को वचनहरू के हो? ल्याटिन वचनहरू

को वचनहरू के हो? यो phraseological एक अलग प्रकारको छ। तसर्थ, सुरुमा दोस्रो टी ई फराकिलो अवधारणा निर्धारण गर्न।। Characteristically, को वाक्पद्घति एक छ शब्दहरू दिगो संयोजन, एक विशेष भाषा को विशेषता छ जो। यसरी, वाक्यांश संरचना को सुरुमा एक विशेष भाषा, संस्कृति-मध्यम मा अवस्थित। तिनीहरूलाई के characterizes? तिनीहरूले बनेको जुन शब्दहरू, छैन reordered गर्न सकिन्छ - यो सामान्य अर्थमा गुमाए। साथै, एक phraseological एकाइ को सामान्य अर्थ अलग प्रत्येक शब्द को अर्थ विश्लेषण गरेर निर्धारण गर्न सकिन्छ। आखिर, यो बुद्धि को सास महसुस धेरै गहिरो ... छ।

को वचनहरू कहाँ छन्?

त्यसैले "लोकप्रिय अभिव्यक्ति" के हो? के सुविधा phraseology अन्य विशेषताहरू को सेट तिनीहरूलाई distinguishes? जवाफ छोटो छ: एक साहित्यिक स्रोत। को वचनहरू उल्लेखनीय व्यक्तित्व को एक dictum रूपमा नस्ल गरिएको छ भने पनि, तिनीहरू अझै पनि हामीलाई लेखन ल्याए।

यो एक सोसाइटीका संस्कृति को स्तर सांस्कृतिक स्मृति को घटना समावेश गरेर निर्धारण गरिन्छ कि कुनै गोप्य छ। यो civilizational निरन्तरता को प्रकारको तथ्यलाई कि extant ल्याटिन वचनहरू द्वारा बताए गर्न सकिन्छ। रोमीहरूलाई को अभ्यासहरू थिए, लागू विज्ञान गर्न रुचाउँदैनन्। वास्तुकला मा आफ्नो ग्रंथ, कृषि मा, हालको व्यापार साहित्यको विरोध रूपमा, idioms समावेश लाक्षणिक भाषामा लेखिएका। यो सभ्यता को एक हजार वर्ष लेखन विकास धन्यवाद छ हामीलाई emperors, दार्शनिकहरू, प्रमुखहरूलाई को बुद्धि वचनहरू पूर्ण पुग्यो।

वर्तमान idioms उत्पादन कि प्राचीन रोमन सभ्यता

रोम को साहित्यिक रचनात्मकता को विकास को Periodization को III शताब्दी ई.पू. यसको मूल विशेषता द्वारा छ। ई। चरण र म शताब्दी ई.पू. यसको जेनिथ। ई, प्रमुख कवि र दार्शनिकहरू नाम संग सजाया -। Ovid, सिसेरो भर्जिल, होरेस।

पुरातन अक्सर विशिष्ट witty र रचनात्मक सोच थियो। दैनिक जीवनमा, यसलाई स्पष्ट, Plutarch र होरेस गैर-नीरस थिए, साथै, एकदम हास्यास्पद मान्छे हो, र। तिनीहरूले रंगीन र मूल को काल्पनिक चित्र सिर्जना गरियो। किन अत्यन्तै प्रयासमा मात्र संलग्न हुनुपर्छ र माउस पहाड जन्म दिए फलस्वरूप! रोमीहरूलाई (एउटै पहाड र माउस) को वचनहरू त्यसपछि विनोदी रङ्ग संग एक पटक भन्दा बढी घरेलू कवि र दार्शनिकहरू (जस्तै, Trediakovskij) उल्लेख गरे।

ल्याटिन मरिसकेको छ?

जो VI शताब्दी ई.पू. मा पतन पश्चिमी रोमन साम्राज्य, को पतन पछि। ई।, ल्याटिन भाषा, भाषा पुरातन रोम को अन्तर्राष्ट्रिय संचार को, बिस्तारै मृत हुन्छ, टी। ई। यो कुरा रोक्न। तर, नयाँ युरोपेली सभ्यता लागि XVII सताब्दी को अन्त सम्म, यो लिखित भाषा हो: यो जीवित र शिक्षित मान्छे को कुलीन लागि सान्दर्भिक छ - वैज्ञानिकहरूले, पूजाहारीहरू, राजनयिकहरुलाई। यो उनीहरूको ग्रंथ तिनीहरूलाई प्रयोग गर्न पनि के वचनहरू थाहा, तर, यी व्यक्ति छ, हामीलाई पुरातन विचार तिनीहरूलाई मा निहित महानता बताए। निश्चय पनि, प्रिय पाठकहरू, तपाईं आफैलाई एक पटक पुस्तकहरू मा भेट गरेका छैनन् वा रूसी अनुवाद एक पटक गर्व रोमी uttered, शब्द सुनिन्थ्यो। हामीलाई तिनीहरूलाई केही बस सम्झन गरौं।

युरोप मा ल्याटिन idioms

समयमा ल्याटिन भाषाको उन्नत संरचना इटालियन भाषा, फ्रान्सेली, पोर्चुगिज को थप विकासका लागि आधार बन्यो। तर, आफ्नो कल्पना र frazeologichnost यसको आधुनिक आवेदन सेवा गरे।

उहाँले अझै पनि विशेष क्याथोलिक भेटिकन राज्य को आधिकारिक भाषा हो। साथै, ल्याटिन भाषा थियो र युरोपेली विज्ञान को भाषा रहनेछ। पखेटा ल्याटिन अभिव्यक्ति मा भाषा, मध्ययुगीन युरोप मा सिर्जना गरियो। Foma Akvinsky, थोमस थप, Fransua Viyon (सूची मा जान्छ) phraseology को ल्याटिन सिर्जना को उत्तराधिकारियों थिए।

रूस मा ज्ञात ल्याटिन idioms

तिनीहरूले यस्तो एमवी Lomonosov, एनआई Pirogov रूपमा रूसी वैज्ञानिकहरू, आफ्नो काम सिर्जना, तिनीहरूलाई रोमन idioms शुरू, विज्ञान को भाषा हो। विशेष, यो मिखाइल Vasilyevich को सम्मान जारी, तर रूसी मा भर्जिल को परम्परा, तिनीहरूलाई कविता "स्मारक" मा लगाए छ।

तथापि, पहिले नै XIX सताब्दी मा।, म ए एस Pushkin "यूजीन Onegin" उपन्यास मा यस्तो लेखे हुन जान्छ "ल्याटिन छैन वोग मा छ।" र पछि अक्टोबर क्रान्ति, ल्याटिन भाषा, एक माध्यमिक विद्यालयमा अध्ययन hitherto अनिवार्य (को अध्याय "ल्याटिन परीक्षा" को "युवा" एल एन Tolstogo देखि सम्झना) फिर्ता लिया थियो। तर, वर्तमान समयमा - आम संस्कृति को युग - फेरि पक्षमा ल्याटिन वचनहरू। तिनीहरूले लेखकहरूले, प्रभावशाली personages तिनीहरूलाई काखमा को परिवार कोट समावेश उल्लेख गरे। साथै, आज धेरै शिक्षित मान्छे केही विचार मा आवश्यक जोर लेखन तिनीहरूलाई प्रयोग भने। यस्तो रचनात्मकता जायज छ: ल्याटिन पाठ, गहिराई र यसलाई प्राचीन परम्परा सधैं यो आकर्षक बनाउन निहित अर्थ को brevity।

रूसी वचनहरू बारेमा

रूसी वचनहरू उहाँ सम्झनुहुन्छ आफ्नो विश्वसनीय गोदाम बारी - को XIX सताब्दी को गोल्ड रूसी साहित्य, Pushkin, Lermontov, Griboedov, Krylov, Belinsky, Gogol, Turgenev टोलस्टोय, Dostoevsky नाम को दुनिया संस्कृति सार्थक भयो। यी क्लासिक को काम तिनीहरूलाई एक उदार स्रोत हो। साहित्य को साँचो connoisseurs satirical उपन्यास, Fables, हास्य, कथाहरू भरिएका छन् जो हृदय धेरै लोकप्रिय अभिव्यक्ति, द्वारा थाह छ।

उदाहरणका Krylov गरेको छोटो कथा लागि विचार, "द मिरर र बाँदर।" वचनहरू हामी देख्न रूपमा पनि सजिलै सम्झना र बच्चा गर्न सक्छन् जो एउटा सानो कवितात्मक काम, समावेश छन्।

लेखकको विचार को जाँगरको र गहिराई रेखाहरू माथि छोटो कथा distinguishes "द मिरर र बाँदर।" यी वचनहरू, पक्कै - आज पनि एकदम आधुनिक। साँच्चै, तपाईं अर्को व्यक्ति को व्यवहार मूल्याङ्कन अघि, तपाईं आफ्नै तागत र कमजोरी बुझ्ने सिक्नुपर्छ।

यो साहित्य सबैभन्दा उदार स्रोतहरू यी aphoristic वाक्यांश, Krylov गरेको Fables बाहेक को उत्पादन हो याद छैन साहित्य को सुनको उमेर को काम विश्लेषण, अन्याय हुनेछ: Griboyedov - "बुद्धि देखि धिक्कार", Fonvizin - "द माइनर" काम गर्दछ Kozmy Prutkova।

aphorisms सिर्जना मा XX सताब्दी को सुरुमा व्लादिमीर Mayakovsky, लेखक Ilf र Petrov, एम Bulgakov सफल भयो। रूसी साहित्य हामीलाई गर्न आउने वर्तमान धेरै लोकप्रिय अभिव्यक्ति:

Characteristically, यी वाक्यांश अक्सर तरिका विभिन्न आधारभूत Communicative परिस्थितिमा, गिर तपाईं सावधानी भइरहेको छ के को एक सारांश प्रदान गर्न आवश्यक छ बस गर्दा। छोटो मा, ठूलो रूसी साहित्य को प्रशंसक के वचनहरू व्याख्या गर्न लामो आवश्यक छैन।

बाइबल द्वारा उत्पन्न वाक्पद्घति

यो प्रतिरोधी idiomatic निर्माण बाइबलीय मूल आधुनिक संचार र worldview मा एक महत्वपूर्ण आला कब्जा को एक विशाल जलाशय उल्लेख छैन अन्याय हुनेछ। तिनीहरूले प्रतीकात्मक, metaphorically व्यक्ति को उच्च नैतिक र आध्यात्मिक मान को गठन गर्न योगदान। आखिर, पनि वर्तमान पात्रो फिर्ता तिथिहरु "ख्रीष्टको जन्म देखि।"

क्रिश्चियन idioms गर्ने विश्वास मान्छे को मात्र धेरै छैनन्। पुरातन समयका भएकोले अर्थोडक्स रूस को संस्कृति र दैनिक जीवन पूरा। यो पनि दशक रोक्न थिएन तथाकथित वैज्ञानिक नास्तिकता खडा। हामी शायद प्रत्येक, एक पटक बाइबलीय अभिव्यक्ति शिक्षकहरू सुनेको छैन शिक्षा प्राप्त गर्न पखेटा भए: "ठेगाना कसरी हाम्रो पितालाई" (.. अर्थात् ठोस, हृदय)। तपाईं दैनिक जीवनमा असामान्य, धेरै छैनन् भनेर सहमत बाइबलीय को idioms मूल। यी उदाहरणहरू "आवारा भेडा", "ब्लक ठेस", "यहूदा को चुम्बन" हुन सक्छ।

निष्कर्षमा

इतिहासकारहरूले र भाषाविद् शब्द "लोकप्रिय अभिव्यक्ति" पुरातन युनानी स्वामित्वमा को ग्रन्थकारिता होमर गर्न तर्क। यो आधुनिक अर्थमा यो "Iliad द्वारा" र अझै पनि छ मा लगभग उल्लेख गरिएको छ "Odyssey।" तर, यो घटना पहिले सभ्यताहरू मा उत्पन्न भएन मतलब?

तथापि, phraseology यस प्रकारको प्रकृति अन्वेषण, हामी आफ्नो जनन र एक निश्चित सांस्कृतिक वातावरण उत्पन्न देख्न सक्छौं। तिनीहरूले आध्यात्मिक तवरमा अर्थपूर्ण। जो लोकप्रिय अभिव्यक्ति प्रयोग एक मानिस, वास्तवमा गर्न अपील associative सोचाइ interlocutors को, आफ्नो सांस्कृतिक संभावित।

सायद त्यसैले, लेख खत्म, हामी दैनिक संचार मानिस लोकप्रिय अभिव्यक्ति प्रयोग फ्रिक्वेन्सी यसको सांस्कृतिक विकास को स्तर पुष्टि गर्छ भन्ने निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं।