के आत्म-विनाश एक व्यक्ति जान्छ: वैज्ञानिक निष्कर्ष

पशु प्रजाति को विशाल बहुमत संग तुलना, मान्छे स्वेच्छाले आफूलाई लागि व्यवहार को विनाशकारी ढाँचा स्वीकार: तिनीहरू झूट चोरी, खेती खराब बानी आफू र अरूलाई हत्या गर्दै हुनुहुन्छ। विज्ञान अझै पनि किन सबैभन्दा पृथ्वीमा सबै अवस्थित प्रजाति को बौद्धिक बुझ्न प्रयास गरिएको छ यस्तो फोहर, द्घेष, आत्म-विनाश लागि प्रयास। के मान्छे भन्ने मार्ग जाने बनाउँछ? बुझ्न प्रयास गर्नुहोस्।

falsehood

धेरै मानिसहरू झूट किन प्रश्न जवाफ दिन सक्नुहुन्छ कुनै एक। तर अध्ययन व्यक्तिगत को आत्म-सम्मान गर्न सम्बन्धित छ भन्दा जो केही सामान्य मनोवैज्ञानिक कारक, पाएका छन्। बित्तिकै मानिसहरू आत्म-सम्मान खतरा अन्तर्गत आएको छ भन्ने महसुस गर्न सुरु रूपमा, तिनीहरूले तुरुन्तै झूट गर्न रिसोर्टमा सुरु "मुक्तिको।" विश्वविद्यालय मैसाचुसेट्स को को मनोवैज्ञानिक रबर्ट Feldman द्वारा आयोजित अनुसन्धान अचम्मको परिणाम देखाएका छन्। यो मान्छे को दुई तिहाई छोटो 10 मिनेट कुराकानी भित्र कम्तिमा एक पटक झूट कि बाहिर जान्छ।

अन्य अनुसन्धान मान्छे औसत 30% सत्य बताउन भन्दा बढी मा झूठ गर्छन कि देखाइएको छ। यो कार्यस्थल एक सहयोगी झूट इमेल लेख्न धेरै सजिलो छ कि महत्वपूर्ण छ। कि पत्राचार को पुरानो विधिहरू प्रयोग कर्मचारीहरु, कागज कम झूटो जानकारी दिन गर्छन।

हिंसा

तपाईं मानिसजातिको इतिहास हेर्न भने, यो भयो छन् र जो थियो हिंसा फस्टाए यो युग, ट्रयाक राख्न असम्भव छ। शोधकर्ताओं मानिस pathologically हिंसा craves कि अन्तमा, र यो आनुवंशिक स्तरमा यसलाई मा निहित छ। जीन को संयोजन मस्तिष्क मा केहि केन्द्र असर गर्न सक्छ। तथापि, रगत कामवासना को वर्ष सयौं र पनि हजारौं पछि थप र ठूलो मात्रा मानिसहरूलाई मा जगाउँछ। यसरी, इतिहासकारहरूले पुरातन मान्छे, थप शान्तिपूर्ण थिए मान्छेको मासु खाने चलन सम्भावित अवस्थामा बाबजुद भन्छन्।

इलाका, खाना र सामाजिक एकाइ: सम्भवत आक्रमण प्राप्त र अत्यावश्यक स्रोतहरू कायम गर्न सबै vertebrate प्रजाति मा निहित। धेरै अनुसन्धानकर्ताहरूले विश्वास हिंसा भनेर - अस्तित्व लागि संघर्ष मानिसजातिको मदत गरेको छ कि एक उन्नत प्रवृत्ति। आक्रमण यो विशिष्ट, सामाजिक पर्यावरण, प्रजनन, र ऐतिहासिक कारक निर्भर, अस्तित्व र प्रजाति को प्रजनन को संभावना बढ्छ। त्यहाँ पक्कै धेरै vertebrates क्रूरता अधिकार छ, तर मानिसहरूले यो सूचक मा च्याम्पियन्स छन्।

चोरी

चोरी सधैं आवश्यकता उत्प्रेरित छैन। वास्तवमा हाम्रो समाजमा kleptomany कुरा को सम्पत्तिको देखि चोरी को शुद्ध thrill अनुभव पनि फल फलाउन, र छैन। एक उत्सुक सर्वेक्षणमा वैज्ञानिकहरूले कम्तिमा एक पटक shoplifted गर्ने मान्छे को प्रतिशत पहिचान छ। यो 43 000 मान्छे को 11% आफ्नो पाप स्वीकारे भनेर बाहिर गरियो। किनभने उनीहरू कुराहरू आवश्यक वा पैसा मा अति कम यी सबै मानिसहरू चोरी छन्। त्यसको विपरीत, kleptomania को बहुमत धनी मानिसहरू हुन्। शोधकर्ताओं सुझाव चोरी खुशी को भावना लागि जिम्मेवार छन् जो endogenous opiates, को मस्तिष्क जारी हुन्छ जब कि।

pernicious बानी

यो धेरै राम्रो तरिकाले सबै जोखिम र यस्तो धूम्रपान खराब बानी, को हानिकारक प्रभाव थाह छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, एक व्यक्ति यो लत को छुटकारा प्राप्त गर्न धेरै गाह्रो छ। मानिसहरू लामो अवधि गणना छैन, एक दिन बाँच्न प्रयोग किनभने सुर्ती को प्रभाव बारे जानकारी, बरु, काम गर्दैन। मनोवैज्ञानिक मानिसहरूले उहाँको शरीर नष्ट हुन कि कारण केही पहिचान छ। तिनीहरूमध्ये जन्मबाट प्राप्त अवज्ञा, सार्वजनिक पहिचानको लागि बलियो आवश्यकता, जोखिम, प्रकृति संसारको व्यक्तिगत दृष्टिकोण, एक आनुवंशिक predisposition बुझ्न गर्न नसक्नुको। मान्छे सधैं आफ्नो लत र खराब बानी सफाइ हुनेछ। उदाहरणका लागि, एक अक्सर "हामी सबै जसरी मर्न जाँदैछन्," सुन्न सक्नुहुन्छ "यो मलाई दुखाइ कारण छैन" वा "मेरो हजुरआमा सबै आफ्नो जीवन धूम्रपान र 80 वर्ष हुन बस्थे।"

बदमासी

वास्तवमा, प्राथमिक विद्यालय बच्चाहरु को आधा भन्दा बढी अनुभव गर्न सकिन्छ बदमासी, उत्पीडन र अपमान आफ्नो साथीहरूको द्वारा। र यो एक श्रृंखला प्रतिक्रिया गराउँछ। मनोवैज्ञानिक बच्चा अपमानित वा स्कूलका साथीहरू द्वारा डराउनुहुन्छ छ भने, घर मा, उहाँले आफ्ना भाइबहिनीको त्यसै गर्न निश्चित हुनेछ भनेर भन्न। तर, यस्तो विरोधी-सामाजिक व्यवहार को मूल परिवार भित्र उत्पन्न।

यस्तो व्यवहार अक्सर जाँच नगरिएको जान्छ र सामाजिक र विपरित मा वातावरण बाट हस्तान्तरण गरिएको छ।

धम्की फरक कर्पोरेट संरचना मा वयस्कता मा फस्टाउँछन्। उदाहरणका लागि, संयुक्त राज्य अमेरिका मा, कार्यालय कार्यकर्ता को 30% आफ्नै सहकर्मी वा superiors देखि दुरुपयोग ग्रस्त छ। यो प्रदर्शन, वितरण, र अन्य आपत्तिजनक अफवाहहरु लक्षित क्षरण गर्न महत्वपूर्ण छ, जो लुकिरहेका जानकारी फारम, मा प्रकट भएको छ।

मान्छे किन गर्छन्? शायद उनि स्थिति र शक्ति वा बस छैन आफूलाई नियन्त्रणमा प्राप्त गर्न चाहन्छु। तथापि, वैज्ञानिकहरूले बाँदर त्यस्तै केही फेला परेन। शायद, व्यवहार को यस्तो ढाँचा हाम्रो विकासवादी रूखको मूल मा स्रोत।