मध्य युग मा सात उदार कला

युरोपेली को दिल मा मध्ययुगीन संस्कृति मसीहीधर्म, पुरातन विरासत को र असभ्य मानिसहरूले पहिचान को संश्लेषण राख्नु। प्राकृतिक संसार र मानव को प्रत्यक्ष experiential ज्ञान को इन्कार र धार्मिक dogma को प्राथमिकता - यो युग को विशेषता सुविधाहरू। किनभने ब्रह्माण्डका मसीही व्याख्या र XIV धेरै शताब्दीमा विज्ञान वी को ठहराव जोड दिंदै को अक्सर रूपमा उल्लेख गरिएको छ "गाढा।" तैपनि, पनि संसारको मानव ज्ञान विस्तार यस अवधिमा, जारी छ, एक धेरै बदल फारममा albeit, शिक्षा को ग्रिको-रोमन परम्परा, त्यहाँ अझै पनि "सात उदार कला" छन्।

ज्ञान को आधार

मध्य युग को शुरुवात भएको मानिन्छ पश्चिमी रोमन साम्राज्यको पतन भएको वी शताब्दीमा। स्वाभाविक, उभरते राष्ट्र र राज्य को, खुला अर्थपूर्ण धेरै अँगाले र प्राचीन को अवधिमा सिर्जना गर्नुभएको छ। अनुशासन, प्राचीन युनानी र रोमी अनुसार, दर्शन अध्ययन precedes एक प्रिपेरेटरी चरण रूपमा आवश्यक थिए जो: यो कुनै अपवाद र शिक्षा प्रणालीको जग थियो। सात मुक्त कला व्याकरण dialectic समावेश (तर्क), oratory, गणित, ज्यामिति, संगीत र खगोल विज्ञान। मानविकी को सिस्टम - trivium मा पहिलो तीन संयुक्त थिए। चार गणित विषयों - गणित, ज्यामिति, संगीत र खगोल विज्ञान थिए quadrivium।

पुरातन समयका

Quadrivium लेट प्राचीन को अवधिमा आकार लियो। मुख्य विज्ञान गणित ठान्नुहुन्छ। यो प्राचीन ग्रीस र रोम को समयमा, उदार कला कक्षाहरू पनि दास के गर्न सक्दैन भनेर ती हुन् भनेर उल्लेख गर्नुपर्छ। तिनीहरूले विशेष मानसिक गतिविधि सम्बन्धित थिए र धेरै भौतिक प्रयास आवश्यक थिएन। कला द्वारा पनि संसारको कलात्मक दृश्य, र अवलोकन मार्फत प्रकृति बुझ्न को व्यावहारिक तरिकाहरू बुझ्न छैन।

Trivium अन्तमा मा, पछि गठन प्रारम्भिक मध्य युग। यो पहिलो थियो शिक्षा को चरण। केवल trivium विषयों अध्ययन पछि quadrivium गर्ने सार्न सक्छ।

चर्च र प्राचीन सम्पदा

मा मध्य युग, संसारको ज्ञान र समझ को ब्रह्माण्डको को दिल मा ख्रीष्टियन राख्नु। धार्मिक नेताहरूले पहिलो रुचि गर्छन कारण विश्वास विरोध गर्नुभयो। तथापि, सिद्धान्त धेरै अंक प्राचीन दर्शन केही तत्व प्रयोग बिना बताए गर्न सकिएन।

को ग्रिको-रोमन ज्ञान र म Martianus कैडिलाक star name गर्ने प्रयास संसारको मसीही समझ संयोजन गर्न पहिलो पटक। "Philology र पारा को विवाह मा" आफ्नो treatise मा सात उदार कला उहाँले trivium र kvadrivy विभाजित। कैडिलाक star name प्रणाली समावेश सबै विषयों बारेमा छोटकरीमा बताउनुभयो। Trivium उहाँले पहिलो पटक वर्णन गरे।

को trivium र quadrivium थप विकास Boethius र Cassiodorus (VI शताब्दीमा) संलग्न। दुवै वैज्ञानिकहरू मध्य युग मा शिक्षा प्रणालीको विकास गर्न ठूलो योगदान गरेका छन्। Boethius को scholastic विधि को नींव विकास गरे। इटाली आफ्नो सम्पत्ति मा Cassiodorus को "भिभारियम" स्थापित, भागहरु जो - एक स्कूल, एक पुस्तकालय र एक scriptorium (जहाँ पुस्तकहरू प्रतिलिपि गरियो ठाउँ), - पछि monasteries संरचना मा अनिवार्य भयो।

धर्मको छाप

मध्य युग मा सात उदार कला पादरीहरूले सिकाउनुभयो र अनुसार चर्चका आवश्यकता संग बाहिर सेट। मात्र मसीही dogma र प्रशासन सेवाहरूको समझ लागि आवश्यक छ जो स्तरमा - अध्ययन विषयहरू बरु बाहिरको थिए। सबै मध्य युग मा सात उदार कला अत्यन्तै व्यावहारिक उद्देश्य साथ र बरु साँघुरो सीमा मा comprehended:

• लफ्फाजी चर्च कागजात र लेखन प्रवचन को तयारी आवश्यक छ;

• व्याकरण ल्याटिन पदहरू बुझ्न सिकाइएको छ;

• dialectic एक औपचारिक तर्क सीमित र विश्वासको लेख substantiate;

• त्यो प्राथमिक गणित खाता सिकाउनुभयो र रहस्यमय संख्या व्याख्या प्रक्रिया प्रयोग;

• रेखाचित्र मन्दिर लागि आवश्यक ज्यामिति;

• संगीत तयारीको र चर्च संगीत को कार्यन्वयनका लागि आवश्यक छ;

• खगोलविद धार्मिक बिदा को मिति गणना गर्न प्रयोग।

मध्य युग मा शिक्षा

प्रारम्भिक मध्य युग मा सात मुक्त कला मात्र monastic विद्यालयमा अध्ययन गरेका थिए। जनसंख्याको थोक अनपढ रह्यो। प्राचीन को दार्शनिक सम्पदा धेरै heresies लगभग आधार मानिन्थ्यो, र यसैले अध्ययन विषयहरू माथि अंक कम भएको थियो। तर, scriptorium मा ध्यान मात्र मसीही पदहरू प्रतिलिपि, तर पनि काम गर्छ, कविता र दर्शन, पुरातन लेखक। Monasteries शिक्षा र वैज्ञानिक ज्ञान को गढ थियो।

कुरा एक्स शताब्दीमा परिवर्तन गर्न थाले। यस शताब्दीमा मध्ययुगीन संस्कृति को फूल को अवधि थाले पछि (एक्स-XV शताब्दीयौंदेखि।)। यो मानव व्यक्ति, जीवनको सांसारिक पक्षमा चासो को एक क्रमिक वृद्धि द्वारा विशेषता छ। त्यहाँ पादरी, तर पनि laymen मात्र होइन लिए जो गिर्जाघर स्कूल, छन्। मा XI-XII सीसी। त्यहाँ पहिलो विश्वविद्यालय हो। सांस्कृतिक जीवन बिस्तारै शहरी केन्द्र मा monasteries र चर्च देखि बदलता छ।

यी दुई अवधि बीच संक्रमणकालीन चरण को Carolingian पुनर्जागरण को अवधि रूपमा छलफल गर्न सकिन्छ।

Charlemagne अन्तर्गत सात उदार कला

को आठ शताब्दीको अन्तसम्ममा। Frankish राज्य पश्चिमी युरोप को विशाल क्षेत्रमा एकताबद्ध। यसको उचाइ, साम्राज्य शासन KARLA Velikogo समयमा पुगेको छ। राजा यस्तो स्थिति नियन्त्रण गर्न मात्र राम्ररी कार्य एकाइ अधिकारीहरु सिर्जना गरेर गर्न सक्ने थाह थियो। तसर्थ, कार्ल Veliky अवस्थित शिक्षा प्रणाली संशोधन गर्ने निर्णय गरे।

हरेक गुम्बा र हरेक चर्च मा पादरी लागि विद्यालय खोल्न थाले। केही प्रशिक्षित र laity थिए। कार्यक्रम सात उदार कला समावेश। आफ्नो समझ, तर, अझै चर्च को आवश्यकता सीमित छ।

कार्ल Veliky अन्य देशहरूमा देखि सिकेको मान्छे, अदालत, जहाँ कविता, लफ्फाजी, खगोल विज्ञान मा स्कूल द्वारा आयोजित आमन्त्रित र शासकहरुले को dialectic अध्ययन।

Carolingian पुनरुद्धार राजा को मृत्यु संग समाप्त, तर यो युरोपेली संस्कृति को थप विकासका लागि एक गति रूपमा सेवा गरे।

मध्य युग मा सात उदार कला, प्राचीन जस्तै, शिक्षा को दिल मा थिए। तिनीहरूले मात्र मसीही मण्डली आवश्यकताहरूको व्यावहारिक आवेदन साँघुरो रूपरेखा भित्र तथापि, छलफल।