चर्च मुलुकमा को secularization

चर्च स्वामित्वको को मुलुकमा को secularization रूपमा यस्तो सुधार मा, यो 15 औं र 16 औं शताब्दीपछि पालो थियो। तर केवल 18 औं शताब्दीमा बल्ल यो मुद्दा गर्न आकार समाधान गरे। यो शताब्दीमा, राज्य इवान III को शासनकालमा पनि खडा समस्या समाधान गर्न सक्षम थियो छ।

Secularization - ठूलो landholdings चर्च को उन्मूलन छ। र यो रूसी शासक को लामो संघर्ष थियो र भूमि को चर्च यो प्रक्रिया पूरा भएको थियो। र यो केवल 18 औं शताब्दीमा रूपमा भयो भन्ने तथ्यलाई छैन आकस्मिक छ।

समय द्वारा व्यापार पूंजीवाद ठूलो strides गरेका छन्, र चर्च सन्दर्भमा अस्तित्व मुलुकमा फारम भनेर हस्तक्षेप अधिकार। एक वस्तु जो देखि लाभ उठाउन गर्न - मुख्य प्रवृत्ति देशमा भन्ने तथ्यलाई थियो। यो सुधार एकदम सार्वभौम निर्भरता गरेर 18 औं शताब्दीको पहिलो आधा उपलब्ध भूमि स्वामित्व सन्तुष्ट छ। यसैबीच, यसको प्रयोग विशेष प्रकृति को सद्गुण द्वारा चर्च मुलुकमा तर्किएको गरिएको छैन। पादरीहरूले मात्र तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न सक्छ, तर को निपटान सक्छ कुनै पनि तरिकामा।

त्यो भनिन्छ घटना मात्र साधारण कारण थियो "चर्च मुलुकमा को secularization।" त्यहाँ अन्य कारण, गरेको भन्न अझ निजी प्रकृति गरौं थिए। रूसी भूमि तिर सम्पूर्ण नीति आचरण को गतिविधिलाई धेरै निर्भर छ भन्ने तथ्यलाई। जबकि उपलब्ध आफ्नो होल्डिंग्स विस्तार गर्न यसको यथासक्य को राजतन्त्र को यो Bastion, भूमि स्रोतहरू छन् राज्य को एक केन्द्रिय भाग वस्तुतः थकित भएको छ। तर सानो चासो को सरहद मा देशमा। को आचरण चर्च संपदा र किसान को secularization थप विस्तार गर्न तिनीहरूलाई सक्षम हुनेछ, जो एक असल जग प्रदान भनेर न्याय।

लामो समय को लागि व्यक्ति शासन मित्रता देखि गठन भएको थियो जो संघ, को उल्लंघन निर्णय गर्न सकेन चर्च र राज्य को। केवल 18 औं शताब्दीको दोस्रो आधा मा, उद्देश्य शक्ति प्रबल। 1762 मा पत्रुस III द्वारा कंपन को एक श्रृंखला सबै Ecclesiastical fiefdoms नियन्त्रण गर्ने एक विशेष बचत सहयोगिहरु सिर्जना कारण थियो जो एक कागजात, जारी पछि। आदेश एकै समयमा सबै व्यक्ति जो पादरी थिए को नियन्त्रण हटाउन। एउटै किसान चर्च संपदा मा काम गर्ने, प्रति शिर रुबल कर माथि बकाया भुक्तानी गर्न अघिल्लो दायित्व सट्टा आदेश दिए। यसरी, भूमि को किसान प्रयोग तिनीहरूले patrimonial मण्डलीको लागि plowed, रहिरहे तर पहिले तिनीहरूलाई (मिल्स, आदि) द्वारा प्रयोग भएको थियो कि भूमि, किराए इच्छुक दिन पर्दैन। र सबै रकम स्थापित बोर्ड को निपटान मा प्राप्त। यसरी, श्रम शक्ति अचाक्ली बोझ थिएन, तर गरे शासकहरू सबै requisitions, तुरुन्तै किसान फर्के थियो।

तर, यो उर्दी छोटो समयको लागि अभिनय गरिरहेको थियो। बल मा पहिले नै क्याथरीन महान् देश मा असाधारण अवस्था "चाल" थियो। चर्च मुलुकमा को secularization उनको बिरामी-विचार उपाय द्वारा मान्यता प्राप्त भएको थियो, एक उर्दी रद्द र, चर्च मैदान फर्के सहित किसान। महारानी पत्रुस III घर चर्च समयमा छाप र कडा जाच्ने र काटछाट गर्ने, आदि मामिलामा मा पादरी को प्रभाव पुनरुद्धार प्रचार गर्न थाले पुन

रद्द चर्च मुलुकमा को secularization को विहारको किसान बीच अशान्ति सुनेपछि। र दुखी, यो सौम्य राख्न, को आचरण थियो। secularism को उन्मूलनको निलम्बन र comprehensively मुद्दा अध्ययन गर्न एक आयोग बनाउन: फलस्वरूप, Ekaterina Velikaya नयाँ समाधान गरे। समय द्वारा महारानी पहिले नै राजनीतिक शक्ति रूपमा पादरी धेरै कमजोर छ भन्ने निश्चित गरे थियो। उनको आदेश तापनि यस Bishops र शक्तिशाली गनगन बीच रिसले कारण, तर खुल्लमखुल्ला कुनै एक dared पछि। यसरी, 1764 को उर्दी अनुसार, सबै Bishops, को धर्मसभा, चर्च र विहारको संपदा बल्ल बोर्ड को अधिकार क्षेत्र हस्तान्तरण। तर पादरी को सट्टा चयन मुलुकमा अब स्टाफ सामग्री विश्वास, र पछि, सामान्य भूमि सर्वेक्षण समयमा, र यो भूमि को सानो जायदाद पाए।

थप एक चर्च भूमि, राम्रो वा खराब को secularization, तर यो उपाय आफ्नो शताब्दीमा, पक्का लागि हो साँच्चै उल्लेखनीय थियो भन्ने तथ्यलाई ल्याइएको हो के जवाफ सक्दैन।