कला र मनोरञ्जन, साहित्य
एम। गोरकी द्वारा "तल मा" खेल मा सत्य को बारे मा विवाद
मैक्सिम गोरकी को शैली "तल मा" को एक दार्शनिक नाटक को रूप मा परिभाषित गर्न सकिन्छ। यस काममा लेखकले मानिस र तिनको अस्तित्वको अर्थमा धेरै समस्याग्रस्त प्रश्नहरू उठाउन सफल भए। तथापि, "निचोड" खेलमा सत्यको बारेमा विवाद कुञ्जी भयो।
सिर्जनाको इतिहास
यो खेल 1 99 2 मा लेखिएको थियो। यो समय एक आर्थिक आर्थिक संकटको विशेषता हो , जसको परिणामस्वरूप, फ्याक्टरी बन्द गर्ने कारण, कामदारहरू कामबाट बाहिर थिए, र किसानहरूलाई माछा र माग्न बाध्य भए। यी सबै मानिसहरू, र तिनीहरूसँग राज्य जीवनको निचोटिमा थिए। गिरावटको सम्पूर्ण डिग्री प्रतिबिंबित गर्न, म्याक्सिम गोरकीले आफ्नो सम्पूर्ण जीवनका नायकहरूको प्रतिनिधित्व गरे। यो बैरोन हो, जो साहसी बनेको थियो, एक पूर्व अभिनेता, एक प्रस्तोता, एक तालाबन्दी, एक चोर, एक शोमेकर, एक व्यापारी, पनीर, एक पुलिस अधिकारी।
र यो ठीक छ यो गरिबी र गरीबी जसले जीवनका प्रमुख अनन्त प्रश्नहरू सेट गर्दछ। र विवादको आधार खेलमा सत्यको बारेमा विवाद थियो "तल।" यो दार्शनिक समस्या लामो समयदेखि रूसी साहित्य, Pushkin, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov र धेरै अन्य को लागि अविश्वसनीय भएको छ। यद्यपि, गोरखले कम्तीमा डरलाग्दो स्थितिमा यो स्थितिमा थिएनन्, र उनले निष्कपटवाद र नैतिकताबाट अलग काम गरे। दर्शकले आफैलाई आफ्नो छनौट गर्ने अधिकार छ, नायकहरूले व्यक्त गरिएको दृष्टिकोणको फरक सुनेका छन्।
सत्यको बारेमा विवाद
"तलतिर" खेलमा, पहिले नै माथि उल्लेखित रूपमा, गोरखाले मात्र भयानक वास्तविकतालाई चित्रण गर्दैन, लेखकको मुख्य सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्नहरूको उत्तर थियो। र अन्तमा, उहाँले साहित्यको इतिहासमा बेवास्ता गरेको अभिनव काम सिर्जना गर्न प्रबन्ध गर्दछ। पहिलो नजरमा, कथा टुक्रा टुक्रा, फलामहीन र टुक्रा टुक्रिएको देखिन्छ, तर धीरे-धीरे मोजेकको सबै टुक्राहरू बनाइन्छ, र नायकहरूको टाउको दर्शकले अगाडि प्रकट गर्दछ, जसको प्रत्येकले आफ्नै सत्यको भाला हो।
"निचोड" मा सत्य को बारे मा एक विवाद को रूप मा बहुमुखी, अस्पष्ट र अपूर्णनीय एक विषय। तालिकामा जुन अझ बढि बुझ्नको लागी बनाइएको हुन सक्छ तीन क्यारेक्टरहरू: बब्नोभ, लुका र साटन। यो यी क्यारेक्टरहरू हुन् जुन सत्यको आवश्यकताको बारेमा गरम छलफलहरूको नेतृत्व गर्दछ। यस प्रश्नको जवाफको असक्षमतालाई गल्ती गर्दै गोरीले यी नायकहरूको मुखमा भिन्नता राख्छन् जुन दर्शकलाई समान र समान रूपमा आकर्षक हुन्छन्। लेखकको आफ्नै स्थान निर्धारण गर्न यो असम्भव छ, त्यसैले आलोचनाको यी तीन चित्र विभिन्न तरिकाहरूमा व्याख्या गरिएको छ, र त्यहाँ कुनै पनि सहमति छैन जसको सत्य सत्यको दृष्टिकोण हो।
Bubnov
"निचोड" मा सत्य को बारे मा विवाद मा प्रवेश गर्दै, बब्नाव ले यो दृष्टिकोण राख्छ कि सबै को लागि तथ्य तथ्य हो। उहाँले उच्च शक्ति र मानिसहरूको उच्च भाग्यमा विश्वास गर्नुहुन्न। मानिस जन्मेका छन् र केवल मर्नु पर्छ: "सबै कुरा त्यस्ता हो: तिनीहरू जन्मनेछन्, तिनीहरू जिउँनेछन्, तिनीहरू मर्छन्। र म मर्नेछु ... र तपाईं ... अफसोस के हो ... "यो पात्र जीवनको निराशाजनक निराश र भविष्यमा केही आनन्दित छैन। उनको लागि सत्य यो छ कि एक व्यक्तिले संसारको परिस्थिति र क्रूरताको प्रतिरोध गर्न सक्दैन।
Bubnov झूट को लागि स्वीकार्य छ र असंगत छ, त्यो विश्वास छ कि यो केवल सत्य बोल्न आवश्यक छ: "र किन मान्छे झूटो छ?"; "मेरो विचारमा, सम्पूर्ण सत्यलाई सफा गर्नुहोस्, जस्तै यो!" उहाँले खुल्ला रूपमा, बाधा बिना आफ्नो विचार व्यक्त गर्दछ, अरूलाई नबिर्सनु पर्दैन। ब्युबोवको दर्शनले मानिसलाई सच्चा र निर्दोष छ, उसले आफ्नो छिमेकीलाई मदत र उनको हेरचाह गर्न कुनै अर्थ देख्दैन।
लूका
लूका लागि, मुख्य कुरा सत्य छैन, तर सान्त्वना। डेस घरको निवासीहरूको दैनिक जीवनको आशाहीनता ल्याउन खोज्नु कम्तीमा केहि अर्थ छ, उहाँले तिनीहरूलाई झूटो आशा दिनुहुन्छ। उहाँको मदत झूटमा छ। लुका मानिसहरूलाई राम्ररी बुझ्दछ र जान्छ कि सबैलाई चाहिन्छ, यसबाट अगाडि बढ्नु र प्रतिज्ञाहरू गर्ने। त्यसोभए तिनले मरिनलाई अन्ना भन्छिन् कि उनको मृत्युपछि उनी शान्तिको लागि पर्खिरहेका छन्, अभिनेताले शराबरीकरणको लागि एक आशाको आशा राख्छन्, तिनले साइबेरियामा अझ राम्रो जीवनको प्रतिज्ञा गरे।
लूका यस्तो समस्याको प्रमुख कुञ्जी जस्तो देखिन्छ जस्तो कि "निचोड" खेलमा सत्यको बारेमा विवाद। उनको प्रतिकृतिहरू सहानुभूति र सान्त्वनाबाट भरिएको छ, तर तिनीहरूका सत्यको कुनै शब्द छैन। यो छवि नाटकमा सबैभन्दा अस्पष्ट छ। लामो समयसम्म, साहित्यिक आलोचकहरूले यसलाई मात्र नकारात्मक पक्षको आकलन गरे, तर आज धेरैले लुकासका कार्यहरू र सकारात्मक क्षणहरूमा हेर्छन्। उहाँका बासिन्दाहरूले सहि वास्तविकताको दुर्व्यवहारको विरोध गर्न असमर्थ, कमजोर बनाउँछन्। यस चरित्रको दर्शन दयालु हो: "एक व्यक्तिले राम्रो सिकाउन सक्छ ... जबसम्म मानिसको विश्वासले गर्दा - तिनी जीवित भए, तर विश्वास गुमाए - र आफैलाई दुर्व्यवहार गर्न सके।" यस सन्दर्भमा उल्लेखनीय कथा भनेको उनीहरूले उनीहरूको दयालु व्यवहार गरेपछि वृद्धले दुई चोर कसरी बचाउँछन्। लूकाको सत्य मनुष्य र उहाँलाई आशा दिन चाहने इच्छाको लागी दयालु हुनुहुन्छ, बरु असल कुराको लागि जुन जीवन बिताउन मद्दत गर्दछ।
साटन
साटिना लूकाको मुख्य प्रतिद्वंद्वी मानिन्छ। यो यी दुई क्यारेक्टर हुन् जुन "तल" मा सत्यको बारेमा मुख्य विवादको नेतृत्व गर्दछ। लुकाको बयानका साथ साटनको उद्धरणमा तीव्रताहरू: "लेट दासहरूको धर्म", "सत्य नि: शुल्क मानिसको देवता हो!"
साटनको लागि, झूट झूटो छ, एक व्यक्तिमा उसले शक्ति, स्थिरता र सबै कुरा परिवर्तन गर्ने क्षमता देखाउँछ। दया र दयार्थ अर्थहीन छन्, मानिसहरूले तिनीहरूलाई चाहिँदैन। यो यो पात्र हो जसले मानिस-ईश्वरको बारेमा प्रसिद्ध मोनोलोलको घोषणा गर्दछ: "त्यहाँ केवल मानिस हो, र बाँकी उहाँका हात र उहाँका मस्तिष्कको काम हो! यो राम्रो छ! यो लाग््छ - गर्व देखि! "
बब्नाभको विपरीत, जसले केवल सत्यलाई पनि मान्यता दिन्छ र झूटो इन्कार गर्छ, सत्तानले मानिसहरूलाई आदर गर्छ, उनीहरूमा विश्वास गर्छन्।
निष्कर्ष
यसरी, "निचोड" खेलमा सत्यको बारेमा विवाद एक साजिश बनाउने हो। गोरकीले यस संघर्षको स्पष्ट समाधान प्रदान गर्दैन, ठीक छ कि कसलाई सही छ, आफैलाई हरेक दर्शकको रूपमा लिनुहोस्। तथापि, यो ध्यान दिनु पर्छ कि सत्यन को अन्तिम मोल एक साथ सुनाई जान्छ को रूप मा मान्छे को लागि एक भयानक र भयानक वास्तविकता को बदलन को उद्देश्य को एक कल को रूप मा।
Similar articles
Trending Now