मध्य युग को राजनीतिक विचार

मध्य युग को राजनीतिक विचार को भाग हो मध्ययुगीन दर्शन। पक्कै, यो ग्रिको-रोमन थियो र बाइबलीय पेश्की सोचाइ मध्ययुगीन तरिका को सन्दर्भ मा एक reinterpretation रूपमा बौद्धिक सामाग्री को धेरै प्रदान, कि प्राचीन ग्रीस, पुरातन रोम वा हिब्रू संसारमा प्रबल ती देखि मौलिक भिन्न छन्। यो सार्वजनिक पहिचान र त्यसपछि जो मध्ययुगीन राजनीतिक विचार को विकास को लागि मौलिक अवस्था प्रदान मसीहीधर्म प्रभुत्व चिन्ह लगाइएको किनभने लेट प्राचीन अवधिको पुरातन संसारको राजनीतिक विचार सुरु बिन्दु रूपमा छान्नुभएको थियो।

पश्चिमी प्रारम्भिक मध्य युग मा, मान्छे जहाँ मसीही विश्वास प्रदान लागि लिइएको छ संसार मा बस्थे। यो एक संरचित जीवनको एक सामान्य धारणा थियो। राजनीतिक व्यवस्था गर्न नीति र क्याथोलिक चर्चका मनोवृत्ति एक अपवाद छैन। शासकहरूले यो चर्च को राम्रो-समर्थन गर्न आफ्नो कर्तव्य मानिन्छ। पोपको, Bishops, prelates राजनीतिक व्यवस्था को निष्ठा बचाव। हामी त्यहाँ (र त्यसैले राजनीति, संस्कृति, कला, चिकित्सा) जीवन को सबै पक्षमा मसीही विश्वासको सन्दर्भमा निर्धारित थिए जसमा "मसीही सभ्यता" को एक प्रकारको थियो भनेर भन्न सकिन्छ।

मध्य युग को राजनीतिक विचार र सम्राट Constantine (306-37 वर्ष) र आठौं शताब्दीको शुरुवात, को नियम बीच गठन गरिएको पश्चिम को Carolingian शक्तिमा वृद्धि देखे गरेको विचार आधारित छ। यी विचारहरू coexisted र सोचाइ विशुद्ध मध्ययुगीन तरिका संग interacted छन्।

र मा भने प्रारम्भिक मध्य युग, यस्तो (Corpus iuris civilis) रोमन नागरिक व्यवस्था "Justinian» को Codification एक सेट रूपमा अरस्तू कामहरू, - यो सम्पदाको को मूल्य एकदम सानो थियो, त्यसपछि, एघारौँ शताब्दीको अन्त बाट सुरू हुने, त्यहाँ प्राचीन संसारको राजनीतिक विचार को धेरै स्रोतहरु को एक पुन: खोल्ने थियो ल्याटिन अनुवाद मा उपलब्ध छ। को बाह्रौँ शताब्दीमा, यो पेरिस, बोलोग्ना, अक्सफोर्ड र अन्यत्र मा शिक्षा फस्टाए छ। को तेह्रौँ शताब्दीमा को शुरुवात गरेर, जहाँ दर्शन साथै धर्मशास्त्र को संकाय मा, कला सीमाहरु भित्र अध्ययन गरिएको छ विश्वविद्यालय भनिने निगम गठन। अनुसन्धान प्रश्नहरू धेरै महत्वपूर्ण व्यवस्था थिए, र विकास विचार राजनीतिक दृष्टिकोण प्रभावित।

अन्ततः, अनन्त जीवन को प्राप्ति, मसीही सिद्धान्त प्रचार र छ - राजनीतिक मध्ययुगीन विद्वान मुख्य उद्देश्य कि तर्क गरेका छन्। thinkers बीच चर्च, दार्शनिकहरू, ब्रह्मविज्ञानियों थोमस Aquinas गर्न महत्वपूर्ण भूमिका छ। उहाँले कुनै पनि अन्य दार्शनिक, पनि Avreliy Avgustin भन्दा बढी, क्याथोलिक चर्च नीति को अजेय शिक्षा लागि जग बसाल्यो।

प्रारम्भिक मसीही (राजनीतिक) दर्शन अगस्टिनको भारी प्लेटो को विचार प्रभावित भएको थियो। क्रिश्चियन केही "मृदुकरण" वैराग्य र न्यायको सिद्धान्त लाग्यो पुरातन संसारको। यसको सबै भन्दा प्रसिद्ध काममा - "परमेश्वरको शहर" - मानिसजातिको अगस्टिनको को इतिहास उत्तरार्द्ध लागि विजय अन्त्य गर्न किस्मत छ जो, दुई समुदाय बीच एक संघर्ष "पृथ्वी एक असिना" र "परमेश्वरको शहर", पाप र ईश्वरीय, रूपमा प्रस्तुत गरियो।

राजनीतिक सिद्धान्त Fomy Akvinskogo व्यवस्था प्रकार संग गर्नुहुन्छ। उहाँलाई अनुसार, त्यहाँ चार व्यवस्था हो: परमेश्वर, धर्मशास्त्र अनुसार परमेश्वरको व्यवस्था कस्मिक व्यवस्था, प्राकृतिक नियम वा आचरणको विश्वव्यापी नियम; मानव व्यवस्था, वा विशिष्ट परिस्थितिमा लागू गर्ने विशेष नियम। शिक्षाहरू Fomy Akvinskogo, मानव अस्तित्वको उद्देश्य अनुसार - यो संघ र परमेश्वरको अनन्त सहभागिता छ।

अझै मध्य युग को राजनीतिक विचार र महत्त्वपूर्ण समस्या सँग सम्बन्धित थियो। कसरी स्पष्ट वस्तुको प्रकृति परिभाषित गर्ने? मुद्दा को परिभाषा गर्न एक व्यापक दृष्टिकोण मध्ययुगीन राजनीतिक विचार र इतिहासकारहरूले पुनर्स्थापना गर्न मद्दत गर्ने स्रोतहरू को peculiarities द्वारा dictated छ। राजनीतिक विचार को अध्ययन, पाठ्यक्रम, राज्य को कुनै पनि उल्लेख, धेरै शब्द "राज्य" मध्य युग मा हालको राय देखि एकदम भिन्न छन् जो अन्य connotations, छ सक्छ तापनि समावेश गर्नुपर्छ। उहाँले हुनत राज्य को विचार जस्तै Carolingian युग मा रूपमा प्रारम्भिक अवधि, पहिले देखि नै छ भने निर्धारण गर्न केही वैज्ञानिकहरू छन्, पक्षहरू पनि बाह्रौँ शताब्दीमा अघि, कुनै पनि मामला मा, एक राजनीतिक संगठित समाज को वर्णन गर्न आवश्यक प्रयोग गर्न सकिएन।

अनुसन्धान को जटिलता स्रोतहरूबाट आफूलाई प्रकृति मा निहित। मध्य युग को राजनीतिक विचार छैन पूर्णतया मात्र thinkers को एक नम्बर को काम गरेर पहिचान गर्न सकिन्छ। सबैभन्दा मध्ययुगीन लेखकहरूले, जब यो समस्या को सन्दर्भमा छलफल मुख्यतया ब्रह्मविज्ञानियों, दार्शनिकहरू, jurists थिए, र राजनीतिक विचार पनि assiduous ध्यान देखाउन थिएन। साथै papacy र सांसारिक शासकहरू बीच विवाद संलग्न publicists को काम - तर कुनै पनि मामला मा, यी thinkers को बौद्धिक अभिमुखीकरण प्रश्न व्याख्या गर्दा खातामा लग्नु गर्नुपर्छ। विशेष ध्यान कानुनी स्रोतबाट भुक्तान गर्नुपर्छ - किनभने चर्च गरेको समाजमा प्रारम्भिक मध्य युग, यो ecclesiological मुद्दाहरू राजनीतिक महत्त्व लिएका छन् जब भूमिका को।

साथै, यो विचार गर्न आवश्यक छ र अन्य स्रोतबाट Monarchs को coronations क्रम प्रतिबिम्बित दायरा, ऐतिहासिक घटनाहरूको अनुक्रम - ती सबै सामाग्री मात्र सीधा तर पनि अप्रत्यक्ष राजनीतिक मुद्दाहरू सम्बन्धित छन् र राजनीतिक सम्बन्ध व्याख्या गर्न मद्दत गर्ने।