लामो-पीडित धार्मिक अय्यूब, यो कसले छ र उहाँले प्रसिद्ध के हो?

विभिन्न बाइबलीय कथा मा त्यहाँ शहीद को उल्लेख। उदाहरणका लागि, धार्मिक को कथा पनि पाउन सकिन्छ सेन्ट को Epistle जेम्स। तर थप पूरा जानकारी अय्यूबको पुस्तकबाट मा निहित छ।

एक शहीद जीवन

हाम्रो चरित्र को सबै भाग्य को वर्णन पुरानो नियमको। पुस्तक यो एक मानिस, दुष्ट धार्मिक, निर्दोष र परमेश्वरको भय राख्ने बाट प्रस्थान थियो भन्छन्। उहाँले एक पत्नी, थियो तीन छोरी र सात छोरा। लामो-दुःख अय्यूब धन र सुखी परिवार थियो। यो सफलता शैतानले आफ्नो ध्यान गरिएका छ। त्यो उहाँले यस्तो परिवार र धन छैन भने, त्यो त बेदाग हुन छैन भन्दै, अय्यूबको परमेश्वरको untruthful piety आग्रह गरे। तपाईं यस पार्थिव आनन्द चयन गर्नुभयो भने, तपाईं मानिसको साँचो प्रकृति हेर्न हुनेछ। परमेश्वरले शैतानलाई विभिन्न परीक्षाहरू र प्रलोभन मा परीक्षण गर्न मौका दिन निर्णय गरे। उहाँले अय्यूबको शुद्धता र येशुको पापरहित जीवनले सुनिश्चित गर्न चाहन्थे। हामी सहमत मा नै समय सैतानको छ चयन छोराछोरी, र त्यसपछि धन। मानिसहरूले विश्वासी र स्थिर रहेको देखेर उहाँले थप्नुभयो, यो आफ्नो सम्पूर्ण शरीर ढाकिएको एक भयानक कुष्ठरोग को रूप मा थप दुःख अझै पनि छ। लामो-दुःख अय्यूब एक outcast भयो। यो शहर छोड्ने उहाँलाई नेतृत्व, म लगातार माटोको र गोवर मा रहन, सबै शरीर माथि neschasnomu shard sores खुर्केर सफा गर्नु थियो। दुःख पति देखेर, पत्नी परमेश्वरले विश्वास रोक्न, र यो त्याग्न आवश्यक छ कि तर्क। त्यसपछि, दण्ड रूपमा, अय्यूब मृत्यु भयो। प्रतिक्रिया मा, धार्मिक परमेश्वरले हामीलाई हाम्रो जीवनमा आनन्द दिन्छ जब आनन्द आउँछ बताए। हामी यो उपहार स्वीकार, तर बस हामीलाई लिन र हामीलाई प्रकोप पठाउन छन्। काम-दुःख धैर्य नै शक्ति जारी र परमेश्वरको विश्वास गर्न जारी, सबै खराब मौसम सहे। तथापि, उहाँले पनि आफ्नो निर्माता तिर दुष्ट विचार वा निन्दाले स्वीकार गर्नुभयो। काम थियो धेरै साथीहरू जो, मा सुनुवाइ आफ्नो पीडा मा पहिलो मनमनै sympathized संग गरिब सँगी। तर त्यसपछि तिनीहरूले आए र आफ्नो विगतमा जस्तै दुःख लागि औचित्य खोज्न थाले। तिनीहरूले एक व्यक्ति अघिल्लो पापको लागि ग्रस्त गर्नुपर्छ भनेर विश्वास गरे। हामी परमेश्वरको सामु आफ्नो दोषी कुरा सुरु गर्न थाले र अब उहाँले प्रतिबद्ध अपराध लागि पश्चात्ताप छ। आखिर, केही unpunished जान्छ। तर अय्यूब सेन्ट-दुःख, परमेश्वरको सामु सफा थियो त्यस्तो सास्ती जीवित, आफ्नो दिशा मा एक शब्द गनगन छैन uttered। परीक्षण - उहाँले आफ्नै तरिकामा प्रभु, मानव बुद्धि को लागि वही मुसीबत, एक असल भाग्य दिन्छ किनभने उहाँले कुनै पाप र दुःख सामना गरिरहेका छन् भनेर साथीहरूलाई व्याख्या गर्न गर्दा अरूलाई खोजे। तिनीहरूलाई विश्वस्त र काम गरेन। प्रतिक्रिया तिनीहरूले नै सफाइ र आफ्नो निर्दोष साबित गर्ने प्रयास किनभने अय्यूब, आफ्नो सजाय असीम हो भन्नुभयो। यो कुराकानी पछि धार्मिक प्रार्थना मित्र उहाँलाई विश्वास गर्न आफ्नो निर्दोष साबित गर्न परमेश्वरले सोध्नुभयो। चाँडै तीव्र भंवर को रूप मा प्रभु उहाँलाई अघि देखा पर्नुभयो। भगवान बोल्ड र घमण्डी रूपमा आफ्नो अनुरोध औंल्याउनुभयो अय्यूब रिपोर्ट अनुरोध गरिएको। दुखाइ मा, यो बस साधारण मानिसलाई दिइएको छैन भाग्य को रहस्य prederzostno थाहा - प्रभु मान्छे संसारको-निर्माणमा अबोध्य धेरै छ लागि, सबै जीवन र इच्छा सिर्जना किन केही खुसीसाथ बाँच्न वास्तविक कारण र अरूलाई थाहा छ।

निको शहीद

चाँडै, धीरजी, अय्यूब ठीक र पनि अधिक धन प्राप्त गर्न थाले। सबै पीडा पछि प्रभु तीन छोरी र सात छोरा फिर्ता दिएर तिनलाई आशिष् दिनुभयो सहे। काम आफ्नो सन्तान चार पुस्तासम्म अर्को 140 वर्ष बाँचे (पुरानो नियमका कुल उहाँले 248 वर्ष बाँचे भनेर भन्छन् मा) देखे। यस्तो एउटा उदाहरण मित्र प्रभुको मात्र तरवार डर सिकाउनुभएको छ, र सांसारिक सामान र शारीरिक सास्ती को deprivation सामना गर्न सक्छन्।

पश्चिमी दर्शन

Seren Kerkegor थियो मसीही विचारक र व्यक्त आफ्नो विश्वास छ कि कार्यहरू अय्यूब धेरै बुद्धि भन्दा सबै लेखोटहरूको Hegel। उहाँले तुलना ज्ञान को एक शहीद परमेश्वरको इच्छा संग निर्माण को विचार को धेरै ठूलो दार्शनिकहरू। विशेष, र साँच्चै मानव मन को शक्ति मा विश्वस्त थियो सुकरात। यस्तो लेव Shestov रूपमा समकालीन दार्शनिकहरू, अय्यूबको कथा irrationalism मामलामा व्याख्या गरिएको छ।

मुस्लिम पवित्र पुस्तक

कुरान एक अगमवक्ता Ayub रूपमा अय्यूब वर्णन - खेदो र उदास। यो धीरजी धार्मिक अय्यूब पुरातन रोमी को progenitor थियो विश्वास छ। मुख्य धर्म इस्लाम हो हो जो अमेरिका, इलाका मा, धेरै शहर कथित जसमा अय्यूबको चिहान थिए। ओमान मा यो Salalah सिरिया Deir Ayyub, Ramla, Bukhara, Chashma-Ayub मा एक समाधि शहर नजिकै एक गाउँमा, टर्की - एक पूर्व Edessa।

रूसी समकालीन दर्शन

राजनीतिक र धार्मिक दार्शनिक Nikolai Berdyaev एक शहीद को एक यस्तो उदाहरण यहूदीहरूले गर्दा अझै पनि जीवित पापरहित मानव व्यवहार लागि पुरस्कृत पर्छ भनेर विश्वास इनकार कि विश्वास गर्दछन्। मा नै समय सबै समस्या गिरावट मा काँध को मान्छे - यो एक सजाय लागि आफ्नो पाप, रिस को परमेश्वर, संकेत पनि अस्वीकार दुःख को धार्मिक र सही बाटो। यो को दार्शनिक अनुसार, मानवता बस निर्दोष दुःख को सार बुझ्न सक्दैन। मान्छे बस बाहिर संसारमा भइरहेको छ के को expediency त्याग्न सक्दैन। धेरै भने परमेश्वरको बस कुनै छ, र कुनै प्रबन्धको त, त्रुटिपूर्ण पापको लागि दण्ड छ भन्ने विश्वास गर्छन्।

चर्च को निर्माण

Sarov मा, शहर चिहान नजिकै, अक्टोबर 2008 मा हामी अय्यूब-दुःख एक काठ इलाकाका चर्च निर्माण गर्न थाले। मा आधार वेदी आयोजित एक Solemn बिछाउने को पत्थर। यो घटना मा Arzamas र Nizhny Novgorod आर्कबिशप आर्कबिशप Georgy आए। अर्को, त्यो एक मन्दिरमा अय्यूब पीडा धेरै ढिलो, 2009 मा आर्थिक संकट को तीव्र विकास संग सम्बन्धित कठिनाइ छ बनाउँछन्। 2010 यस्तो भित्री सजावट र इन्सुलेशन, पूरा आगो अलार्म र बिजुली नेटवर्क धेरै आर्थिक समस्या, समाधान गर्ने एक अवधि थियो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण domes को निर्माण भयो। पहिलो क्रस थियो consecrated मा 2011, मा 22 अप्रिल। तीन दिन पछि पहिलो ईश्वरीय Liturgy सञ्चालन। निम्न लिए स्थानमा मई 19 - मा सम्मान को पहिलो patronal भोज। जुन 28, मन्दिर-दुःख अय्यूब (Sarov) थियो consecrated महानगरीय को Nizhny Novgorod र Arzamas।