Giordano ब्रुनो: छोटो जीवनी र आफ्नो खोज (फोटो)

Heretic, कुनै worldview मा, आफ्नो समय को कुनै पनि धार्मिक प्रणालीमा स्ट्याक देखि, क्याथोलिक र दुवै Lutherans र Calvinists देखि excommunication र निन्दा प्राप्त - Giordano ब्रुनो छ। संक्षिप्त जीवनी र उनको खोजहरुको अझै पनि फर्क अझ अझै पनि मान्छे को हरेक नयाँ पुस्ता को आवश्यक चासो उपयोग गर्दै छन्, र।

आधारभूत अवधारणाहरु

पनि सबैभन्दा सरल प्रश्न मा कुनै unanimity: उहाँले प्रचार र के दृश्य के आयोजित गरिन्छ। आज विवाद जारी छ। आधुनिक विज्ञान को हेराल्ड, Copernicus द्वारा खोलिएको थियो जो हेलियोसेन्ट्रिक सिद्धान्त, को प्रचारक, - हो। उहाँले यो युग पूर्वानुमानित, तर अनौठो को Copernican सिद्धान्त आनन्द: पूर्ण एक, तन्त्रमन्त्रमा रहस्यमय र धार्मिक चरित्र को अवधारणा।

empirical विज्ञान गर्न आदर, उहाँले पक्कै पनि दिनुभयो। तर म केही मुख्य खोल्ने अर्को आयाम प्रयोग गरिने Astronomical गणना गर्छन्। युरोप र राजनीतिक, सांस्कृतिक विभाजित र Confessional गर्दा एक समयमा, एक व्यक्ति सुधार को एक बिल्कुल शानदार परियोजना, यो Giordano ब्रुनो भएको छ विकास। संक्षिप्त जीवनी र पनि सबै भन्दा सरल तरिका मा यसको उद्घाटन, - एकै समयमा पर्नु छैन।

पेंडोरा गरेको बक्स

मध्य युग को दार्शनिक सन्दर्भमा समय थिएन कि अभिधारणा छ, र मात्र दार्शनिक सिद्धान्त हुन सक्दैन। त्यहाँ विगतमा र भविष्यमा दुवै एक सफलता synthesize प्रयास बुद्धिजीवियों experimenters को एक किसिम थिए जब कि छ। र Giordano ब्रुनो, यो अर्थमा - मिसनरी, एक अगमवक्ता, सायद मसीहको, - कुनै पनि मामला मा, त्यो - यो सफलता को एक मानिस र उसले आफूलाई अवस्थित कसरी।

कुनै तरिकामा Giordano ब्रुनो थियो के मानवतावाद को pedantry, संग सेनानी को घटना गर्न श्रेय। संक्षिप्त जीवनी र उनको खोजहरुको आत्म-व्याख्यात्मक छन्। नेपल्स Vinchentso डी Colle को आफ्नो विश्वविद्यालय शिक्षक अरस्तू र antihumanist एक प्रबल अनुयायी रूपमा ज्ञात थियो।

ब्रुनो को scholastic, Monash धेरै नजिक, ल्याटिन मा लेखे। विरोधाभास र विविधता पनि यहाँ देख्न सकिन्छ। स्थिर पुरोहित आक्रमण, आफ्नो लेखोटहरूमा उहाँले सिधै monasticism mocked, तर बस यस्तो monastic पहिचान राख्छ। यसलाई उहाँले Dominicans को आदेश थियो कि ज्ञात छ, र उसलाई सम्बन्ध तोड्ने यद्यपि, आफ्ना सबै काम monasticism को छाप सहन। पनि यो विषय धेरै त यो भूमिका Dzhordano ब्रुनो रोचक, छलफल गर्न सकिन्छ। जीवनी छोटकरीमा लेखिएको छैन।

सुधारवादी

यो एक दार्शनिक pantheist सकिन्छ, त्यो pantheism धेरै नजिक थियो। तर यसको reformist प्रकृति प्रबल: आफ्नो सिद्धान्त उहाँलाई अगाडि सुधार वर्ण को एक शक्तिशाली धार्मिक सिद्धान्त भए केही नयाँ धार्मिक वास्तविकता को glimmer। मिश्री धर्म, केही "dzhordanistov" को नयाँ सम्प्रादाय को निर्माता रूपमा: यो ब्रुनो आफ्नो detractors के आरोप थियो, र यो शुल्क यसलाई आधिकारिक जाँच लिए छ।

ब्रुनो उत्तिकै सिद्धान्त लूटेराण र क्याल्भिनिस्ट र क्याथोलिक समय रिसले चूर भए। उहाँले क्याथोलिक प्रतिमान दिने छैन अप, मिश्री धर्मको पुनर्स्थापना मार्फत, संकट, तेजस्वी सोह्रौं शताब्दीमा एक प्रणाली पुन: प्राप्ति तैयार, र यो जस्तै एक लिपि हासिल सकिन्थ्यो पनि थियो। यो परियोजना मा, मसीहीधर्म पढाइ पूर्ण सबै परम्परागत मसीही dogma हत्या।

प्राकृतिक विज्ञान

को मध्ययुगीन cosmology दृष्टि प्रबल जो दुनिया को अनन्त सबै ज्ञात लेखोटहरू Dzhordano ब्रुनो को सबै भन्दा। वैज्ञानिकहरूले लागि ग्रह ईश्वरीय जगतले बस्दा जादुई गुण प्रदान र इच्छामा घुमाइयो थिए। वैज्ञानिक प्रणाली, पनि slightest डिग्री मा, यी कामहरू फेला परेन गर्न सकिएन। तसर्थ, Giordano ब्रुनो, छोटो जीवनी, र यो व्यक्तित्व छोराछोरी बुझे गर्न को लागि मात्र सामान्य सर्तहरू खोलिएको थियो।

यो empirically वैज्ञानिक दर्शन र रहस्यमय, तन्त्रमन्त्रमा थियो। दुनिया को अनन्त आफ्नो काम मा कुनै गणित फेला परेन। यहाँ ब्रुनो आधिकारिक जाँच incriminated थियो - heresy। बराबरीको उत्कृष्टता - ब्रुनो दृश्य आफ्नो बिन्दु, पनि एक heretic, एक heretic, एक निरपेक्ष देखि थियो।

साहित्य

तर लेखक Giordano ब्रुनो शानदार थियो! आफ्नो polemical dramaturgically पङ्क्तिबद्ध, धनी लिखित राम्रो subjected हुन philological विश्लेषण गर्न सक्छ भाषा, - एक नियपोलिटन क्षेत्रीय भाषा इटालियन र ल्याटिन, उत्तिकै प्रयोग गरिन्छ Giordano ब्रुनो रूपमा। संक्षिप्त जीवनी र उहाँको निष्कर्ष केही immutable भविष्यसूचक ज्ञान सुझाव, र यो थिएनन् भने पनि त, Artistically यो धेरै धनी छ परीक्षण र पाठक आकर्षक छ।

दर्शन

बोझ क्याथोलिक डोमिनिकन भिक्षु ब्रुनो लामो खडा गर्न सकेन, समस्या तुरुन्तै थाले। विस्फोटक स्वभाव, नम्रता कमी, र दाबीले क्रोध को उचित जस्तै केहि मा वर्ण, vpadaniya अन्तिम किनारा गर्न थप obnoxious - कि चोट के आजीवन Giordano ब्रुनो छ। जीवनी र खुला यो विशाल एक हानि भन्ने तथ्यलाई भोगे। उहाँले सिर्जना सबैभन्दा कठिन समस्या पनि शास्त्रीय र सैद्धान्तिक छैन गरे तापनि त्यो संसारमा-भिक्षु क्याथोलिक नियम संग Tally छैन छ।

एक Neoplatonic, आत्मा आफ्नो समान मा पवित्र त्रिएकको आफ्नै व्याख्या - यो मध्य युग लागि मात्र होइन अनौठो छ, तर पनि modernity। साँचो, उत्तरार्द्ध-दिन रोमन क्याथोलिक Giordano ब्रुनो बाल्न छैन।

जीवनी छोटकरीमा यो हो: यो जलाइएको थियो जो वैज्ञानिक छ। Lutheranism गर्न - इटाली ले उहाँले Calvinism जाने, त्यसपछि चलाउन थिए। र उहाँले अस्वीकार सबैतिर, जताततै खेदो। र नयाँ दर्शन अनुयायीहरूलाई कहिल्यै पाइएन। यो एकाकीपनको उहाँलाई सबै आफ्नो जीवन तर्साउने। केही मानिसहरू Giordano ब्रुनो, जीवनी जस्तै, त्यसैले धूमिल भयो।

के को लागि?

पनि आज, इतिहास को विज्ञान प्रश्न गर्न निश्चित जवाफ दिन छैन - यो inquisitors जलाइएको भनेर Giordano ब्रुनो के छ। जीवनी प्रतिक्रियाहरू धेरै दिन्छ, तर कुनै प्रमाण दस्तावेज, वैज्ञानिक बहस जारी छ।

नेपोलियन ग्यालिलियोले र ब्रुनो इटाली ले को अवस्थामा कागजातहरू ल्याए थियो भन्ने तथ्यलाई। किन - कसैले बुझे। तर गएको थिए सबै कागजात, आफ्नो निशान गुमाए। क्याथोलिक publicist, counterreformers - त्यहाँ Gaspar Schoppe को रेकर्ड सहित अप्रत्यक्ष प्रमाण छ।

ब्रुनो परीक्षण गर्न जादू को क्षमा गर्नुहोस संग, दुनिया को अधिकता आफ्नो कामको लागि ल्याए (दुष्ट संग सम्पर्क छ कि ब्रुनो, एक जादूगर रूपमा आफूलाई को लगा "चंगुल" को कुरा, र आफ्नो mnemonic स्पष्ट एक जादुई वर्ण, चिकित्सा थिएन)। तर मुख्य कुरा हो - यो पवित्र त्रिएक को व्याख्या छ।

ब्रुनो को "संसारको आत्मा" यस्तो लेखे, यो अझै पनि पुनर्जागरण नियो-Platonism रूपमा आयोजित छ, तर म लेख्न र ख्रीष्टको अश्लील बारेमा बोल्न सुरु गर्दा समस्या गयौं, र यो प्राकृतिक छ। यसबाट र त्यहाँ Giordano ब्रुनो जीवनी मा त tragically थियो।

थप विशेष, तपाईं निम्न लेख्न सक्नुहुन्छ: ब्रुनो मोशाले थियो एक शक्तिशाली जादूगर, चमत्कार सबै किसिमका (पनि मसीही dogma को दृष्टिकोणबाट heresy को एक असाधारण मूल्य छ) गरे; मोशाले मा जादु surpassed पनि मिश्रीहरूले कि (र पनि मिश्रको जादू ब्रुनो समाप्ति विशेषज्ञ मा); , मिश्री परम्परा मा एक जादूगर राम्रो र salutary तर - ख्रीष्ट, पनि, एक जादूगर थियो।

खैर, कम्तिमा जो पक्ष मानिन्छ - र सबै heresy छ शुद्ध पानी। र सबै भन्दा महत्वपूर्ण: यी heresies Giordano ब्रुनो गर्छन् renounced छैन। जीवनी र दर्शन, सँगै आए रोम मा खम्बा एक दुःखद अन्त गरे।

स्मारक

Campo Dei Fiori - - त्यो मध्ययुगीन विद्वान द्वारा जलाए जहाँ थियो क्षेत्र, 1889 मा Giordano ब्रुनो, छोटो जीवनी र यसको उद्घाटन (फोटो स्मारक समावेश) परंपरागत विरोधी पोप र विरोधी-पुरोहित कार्यहरू थिए जहाँ कार्य Masons स्थापित गर्न थियो जो स्मारक, सजिएको थियो। पोपको लियो आठौं पनि सबै विरोध गर्न रोम छोड्न चाहन्थे, तर resigned र पुरा दिन विरोधी-क्याथोलिक र विरोधी-मसीही अभियान यो आफ्नो विरोध मा सेन्ट पीटर प्रार्थना।

रोम मा त्यो क्षण देखि नाटक पंथ, जहाँ propiska यस्तो Giordano ब्रुनो, जीवनी को कि रूपमा उच्च परिदृश्य को पूर्ण थाले। फोटो 17 फरवरी मा यस क्षेत्रमा anticlerical वार्षिक जमघट देखाउँछ। र घटनाहरूको मध्ययुगीन दृष्टि अवधारणा धेरै परिवर्तन भएको थियो: ब्रुनो, को पाठ्यक्रम, एक heretic, तर उहाँले obscurantism obscurantism विरुद्ध, सबै भन्दा राम्रो को, छ विद्रोह - स्वतन्त्रता को लागि, मानवता को भविष्यको लागि।