गठनमाध्यमिक शिक्षा र विद्यालय

सचेत - अचेत, यो ..

अचेत को विचार, एक अभिन्न दार्शनिक र वैज्ञानिक अनुसन्धान को इतिहास मा, मानव प्रकृति को भाग रूपमा शास्त्रीय psychoanalysis को जन्म अघि लामो उत्पत्ति। तर, यो Zigmund Freyd को सजग संरचना भन्दा मानव मन को हैकम अचेत संरचना को विचार प्रमाणित थियो (र विपरित, रूपमा पहिले छलफल भएको थियो) यसरी मनोवैज्ञानिक विचार को इतिहास मा एउटा क्रान्तिमा बनाउने। गतिविधि र स्वतन्त्रता को standpoint देखि एक व्यक्तिको रूपमा हुन अनुमानित psychoanalytic विचार मानिसको विकास, साथ, अचानक आफ्नै डर, परिसर र, सबै भन्दा अचम्मको कुरा, पशु प्रवृत्ति को निर्भरता अन्तर्गत पर्छ। तदनुसार, सबै विकासवादी प्रक्रियाहरू र प्राविधिक अग्रिम बावजुद मा, मानसिक स्वतन्त्रता मानिसको गतिविधि सधैं एक निश्चित प्राकृतिक कंडीशनिंग सीमित हुनेछ, अचेत भनिन्छ।

psychoanalysis मा मानसिक गतिविधि

psychoanalysis मा व्यक्तिगत को सबै मानसिक गतिविधि 3-स्थितिहरु को मामला मा छलफल गरिएको छ:

एक सचेत, अचेत र preconscious - 1 सामयिक मनोवृत्ति (मानसिक व्यक्तित्व संरचना) मानसिक गतिविधि तीन क्षेत्रहरू खडा।

2. गतिशील स्थिति (आन्दोलन, मानसिक ऊर्जा विकास): अचेत मानसिक गतिविधि को दमित भाग वर्ण मा लिन्छ।

3. आर्थिक (प्रणालीको ब्यालेन्स / असंतुलन): मानसिक तनाव / विश्राम को प्रक्रियाहरु को बैकल्पिक, तिनीहरूलाई भेट्न प्रवृत्ति र क्षमता को manifestations आधारमा।

यस्तो मा अचेत को भूमिका रूपमा पक्षहरू छलफल गर्दै यी विद्यालय र रुझान भित्र अचेत गर्न सन्दर्भ मानसिक प्रक्रिया गतिविधि; अचेत को सीमा नियन्त्रण चेतना; के एउटा अचेत मानसिक घटक छ को प्रश्न को अध्ययन केन्द्रित रोग को आदर्श मा अचेत को कार्य को परिणाम भिन्नता, र यति मा। डी। सबै मनोवैज्ञानिक रुझान को मुख्य लाभ, सँग सम्बन्धित समस्या सुलझाने रूपमा साथै मानव जीवन को प्रक्रिया मा यसको महत्व, एक उच्च अनुमान छ यो संरचना, छैन उनको वा यसको "रोकावट" संग "झगडा" द्वारा, र मार्फत यसको व्यवस्था को गहन अध्ययन।

व्यक्तित्व तमाम संरचना

यस सन्दर्भमा व्यक्तित्व को संरचना, अचेत यो जन्म मा प्राप्त (विषयमा सम्पूर्ण मानसिक गतिविधि लागि मानसिक ऊर्जा स्रोत छ) को psyche एक केन्द्रीय भाग हो, र अद्वितीय परिसर र व्यक्ति को गुण को एक प्रणाली समावेश। मनोविश्लेषण आईडी (यो) यस संरचना designates। अचेत व्यक्तित्व संरचना बाहेक सचेत अहम् (म) र सुपर, superego (superego) बनाउन।

यो नैसर्गिक अचेत संरचना

अचेत को दिल मा, मनोविश्लेषण भौतिक प्रकृति (आवश्यकता) र मनोवैज्ञानिक (इच्छा) को रूपमा थकित गर्न सकिन्छ कि प्रवृत्ति distinguishes। लक्षित, स्रोत नाडी वस्तु - बारी मा, प्रवृत्ति संरचना चार घटक comprises। को अन्त को उद्देश्य पूरा गर्न (वा कमजोर) आवश्यकता / इच्छा को लक्ष्य लिएको छ; वस्तु वस्तु (कार्य), आवश्यकता / इच्छालाई सन्तुष्ट छ; यसलाई नाडी ऊर्जा (शक्ति भोल्टेज) को रूपमा आवश्यकता / इच्छा पूरा गर्न आवश्यक कार्य। उदाहरणका लागि, अन्त (तत्व अचेत रूपमा) को अभिव्यक्ति - यो एक व्यक्तिको व्यवहार, हुन सक्छ तिर्खाएको:

- स्रोत: तरल पदार्थ आवश्यकताहरू (कारण निर्जलीकरण गर्न);

- वस्तु: आवश्यक तरल पदार्थ, साथै यो प्राप्त गर्न कार्यहरू;

- उद्देश्य: तिर्खा को छुटकारा रही (दृश्य को एक शारीरिक बिन्दुबाट - हटाउन / भोल्टेज गराइएको निर्जलीकरण को कमी);

- गति: ऊर्जा, सन्तोषजनक तिर्खा उद्देश्य बढ्दो तनाव।

को सिस्टम मा मानसिक असंतुलन "सचेत - अचेत"

यो असंतुलन पर्याय संघर्ष को अवधारणा छ। यसलाई कारण आईडी र अहंकार को आवश्यकताहरु को अमिल्दो गर्न हुन्छ। गतिविधिहरु सचेत मानसिक घटक अवस्थामा जहाँ यसको प्रभाव एक अचेत घटक छ थालेका छ मा उल्लङ्घन हुन सक्छ। बीच यस टकराव चेतना र unconsciousness शास्त्रीय psychoanalysis को व्यक्तित्व आधार चेतना गर्न मन को irreducibility को विचार छ बुझे छैन; अचेत - यो psyche को अचेत भाग अन्वेषण गर्न प्रयास गरिएको छ।

सचेत मानसिक घटक को psychoanalytic स्कूल को भाग यसलाई (को हिमशैल को टिप), अचेत मात्र धेरै सानो भाग प्रतिनिधित्व रूपमा - व्यक्ति को मूख्य मानसिक गतिविधि छ। अचेत impulses द्वन्द्व संस्कृति र नैतिकता को मान्यता संग छन्। "- अचेत सचेत" - मा संतुलन स्थापना को प्रक्रिया प्रणाली व्यक्तिगत को psycho-सामाजिक विकास आधार छ। यो रकम प्राप्त गर्न मानसिक को समावेश गरेर गरिन्छ रक्षा तंत्र।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.