गठनविज्ञान

Negation को negation को व्यवस्था: अवधारणा र उदाहरण को सार

तर्क मा Negation वास्तविकता मेल खाँदैन कुनै पनि कथन refuting को एक कार्य भनिन्छ। एकै समयमा यस कार्यमा नयाँ थियोसिस मा स्थान लिन्छ। इन्कार व्यवस्था छोटकरीमा केहि नया, रद्द को घटना हो, र त्यसपछि पुरानो प्रतिस्थापन। जब तिनीहरूले यो प्रावधान लागू गर्न थाले? negation को negation को व्यवस्था के हो? उदाहरण र व्याख्या पछि कागज मा दिइनेछ।

सामान्य जानकारी

तपाईं देख्न नयाँ कुरा पुरानो रद्द भएको छ। तसर्थ, यो एक नयाँ तथ्य को अघिल्लो अस्तित्वको वैधता इन्कार छ। पहिलो यो अवधि प्रयोग गर्न को थिए? पहिलो पटक यो व्यवस्था Hegel प्रयोग गरिएको छ। यो संग विचारक वास्तविकता को cyclical विकास बताए। पछि वास्तविकता एक गतिविधि छ भन्दा निरपेक्ष विचार, को र यसैले - र निरपेक्ष मन:

  • सबै को पहिलो, केहि लागू को विचार भने, त्यसपछि यसलाई व्यावहारिक छ। फलस्वरूप, गतिविधिहरु यो कारण आफ्नो स्रोत मा प्रदान गर्दछ।
  • विचार, दोश्रो, छैन सामाग्री छ। यसलाई मन सम्बन्धित कुनै पनि कार्य मात्र होइन स्रोत, तर पनि सारा रूपमा यसको धेरै प्रकृति हो कि निम्नानुसार।

मनलाई कुनै पनि गतिविधि को प्रकृति

केहि कुनै पनि मन, निरपेक्ष सहित को कार्यान्वयन, पूर्ण इन्कार (स्थायी रद्द) तिनीहरूले राज्य पछि प्रत्येक राज्य वर्तमान हो छ। एक परिपक्व आन्तरिक विरोधाभास नयाँ उदीयमान। इन्कार व्यवस्था कसरी प्रकट गर्न सक्नुहुन्छ? मन मा पकने र हालको स्थिति repealing आन्तरिक विरोधाभास को सार, यो घटना केवल प्रस्तावित गरेको छ र स्वीकृत गर्ने परिभाषाहरू, अवधारणाहरु वा विचार को उन्मूलनको छ भन्ने छ। अब, त्यो कारण यसको आफ्नै आन्तरिक सोचाइ आन्दोलन यसलाई त्याग्न छ। यो राज्य - आफूलाई contradicting भित्री मन को उद्भव - आफ्नो पहिलो इन्कार। त्यसैले, नयाँ कुरा को पहिलो प्रकटीकरण छ। अन्तर्विरोध को मन मा उदीयमान - केही तर पुरानो सामग्रीको भित्री renunciation छ। एकै समयमा यो विचार केही गतिविधिको लागि आवश्यकता प्रकट गर्नुभयो। यो काम समझ र स्थिति सम्बोधन केन्द्रित गर्नुपर्छ।

मनलाई थप गतिविधिहरु

माथि इन्कार पहिलो manifestations उदाहरण थियो। यो प्रक्रिया थप प्रोत्साहन र यो सबै के देखिन्छ समाधान गर्न धक्का। काम छ बाहिर विरोधाभास को हटाउनका लागि एकदम सक्रिय सोच देखियो। exacerbated अन्तर्विरोध थियो - अवस्था समाधान गर्न, यो पुरानो निर्मूल हुनेछ जो नयाँ सामग्री कारण, उत्पन्न गर्न छ। अवस्था ढिलो होस् वा चाँडो निर्मूल भएपछि समाधान हुने, मन को नयाँ सामग्री र राज्य हुनेछ। तसर्थ, काम डबल negation को व्यवस्था - पहिलो इन्कार को उन्मूलनको। फलस्वरूप, त्यहाँ आन्तरिक विरोधाभास को वृद्घि थियो। यसबाट यो पहिलो negation एक अन्तर्विरोध पत्ता लगाउने छ कि निम्नानुसार। यस मामला मा, दोस्रो - आफ्नो अनुमति। negation को अवधारणा परिभाषित, इन्कार व्यवस्था मन को एक नयाँ राज्य गठन को एक प्रक्रिया हुनेछ। यसले आन्तरिक विरोधाभास र आफ्नो संकल्प र मन बाट नयाँ सामग्रीको गठन को exacerbations द्वारा विशेषता हुनेछ।

मनलाई मा निरन्तर को प्रक्रिया को सार

negation को negation को Dialectical व्यवस्था मनलाई को जटिलता मा एक क्रमिक वृद्धि र अगाडी आन्दोलन को आफ्नो राज्य समिति व्यक्त। चरण-चरण सोचाइ जटिल सरल देखि जान्छ। negation को negation को Hegel व्यवस्था निरपेक्ष विचार को विकास छ। फलस्वरूप, संसारको प्रगति साँच्चै तपाईंको आफ्नै भित्री आत्म-गति, निरपेक्ष मन को आत्म-पूर्णता छ। यो प्रक्रिया चलिरहेको बेला, चक्रीय, कि हुन्छ, त्यहाँ चरणहरु को समान प्रकारको छ।

वास्तविकता को विकास को चरणमा

  1. थियोसिस। यो चरण एक निश्चित वर्तमान वास्तविकता, ग्रहण यसको मूल रूपमा presupposing, गठन छ।
  2. Antithesis। यो चरण मूल आगमन नै एउटै विरोध को एक प्रक्रिया हो। उनको आत्म-इन्कार जो वर्तमान राज्य र एक नयाँ तरिका गर्न कदम को उन्मूलनको आवश्यक केही विवाद, रूपमा उनको भित्र बढ्दै को रूप मा प्रकट - यसको संकल्प गर्न।
  3. संश्लेषण। यो चरण हटाउन, आन्तरिक अन्तर्विरोध स्रोत को उन्मूलन मा हुन्छन्। त्यो कारणले नयाँ राज्य गठन गर्न पहिलो आगमन को इन्कार एक इन्कार छ।

सुरिलो राज्य

negation को negation को व्यवस्था विचार, हामी नयाँ राज्य पुरानो को givens देखि गठन गरिएको छ कि देख्न सक्छौं। यो उल्लेख गरेको छ भित्र कुनै पनि अवस्थित विरोधाभास को disharmony हटाउन। यो नयाँ राज्य जडानमा सधैं तिनीहरूले अस्वीकार जो त्यो भन्दा बढी मेल खान्छ छ। हामी मन बारेमा कुरा भने, यो मामला मा अनुरूप सत्य गर्न निकटता मा एक ठूलो डिग्री गर्न व्यक्त गरिनेछ, र हामी शारीरिक प्रक्रियाहरू कुरा भने - संसारको विकास पूरा मा निरपेक्ष विचार राख्दछ कि लक्ष्यमा दृष्टिकोण मा।

विकास

Hegel अनुसार, विकास को व्यवस्था linearly अप बढ्छ जो वास्तविकता को अमेरिका को एक अनुक्रम, रूपमा परिभाषित गर्न सकिन्छ। यो प्रक्रिया कारण विरोधाभास को लगातार गठन गर्न गैर-रोक्न। को थियोसिस पहिलो चरणमा त्यसैले dialectic संश्लेषण चरण आगम। त्यसैले यो सबै धेरै सुरुदेखि सुरु हुन्छ। यसरी, negation को negation को व्यवस्था वास्तवमा यसको मूल को वास्तविकता एक फिर्ती, पनि अझ नयाँ र उत्तम गुणवत्ता छ छ। यो विकास जडानमा एक सर्पिल मा स्थान लिन्छ। यो एक डबल नकारात्मक पछि मूल अवस्थामा एक स्थायी फिर्ती बाहिर। यो प्रारम्भिक अवस्थामा पहिले नै विकास एक उच्च स्तर मा हुनेछ। प्रगतिशील तरिका - सबै भन्दा कम देखि उच्चतम निर्देशन - ठूलो जटिलता, प्रत्येक नयाँ चरण सामग्रीहरू को अनुरूप प्रदान। यो कारणले गर्दा नै को (Hegel) को negation यसको आफ्नै चरित्र, तत्वज्ञान छैन भन्ने तथ्यलाई हुन्छ। त्यसैले के यो फरक छ? पहिले, तत्वज्ञान negation मा खारेज र पूर्व को पूर्ण, अन्तिम हटाउने प्रक्रिया छ। विरोधाभास पुरानो दोस्रो पहिलो प्रतिस्थापन गरेर एउटा नयाँ विनिमय को उपस्थिति मा प्रकट भएको छ। Dialectical negation मूल थियो कि सबै भन्दा राम्रो नयाँ retaining गर्न पूर्व को संक्रमण छ।

दर्शन मा इन्कार व्यवस्था - सबै भन्दा राम्रो सार्दा

गठन लगातार विस्तार सर्पिल, वास्तविकता निरन्तर एक अन्तर्विरोध मा पत्ता जो साथ समयमा। यो नै कसरी इनकार यो छ र त्यसपछि पत्ता मतभेद द्वारा नै अनुमति को एक इन्कार इनकार। प्रत्येक मा यसरी वास्तविकता थप र थप जटिल प्रगतिशील सामग्री बन्ने छ कदम। कि पूर्व पूर्णतया नयाँ, साथै, सबै भन्दा राम्रो राखन, त्यहाँ reworking, थियो नष्ट छैन भन्ने तथ्यलाई देखि कुल आगम को सामान्य समझ अनुसार, एक उच्च नयाँ स्तरमा उठ्छ। अर्को शब्दमा, negation को negation को व्यवस्था स्थिर प्रत्येक समय फरक प्रगतिशील नवीनता आवश्यक छ। यो विकास वास्तविकता को प्रगतिशील प्रकृति निर्धारण गर्छ।

परिणाम

negation को negation को व्यवस्था आधारभूत अर्थ धेरै प्रावधान मा व्यक्त गर्न सकिन्छ:

  1. वा त्यो पहिले अन्तर्विरोध पहिलो negation पत्ता छ, र त्यसपछि दोस्रो दिनुभयो।
  2. प्रक्रिया को परिणाम पुरानो र नयाँ अनुमोदन विनाश छ।
  3. नयाँ विकास रोक्न गर्दैन जब छैन, त्यहाँ छ रूपमा नयाँ सबै रहनेछ सधैंभरि स्थिर छैन। यसलाई त्यहाँ नयाँ इन्कार छ, एउटा नयाँ अन्तर्विरोध गठन।
  4. विकास कम शीर्ष, पुरानो नयाँ विजयी, असीमित लगातार प्रतिस्थापन रूपमा, क्रमिक संघर्ष को एक असंख्य रूपमा देखिन्छ।
  5. कारण पुरानो इन्कार गरेर, नयाँ मात्र जोगाउनुहुन्छ छ, तर पनि यसको सकारात्मक सुविधाहरू विकास हुन्छ भनी, तथ्य, एक सम्पूर्ण विकास प्रगतिशील बन्नेछ।
  6. प्रक्रिया केही गुण को पुनरावृत्ति र आफ्नो नयाँ उच्च मा तल्लो चरणमा को पक्ष प्रदान, एक सर्पिल मा हुन्छ।

निष्कर्षमा

संसारको विकास आदर्शवादी अवधारणा बुझाउँछ जो इन्कार व्यवस्था, दार्शनिक वर्तमान materialist अवधारणा को गठन लागू गरिएको छ। मार्क्स र Engels अनुसार, विरोधाभास सबैभन्दा सामाग्री वास्तविकता को प्रगति को एक आवश्यक तत्व हो। यसरी, उदाहरणका लागि, crustal को गठन धेरै मार्फत पारित जियोलोजिकल अवधि। प्रत्येक पछि युग विगतका आधारमा थाले। यो मामला मा, छ, नयाँ पुराना अस्वीकार गरियो। जैविक संसारमा जनावर वा बोट प्रत्येक नयाँ प्रजाति विगतको देखि खडा र एकै समयमा यो एक अन्तर्विरोध (रद्द) छ। मानिसजातिको इतिहास मा पनि व्यवस्थाको उदाहरण पाउन सम्भव छ। उदाहरणका लागि, आदिम समाज दास आए प्रतिस्थापन गर्न, यो, बारी मा, जो आधारमा feudal पछि देखा पूंजीवाद र यति मा प्रतिस्थापित। Negation ज्ञान, विज्ञान को विकास प्रबर्धन गर्ने, र पुरानो को रद्द छ प्रत्येक नयाँ सिद्धान्त रूपमा। तर, यो नयाँ सम्बन्ध संग नयाँ मा पुरानो को सबै भन्दा राम्रो बचत सुरक्षित छ र अघिल्लो एक,। उदाहरणका लागि, जो को तैपनि उठ्दा आधारमा कम उच्च जीव विपरीत भएको निहित कम सेलुलर संरचना खुलिरहेको। सामान्य मा, हामी भन्न सक्छौं इन्कार व्यवस्था materialist dialectics मा कुरा को आन्तरिक विशेषताहरु द्वारा निर्धारित सोच विकसित जो एक कानून, समाज, प्रकृति, रूपमा मानिन्छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.