एडमन्ड बर्क: उद्धरण, वचनहरू, जीवनी, आधारभूत विचार, राजनीतिक दृष्टिकोण, मुख्य काम, फोटो, दर्शन

एडमन्ड बर्क (1729-1797 GG।) - एक प्रमुख ब्रिटिश, संसदीय राजनीतिक र सार्वजनिक आंकडा, लेखक, निबंधकार, दार्शनिक, रूढिवादी निर्देशन को संस्थापक। यसको गतिविधिहरु र काम 18 औं शताब्दीका मा पतन, यो फ्रान्सेली क्रान्ति समकालीन, साथै संसदीय संघर्ष को सदस्य भए। आफ्नो विचार र विचार सामाजिक र राजनीतिक विचार मा एक चिह्नित प्रभाव थियो, र आफ्नो काम प्रत्येक समय समाजमा सक्रिय बहस कारण।

जीवन केही तथ्य

एडमन्ड ब्रुक, जसको जीवनी यस समीक्षाको विषय छ, आयरल्याण्ड मा 1729 मा जन्म भएको थियो। एक क्याथोलिक - आफ्ना पिता एक प्रोटेस्टेन्ट, आफ्नो आमा थियो। उहाँले डब्लिन त्रिएक कलेज स्नातक र त्यसपछि विधिशास्त्र लिन निर्णय, लन्डन गए। तर यहाँ त्यो पेसा लेखक रुचि भयो। एडमन्ड बर्क ", वार्षिक दर्ता" पत्रिका को सम्पादक थियो लगभग सबै आफ्नो जीवन को लागि आफ्नो दिशा र सामग्री परिभाषित। त्यसपछि उहाँले प्रधानमन्त्री (1765 मा) को सचिव, र संसद को पछि एक सदस्य बन्ने, थाले, र आफ्नो राजनीतिक क्यारियर। एकै समयमा (1756) मा उहाँले उसलाई केही लोकप्रियता कमाएका र साहित्यिक सर्कलमा डेटिंग सुरु गर्न अनुमति जो, धेरै काम-प्रतिबिम्ब लेखे। एडमन्ड बर्क, मुख्य काम राजनीतिक र दार्शनिक मुद्दाहरू समर्पित छन्, धेरै हदसम्म कारण हरेक समय सक्रिय छलफल र बहस विषयको भयो कि आफ्नो संसदीय भाषण र पर्चे गर्न प्रसिद्ध भए।

राजनीतिक दृष्टिकोण

उहाँले Whig पार्टी belonged गर्ने प्रधानमन्त्री, को सचिव हुँदा आफ्नो संसदीय क्यारियर सुरु भयो। चाँडै उहाँले आफ्नो निर्धारित कि अंश नेतृत्व लिए राजनीतिक दृष्टिकोण। एडमन्ड ब्रुक, conservatism को संस्थापक, तर केही वस्तुहरू उदार दृष्टिकोण आयोजित। त्यसैले, उहाँले सुधार को एक समर्थक थियो र राजाको शक्ति मान्छे को सार्वभौमिकताको आधारित हुनुपर्छ भनेर विश्वास गरे। उहाँले देशमा पूर्ण राजनीतिक जीवन सीधा र स्पष्ट आफ्नो दृष्टिकोण व्यक्त गर्न मौका संग पार्टी हुनुपर्छ भन्ने विश्वास, निरपेक्ष राजतन्त्र विरोध गर्नुभयो।

आधारभूत

तर अन्य विषयहरूमा एडमन्ड ब्रुक, आधारभूत विचार जो रूढिवादी छन्, विभिन्न स्थान पकड। त्यसैले, सिद्धान्त मा सुधार को एक समर्थक रहेको उहाँले अझै पनि यी परिवर्तनहरू क्रमिक र धेरै होसियार शक्ति विद्यमान सन्तुलन बाधा छैन र शताब्दीपछि एक प्रणाली गठन बिगार्न छैन हुनुपर्छ भनेर विश्वास गरे। उहाँले त्यस्तो कार्यहरू अराजकता र अव्यवस्था नेतृत्व गर्नेछ विश्वास मा अचानक र आमूल परिवर्तन विरोध गर्नुभयो।

समाज बारे

एडमन्ड ब्रुक, जसको राजनीतिक रूढिवादी सकिन्छ केही आरक्षण संग दख, उत्तर अमेरिकी कोलोनिहरु को आदर मा ब्रिटिश सरकार को कार्यहरू विरुद्ध बाहिर बोल्नुभयो। तिनले कर बोझ तिनीहरूलाई आर्थिक स्वतन्त्रता दिन र सुख बोलाइएको उठाउन् आवश्यकता बताउनुभयो झल्कने कर्तव्य। उहाँले पनि भारत मा पूर्व भारत कम्पनी को गतिविधिहरु आलोचना र देश डब्ल्यू हेस्टिंग्स (1785) को राज्यपाल को एक जोर परीक्षण गरे। प्रक्रिया एकदम चर्को थियो र यो देश मा ब्रिटिश नियन्त्रण प्रणाली को धेरै दुर्व्यवहार प्रकट गर्नुभयो। एडमन्ड ब्रुक, conservatism विशेष गरी हेस्टिंग्स संग विवाद प्रस्ट छ, भारत पश्चिमी मान्यता पनि र नियमहरू कार्य गर्नुपर्छ, र आफ्नो प्रतिद्वन्द्वीको, अर्कोतर्फ, यो पूर्वी देशहरूमा अस्वीकार्य छ भन्ने तर्क तर्क।

फ्रान्सेली क्रान्तिको

यो 1789 मा आफ्नो विचार सुरु र सबै युरोपेली देशहरूमा, मात्र सामाजिक र राजनीतिक क्रांति हल्लाउँदै, तर पनि। उत्तरार्द्ध विरुद्ध जोडले एडमन्ड ब्रुक, क्रान्तिकारी सिद्धान्त र speculative, अमूर्त को विचार, कहिल्यै तिनीहरूले कुनै पनि जरा वा इतिहास छैन किनभने, समाजमा जरा हुनेछ एक वास्तविक ऐतिहासिक माटो छ भन्ने छैन र त्यसैले तर्क गर्ने आलोचना। उहाँले प्राकृतिक वास्तविक अधिकार contrasted। उत्तरार्द्ध, आफ्नो राय मा, केवल सिद्धान्त, वास्तवमा अघिल्लो पुस्ताका ऐतिहासिक विकास पाठ्यक्रम विकास गर्दै मात्र ती छन् जबकि छ।

समाज र राज्य मा

एडमन्ड ब्रुक, जसको विचार रूढिवादी निर्देशन हो, प्रयास, अस्वीकार र आलोचना सामाजिक सम्झौता सिद्धान्त J.-J. रौस्सौ, जो को सार मानिस स्वेच्छाले आफ्नो स्वतन्त्रता को भाग renounces र व्यवस्थापन र सुरक्षा सुरक्षाको लागि राज्य जिम्मेवारी पहुंचाता छ। बर्क को राय मा, सबै राजनीतिक सामाजिक र आर्थिक संस्थाहरू व्यावहारिक जीवनमा आधारित, शताब्दीयौंदेखि उत्पादन र समय परीक्षण भन्ने तथ्यलाई मा। त्यसैले, यो कुनै अर्थमा बनाउँछ, त्यो, कुनै पनि मौलिक परिवर्तन बिना अवस्थित आदेश, यो केवल cautiously हुन सुधार गर्न सक्नुहुन्छ परिवर्तन गर्न प्रयास भने। अन्यथा, क्रान्तिकारी फ्रान्स भयो के हो जो अराजकता र अव्यवस्था, आउनुहोस्।

उहाँले स्वतन्त्रता बारे कुरा के

लेखक सामाजिक असमानता र सामाजिक वर्गीकरणका सधैं त्यसैले, अस्तित्व सार्वभौमिक समानता स्वप्नलोक आधारित बस समाज को निर्माण मा क्रांतिकारी परियोजनाहरू विचार सुझाव। एडमन्ड ब्रुक, concisely आफ्नो दर्शन सार व्यक्त जो aphorisms, यो कुल समानता र सामान्य स्वतन्त्रता हासिल गर्न असम्भव छ भनेर तर्क।

उहाँले यस सन्दर्भमा निम्न कथन पर्छ: "स्वतन्त्रता पाउने क्रममा, यो सीमित गर्न आवश्यक छ।" को क्रांतिकारियों को विचार उहाँले रूपमा speculative निर्माण मानिन्छ र अशान्ति फ्रान्स रूपमा तख्तापलट पछि भयो औंल्याउनुभयो। विलियम पिट जवान नेतृत्व पर्चामा क्रान्ति TORY सरकार विरुद्ध आफ्नो प्रदर्शन गर्न धेरै हदसम्म धन्यवाद राज्य विरुद्ध युद्ध गर्न जाने निर्णय गरे। एडमन्ड ब्रुक, जो आफ्नो रूढिवादी स्थितिहरू सुझाव उद्धरण, मानिस समाज बाट, यो तरिका उसलाई संलग्न छ पुरा तरिकाले स्वतन्त्र हुन कहिल्यै गर्न सक्ने ठोकुवा। "सार स्वतन्त्रता, अन्य abstractions जस्तै अवस्थित छैन।": त्यो बारेमा यसरी कुरा

को सौंदर्य बारेमा विचार

आफ्नो साहित्यिक काम (1757) को धेरै सुरुमा उहाँले हकदार कागज लेखे "उदात्त र सुन्दर हाम्रो विचार को मूल को दार्शनिक अध्ययन।" यसलाई मा वैज्ञानिक सौंदर्य आदर्श व्यक्ति को समझ कला र भित्री शान्ति र आध्यात्मिक आवश्यकता को धारणा निर्भर गर्दैन भन्ने विचार सुझाव यसको समय लागि नयाँ। यो काम उहाँको ख्याति ल्याए र सौंदर्य बारेमा काम को एक नम्बर मा एक महत्वपूर्ण स्थान कब्जा गरेको छ। यो काम आफ्नो प्रसिद्धि बताइएको जो रूसी भाषा, अनुवाद गरिएको छ।

संसारमा दृश्य

एडमन्ड बर्क जसको दर्शन पनि धेरै हदसम्म conservatism को विचार निर्धारण गरिन्छ, इतिहास र सामाजिक संरचना बारे केही रोचक विचार व्यक्त गरे। उदाहरणका लागि, उहाँले सुधार खाता विशिष्ट अघिल्लो पुस्ताका द्वारा प्राप्त अनुभव लिनुपर्छ भन्ने विश्वास गर्थे। उहाँले भन्दा विशिष्ट उदाहरण अमूर्त सिद्धान्त द्वारा निर्देशित भनिन्छ। उहाँलाई अनुसार, यो सामाजिक संरचना परिवर्तन गर्न सबै भन्दा राम्रो तरिका थियो। यस अवसरमा तिनले भनाइ मालिक: "। एउटा उदाहरण सम्झना छैन - यो स्कूल कहिल्यै गएको छ अर्को व्यक्ति, मानिसजातिको मात्र विद्यालय छ र जानेछ"

परम्परागत दृश्य

तिनीहरूले जीवन नै विकास र वास्तविक आवश्यकता र मान्छे को आवश्यकताहरु आधारित छन्, र अनुमान आउन छैन एडमन्ड बर्क संरक्षण र सम्मान गर्न भनेर कल को मूल्य को मुख्य परम्परा विश्वास गरे। त्यहाँ बुरा केही, आफ्नो राय मा इतिहास र जीवन नै सेट गरिएको छ जो विकास, प्राकृतिक पाठ्यक्रम उल्लङ्घन गर्न भन्दा छ। उहाँले प्रसिद्ध निबंध "फ्रान्स मा क्रान्ति मा विचार" (1790) यी स्थितिहरू बाट आफ्नो समय फ्रान्सेली घटनाहरू आलोचना। घातक क्रान्तिको, त्यो अघिल्लो पुस्ताका द्वारा संचित एक विशाल आध्यात्मिक अनुभव नष्ट देखे। तिनीहरूले मात्र अराजकता र विनाश हो, किनभने उहाँले सभ्यता गर्न बेकारी छलफल नयाँ समाज निर्माण गर्ने प्रयासहरू।

मूल्य

लेखोटहरूमा र बर्क को भाषण मा पहिलो अन्तिम अवकास ideological रूढिवादी विचार पाए। त्यसैले, यो शास्त्रीय conservatism को संस्थापक हुन मानिन्छ। आफ्नो दार्शनिक दृष्टिकोण, भारत मा अंग्रेजी शक्ति को दुर्व्यवहार विरुद्ध उत्तर अमेरिकी कोलोनिहरु को स्वतन्त्रता को लागि राजनीतिक विचार र जीवंत राजनीतिक भाषणले को इतिहास मा एक प्रमुख स्थान कब्जा आयरल्याण्ड मा क्याथोलिक धर्मको स्वतन्त्रता लागि बनाएको छ यो आफ्नो समय को प्रमुख प्रतिनिधिहरु को एक। आफ्नो विचार, तथापि, स्पष्ट रूढिवादी, यो अक्सर उदार विचार पालन छ देखि बोलाउन सकिन्छ।