आतंक - यो छ ... राजनीतिक आतंक। ठूलो आतंक

इतिहास जहाँ राज्य प्रशासन डर आधारित थियो धेरै उदाहरण थाह छ। यो सम्भव अख्तियार बलियो र समाज, को कली कुनै पनि क्रान्तिकारी मुड मा प्राण destabilize गरिएका।

हृदय

सटीक परिभाषा, शब्दहरू सुरु "आतंक - ... छ" अझै अवस्थित छैन। सबैले राजनीतिक उत्प्रेरणा हत्या हो र पनि ठूलो repressions अन्तर्गत पर्न यो अवधारणा। अझै पनि लायक यो के हो हेर्न प्रयास गर्नुहोस्।

सबै को पहिलो यो शब्द को एटिमोलजी बारेमा केही शब्द भन्न आवश्यक छ। एक आतंक, डर - ल्याटिन आतंक। र यो ठीक यो घटना को सार छ। एउटै शब्द Ozhegova शब्दकोश नागरिक जनसंख्या intimidating रूपमा परिभाषित, माथि विनाश शारीरिक हिंसा मा व्यक्त गरे। साँच्चै, यो नै विभिन्न तरिकामा प्रकट गर्न सक्छन्, तर यो परिभाषा सबै नै एउटा महत्त्वपूर्ण बिन्दु छुटेका - लक्ष्य।

यो शारीरिक वा हुन सक्छ मनोवैज्ञानिक दबाब, दमन, denunciations वा अरू केही को अनुमोदन, तर प्रक्रिया सधैं destabilizing मा र सामान्य फिक्री एक वातावरण उत्पन्न निर्देशित छ। यस मामला मा उद्देश्य छैन जस्तै हिंसा छ, यो मात्र, मान्छे भयभीत तिनीहरूलाई व्यवस्थापन गर्न सजिलो बनाउन महत्त्वपूर्ण छ। यो विधि को एक किसिम हासिल गर्न सकिन्छ। तर आफूलाई द्वारा तिनीहरूले आतंक छन्। यो जनता परिमार्जन गर्न मात्र एक माध्यम हो।

प्रकृति

त्यहाँ 3 तथ्यलाई एक यस्तो आतंक विभिन्न दृश्य हो। यसले हामीलाई यो घटना विभिन्न पक्षहरू विचार गर्न अनुमति दिन्छ। साथै, तिनीहरूले काट्न छैन, तर प्रत्येक अन्य पूरक। एक हात मा, आतंक विशिष्ट सशस्त्र द्वन्द्व कम तीव्रता रूपमा छलफल हुन सकेन। अर्को दृश्यले आपराधिक घटक मा केंद्रित र आपराधिक ठेस रूपमा यो घटना मानते। यो - अन्तमा, सामाजिक-राजनीतिक पक्ष हामीलाई कि आतंक भन्न अनुमति दिन्छ संघर्ष को प्रकारको, कुराहरूको अवस्थित अर्डर परिवर्तन उद्देश्य।

प्रकार र विधिहरू

सबै को पहिले व्यक्तिगत र सामूहिक आतंक, स्पष्ट, वस्तुहरू संख्या भिन्न जो बीच भेद गर्न आवश्यक छ। निस्सन्देह, आफ्नो लक्ष्य महसुस गर्न मदत प्रविधी को एक सेट छन्। जब, सम्पत्ति, स्वतन्त्रता - यसबाहेक, यो आवश्यक छैन अन्त मा, हत्या र maiming गर्न Resort गर्न, लगभग हरेक व्यक्ति गुमाउन केही छ छ। विभिन्न पक्षबाट अहिलेसम्म शारीरिक हिंसा - प्रभाव सबैभन्दा लोकप्रिय प्रकार।

यस मामला मा, वस्तुतः कुनै पनि डराने रणनीति बरु सरल अल्गोरिदम: यो आवश्यक मात्र क्षतिग्रस्त हुनेछ जो जहाँ मान्छे को एक सानो संख्या संलग्न गरिनेछ कार्य, संगठित गर्न, र त्यसपछि तिनीहरूलाई के भयो नै कुरा हुन सक्छ बुझ्न बाँकी दिन छ। वैकल्पिक एक मानिस, केहि को एक प्रतीक प्रयोग, यसको विपरीत incidental आतंक सिकार पनि अधिक समाज को हरेक सदस्य तिनीहरूलाई सम्बन्धित गरिने अर्थमा प्रभावकारी हुन सक्छ।

प्रभाव

आतंकवाद बाहेक - यो सधैं एक मानव बलिदानको, त्यहाँ कम स्पष्ट परिणाम हो। बारम्बार र अचानक आक्रमण मात्र डर पैदा छैन, तर पनि लामो अवधि मा सहित आध्यात्मिक र नैतिक मूल्यमान्यता विनाश entail। सामाजिक चेतना, सहिष्णुता को कमी मा व्यक्त गरिएको छ जो को विरूपण। यो आधारभूत नागरिक अधिकार विनाश छ अख्तियार शक्ति, बढ्दो अविश्वास पतन र पनि घृणा अन्य जन्म हुन्छ जातीय समूह। साथै, आतंकवाद को फलस्वरूप केही अवस्थामा मान्छे, तर पनि संस्कृति bearers तिनीहरू मात्र छैन नष्ट छन्। छोटो अवधिको लागि समाज विकास धेरै चरणमा घोप्टो, र यो खाली पनि केही पुस्तामा लागि असम्भव छ।

कथाहरू मा उदाहरणहरू

पहिलो स्थानमा यसलाई सोभियत संघ, प्रसिद्ध धेरै ठूलो लागि आपत्ति आउँछ stalin गरेको repressions। तर, दुर्भाग्य, मानव इतिहास धेरै समान र पनि अधिक भयानक उदाहरण ज्ञात छ।

आतंक को अवधारणा फ्रान्सेली क्रान्ति को घटना, को सम्बन्ध मा लागू गरिएको छ 13 महिना भित्र 16 40 हजार मान्छे देखि विभिन्न अनुमान अनुसार कार्यान्वयन गरिएको छ जब। केही पनि प्राचीन रोम प्रयोग decimation को अभ्यास, यो अवधारणा गर्न श्रेय गर्न सकिन्छ भन्ने विश्वास गर्छन्।

एक सानो पछि - को XIX सताब्दी को दोस्रो - सामाजिक राजनीतिक आतंक अन्त आकार विचारधारा को मामला मा लगे। यो अवधिमा, विश्व प्राप्त स्वतन्त्रता भारत, भियतनाम, कोरिया र अरूलाई परिणाम जो विरोधी-उपनिवेश र Separatist अशान्ति, एक लहर अनुभव छ।

सोभियत संघ मा, stalin गरेको repressions बाहेक, यो व्यापक तथाकथित लागि जानिन्छ लाल त्रास, सामाजिक समूह को विनाश मा व्यक्त गरिएको छ वर्ग शत्रु घोषणा गरे। फलस्वरूप, लगभग पूर्ण बुद्धिजीवियों बेपत्ता, र इम्पेरियल परिवार द्वारा गोली थियो।

को XXI सताब्दी मा सामाजिक र राजनीतिक आतंक abate थिएन। र अझ परिष्कृत हतियार र प्रविधिहरू क्रूर मान्छे नयाँ अवसर दिनको खराब कुरा आफ्नो धूर्त योजना महसुस गर्न।