय एक नम्बर विभाजित। सबैभन्दा संगठित र लोकप्रिय एडभेन्टिस्टहरूले सातौँ-दिन हो। तिनीहरूले व्यवस्थापन केंद्रीकृत छ र रणनीतिक धेरै देशहरूमा विकास गरे।

रूसी साम्राज्य मा, यो Mennonites लागि मार्फत आए। पहिलो समुदाय Crimean प्रायद्वीप र वोल्गा क्षेत्रमा गठन गरेका थिए।

किनभने हतियार लिन र कसम गर्न इन्कार को, तिनीहरूले सोभियत संघ मा सतावट गर्न subjected थिए। तर बीसौँ शताब्दीको सत्तर को अन्त मा पुन: प्राप्ति को एक आन्दोलन थियो। र 1990 मा, एडभेन्टिस्ट पहिलो सम्मेलन रूसी Unión अपनाए थियो।

प्रोटेस्टेंट, वा गुटबन्दी

यो यसको सिद्धान्त, सिद्धान्त, आचरण र उपासनाको आधारभूत कुराहरूबाट मसीहीधर्म बराबर शाखा मध्ये एक छ, - आज कुनै संदेह प्रोटेस्टेंट भन्ने छ।

तर, त्यो प्रोटेस्टेन्ट धेरै समान संगठन छन् केही चर्च हो, तर वास्तवमा, छैन। उत्तरार्द्ध, उदाहरणका लागि, यहोवाको साक्षी छन्।

तर आफ्ना शिक्षा, साथै विवाद पहिले पछि बयान को अनिश्चितता र अन्योल को दृश्य मा, यो आन्दोलन छैन unambiguously निर्देशन केही दयालु गर्न श्रेय गर्न सकिन्छ।

यहोवाका साक्षीहरूको ख्रीष्ट त्रिएकको, क्रूसमा प्रतिमा स्वीकार छैन। तिनीहरूले मध्ययुगीन mysticism जस्तै, यहोवाले भनिन्छ जो मुख्य र केवल परमेश्वर, विचार गर्नुहोस्। प्रोटेस्टेन्ट संग साधारण मा प्रावधान केही। तर यो संयोग तिनीहरूलाई मसीही संप्रदाय को समर्थकहरूको बनाउन गर्दैन।

तसर्थ, हामी प्रोटेस्टेंट भएकाहरूलाई संग व्यवहार गर्नुभयो यस लेखमा तपाईं हुनुहुन्छ, र रूस मा विभिन्न शाखा को स्थिति बारे कुरा।

तपाईं शुभकामना छ, प्रिय पाठकहरू!