अभिव्यक्ति के "प्रभुमा आराम गर्न" गर्छ?

"प्रभुमा बाँकी गर्न" लोकप्रिय अभिव्यक्ति मानिसहरू पढ्न सबै परिचित छ, यो अक्सर शास्त्रीय रूसी साहित्य र समकालीन सामयिक पत्रकारितामा पाइन्छ। यो मौखिक कारोबार को अर्थ एकदम यसलाई सामान्य प्रयोग गरिन्छ जसमा सन्दर्भमा स्पष्ट छ। र आफ्नो सोचाइ को मूल, नियम, समय न त झुकाव न छ। र यो रोचक छ।

आध्यात्मिक realms देखि

मा कुल कारोबार मण्डली Slavonic भाषा बाट आएका अभिव्यक्ति हो। "प्रभुमा बाँकी गर्न" पूजाहारीहरूको एक भाषण मा कसरी मर्न भन्दा अन्य केही हो। एक शाब्दिक अर्थमा यो अर्थ "सदाको मा आराम," वा "प्रभु अघि।" मसीही हुन दावी कुनै पनि व्यक्तिको जीवनमा अन्तिम अन्त दिन्छ अभिव्यक्ति। सुसमाचारको आज्ञा अनुसार, (जो मृत्यु मतलब) "प्रभुमा विश्राम" एक व्यक्ति छ भने, त्यो न्यायको दिन मा पापको क्षमा आशा खुलिरहेको छ। यो संसारको अन्त पछि हुनेछ। तर आफ्नो प्राण मुक्तिका लागि ख्याल र गर्नुपर्छ प्रस्थान अघि अन्य संसारमा गर्न प्रतिबद्ध पाप सोच्न।

गलत प्रयोग phraseologism

यो यति ठूलो हदसम्म अभिव्यक्ति को आफ्नो मूल अर्थ "प्रभु मा आराम गर्नु," गुमाउन व्यवस्थित कि भयो। अक्सर प्रयोग, र सोही समयमा, केही मानिसहरू के भने थियो को अर्थ सोच्न। सबैभन्दा विशेषता मूर्खता हो सभाको कसैले बारेमा उहाँले जसको अर्थ "प्रभु, मा निदाउनु" भनेर भन्न जब ", अरू केही गर्न इच्छुक छ यसको पछिल्लो उपलब्धिहरू गर्व।" यो सट्टा भन्न को छ "आफ्नो laurels मा विश्राम।" माथिको अर्थ म सार्वजनिक को ध्यान गर्न ल्याउन चाहन्थे के बाट अलि फरक छ कि सहमत हुनुहुन्छ। तर पनि सबै anecdotal महसुस गरेनन् हल मा दर्शक मानिन्छ गर्ने व्यक्ति "प्रभुमा निदाउनु," सभामा उपस्थित छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, भन्नुभयो।

"प्रभुमा आराम गर्न": विस्तार गरेर मूल्य phraseologism

मौखिक कारोबार को प्रयोग मा साधारण गल्ती बावजुद अक्सर मृत्यु आउँदा, यो उच्चारण। र हामी एक विशेष व्यक्ति, र कुनै पनि प्रयास या उद्यम बारेमा पूर्ण असफलता मा समाप्त कसरी कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। त्यसैले सामान्यतया सम्झना गर्न अप्रिय छ केही असफल पहल, कुरा, र यो OBLIVION यसलाई ल्याउन सबै भन्दा राम्रो छ। निस्सन्देह, यो अभिव्यक्ति वस्तुको सम्झनाहरु को सम्बन्ध मा disparaging, एकदम स्पष्ट व्यंग्यात्मक रंग छ। अभिव्यक्ति फिर्ता आध्यात्मिक संसारमा, वैज्ञानिक र बौद्धिक वातावरणमा क्षणमा धेरै लोकप्रिय जान्छ मान जो, "प्रभु मा आराम गर्न"। तिनीहरूले सामान्यतः क्षति भएको सिद्धान्त खण्डन उल्लेख छन्। छैन कम प्राय यो व्यावसायिक प्रयास दिवालिया गर्न आउँछ विशेष गरी जब, व्यापार को शब्दावली हुन्छ। कारोबार पर्याय "प्रभुमा बाँकी गर्न," आज वाक्यांश एकदम टाढा आफ्नो चर्च Slavonic मूल टाढा छ "fiasco" छ।

रूसी क्लासिक को

वाक्यांश को उल्लेख मा "प्रभुमा बाँकी गर्न," यो असम्भव Petrov गरेको आई Ilf र "बाह्र कुर्सियां" द्वारा अमर उपन्यास सम्झन गर्न छैन। यो काम को प्रारम्भिक अध्याय को एक मा आफ्नो मुख्य पात्र एक मातेका undertaker Bezenchuk एक व्यक्तिको मृत्यु denoting विभिन्न अभिव्यक्ति सूची जब रूसी भाषा, को पर्याय पालैपालो को lexical richness र विविधताको प्रमाणित गर्न सक्ने क्षमता छ। यहाँ तिनीहरूलाई केही हो: "giknutsya" "को खुट्टा सुत्छन्" र "बस्न" "परिचय", "को भूत परित्याग", "को बाल्टिन बर्खास्त", "को बाल्टिन kicked" "को बाल्टिन बर्खास्त", "प्रसार"। र सबै अभिव्यक्ति यो जीवन मा सामाजिक हाइरार्खीमा कब्जा ठाउँ पूर्ण अनुपालन मा मृतक प्रत्येक सम्बन्धित। उच्च अधिकारीहरूले "को बाल्टिन बर्खास्त गर्न।" परिभाषा मृत्यु सम्मान तर यी lexical जनक क्रांतियों को कुनै पनि चर्च Slavonic अभिव्यक्ति द्वन्द्व थियो कि छ यहाँ विशेषता छ "प्रभुमा बाँकी गर्न," तिनीहरूले एक व्यक्तिको मृत्यु उल्लेख थियो।

छवि र रूसी साहित्य को अर्थ

साधारण जीवनमा, मान्छे विरलै बोली र लिखित भाषा प्रयोग गरिन्छ कि धेरै शब्द र वाक्यांश को मूल विचार। मात्र आधुनिक चर्च Slavonic प्राचीन को lexicon देखि उधारो छैन - अभिव्यक्ति "प्रभुमा आराम गर्न"। यस्तो lexical तह रूसी को मौलिक आधार, साथै अन्य कुनै पनि राष्ट्रिय भाषा संस्कृति छ। यस्तो शब्द र वाक्यांश रूपमा "शून्य sumnyashesya", "रूख को विचार फैलाउन," "fiend", "शोभा," "heroism", "बार" र धेरै अन्य मानव जीवन को कुल को पद "जस्तै स्रोतबाट आउन प्रभु मा आराम गर्न। " बिस्तारै, यो शब्दावली सक्रिय प्रयोग आधुनिक पर्यायवाची बाहिर बाध्य र अप्रचलित श्रेणी जान्छ छ। तर यो इन्कार गरेर, व्यक्ति अनिवार्य यसको राष्ट्रिय संस्कृति केही हराउछ। र यो हुनु हुँदैन कुनै परिस्थितिमा छ "प्रभुमा बाँकी छ।" त्यसैले, तपाईं यसलाई सधैं आधुनिक क्रांतियों भाषामा अवस्थित शब्दहरूको प्रतिस्थापन जायज कसरी विचार गर्नुपर्छ। "रोल" को सट्टा "विस्तार" को रूपमा विशेष अप्ठ्यारो यस्तो।