समाचार र सोसायटी, संस्कृति
दर्शन र अरिस्टोले को नैतिकता
प्राचीन ग्रीक विद्वान अरिस्टोले ठूलो विचारक प्लेटोको ए चेला र ए। म्यासेसनको निर्देशक हुनुहुन्छ। उहाँ मानव जीवनका विभिन्न क्षेत्रहरू: भौतिकी, तर्क, राजनीति, समाजशास्त्रमा वर्गीकरण दर्शन गर्ने एक समग्र प्रणालीको सिर्जनाकर्ता हुनुहुन्छ।
अरिस्टोलेका कार्यहरूमा पुरातनताको नैतिकता यसको उच्चतम विकासमा पुग्छ। यस तथ्यको अलावा कि महान विचारकले पहिला विज्ञानको स्वतन्त्रताको प्रश्न उठाए, मान्छे बीचको सम्बन्ध अध्ययन गर्दै, उनले नैतिकताको गहिरो सिद्धान्त पनि सिर्जना गरे। तथापि, उनको मुख्य योग्यता "काम न्युकोड" नै भनिने कामको लेखन हो। यस काममा उहाँले समाजको नैतिकताको विज्ञानको महत्त्वबारे बोल्नुहुन्छ, किनकि यो यो असल नागरिकलाई सिकाउन सक्षम बनाउँछ।
Aristotle को "नैतिकता" धर्मशास्त्रमा आधारित छ। एक प्राचीन विचारक भन्छन् कि सबै मान्छे उनको लागि सार्थक लक्ष्य को लागि प्रयास गर्दै छन्, जो दार्शनिकले उच्चतम राम्रो बोल्छन्। एकै समयमा, एक व्यक्तिको इच्छा पूर्ण रूपमा राज्यको आचरण संग मेल खान्छ। दुई दलहरूको मुख्य कार्य सम्पूर्ण समाज र राज्यको लागि राम्रो प्राप्त गर्न हो। समाजको सबै नागरिकहरूको बुद्धिमान सक्रिय जीवनको लागि यो सम्भव छ। अरिस्टोले को "नैतिकता" लाई प्राथमिकताले खुशीको रूपमा परिभाषित गर्यो।
उच्च लक्ष्यहरू केवल मानिस द्वारा गुण को समझ को माध्यम ले प्राप्त गर्न सकिन्छ। तिनीहरूको सार "मध्य" को सिद्धान्तको आधारमा सही कार्य चयन गर्ने क्षमतामा छ, अभाव र अधिक जोगिन। अरिस्टोलेको "नैतिकता" भनी आश्वासन दिईयो कि गुणहरू जान्न सम्भव छ। तिनीहरू केवल क्रियाकलापको बारम्बार दोहोर्याएर बुझ्दछन्।
दार्शनिकहरूले गुणहरूलाई नैतिक व्यक्तिहरूलाई (एक व्यक्तिको चरित्र, अनुशासन, उदारता, आदि) र डियानोनेटिक (सिक्ने प्रक्रियामा विकास गर्ने) मा विभाजित गर्दछ। यो व्यक्तिको विशेषताको लागि महत्त्वपूर्ण गुणहरू होइनन् तर प्राप्त भयो।
एरिस्टोले को "नैतिकता" को ग्यारह गुणहरू वर्णन गर्दछ जसको माध्यमले मानिस सामोच्च विकास गर्न सक्दछ:
- मध्यस्थता;
साहस;
- महिमा;
- उदारता;
- महत्वाकांक्षा;
- महिनावारी;
- सत्यता;
- समेत
- मित्रता;
- शिष्टाचार;
- न्याय।
एरिस्टोलेका दार्शनिक विचारहरू
विचारकर्ता जीवित पदार्थको रुपमा रहेको मानिन्छ निम्न विशेषताहरू छन्:
- कुरा
- कारण;
- आकार;
लक्ष्य हो।
उहाँ मुद्दालाई एक निष्पक्ष अवस्थित घटनाको रूपमा लिनुहुन्छ। यो अविनाशकारी र असुविधाजनक छ, त्यो अनन्त छ। कुरा बढ्न वा कम गर्न सक्दैन। यो पाँच तत्वमा प्रतिबिम्बित हुन्छ: आगो, हावा, पृथ्वी, पानी र ईथर।
एरिस्टोले अनुसार, अन्त्यको प्रारम्भ हो जुन चीजहरूको सामग्रीलाई अन्तिम राम्रो प्राप्त गर्न सिर्जना गरिएको छ।
कारण बताउँछ कि समयको पल, जसमा चीजको अस्तित्व सुरु हुन्छ। यो एक प्रकारको ऊर्जा हो जसले शान्तिमा केहि बनाउँछ।
सबै कुराको लागि एक मात्र लक्ष्य हो - उच्चतम राम्रो।
आत्माको बारेमा, अरिस्टोलेले भन्यो कि यो अनन्त र अमर छ। शरीर यसको बाह्य खोल मात्र हो। अरिस्टोले अनुसार आत्मा मानवको आन्तरिक व्यवहारको नियामक हो, यसको संगठनको सर्वोच्च सिद्धान्त हो।
वैज्ञानिकले सबै सिद्धान्तहरूको सुरुवात र कुनै पनि आन्दोलनको कारण भगवानलाई परिभाषित गर्यो। देवता उच्च ज्ञानको वस्तु हो।
अरिस्टोलेको नीति
दार्शनिकले तर्क दिए कि मानिस मात्र समाजमा बाँच्न सक्दछ। राजनीतिको लागि आवश्यक छ राज्यमा आफ्नो जीवनलाई राम्रो व्यवस्था गर्न। यो लक्ष्य समाज समाज नैतिक गुणहरु जुन न्यायमा बाँच्ने अनुमति दिईएको सबै नागरिकहरूमा निस्किनु हो। यो सम्भव छ कि मानिसहरु को शिक्षा मा, जसले आफ्नो नागरिक कर्तव्य र कानुन पालन गर्न को क्षमता को पूरा गर्न को क्षमता मा आधारित छ। राजनीतिज्ञले यो सामाजिक-राजनैतिक ढाँचाको सबै भन्दा राम्रो रूप सिर्जना गर्नुपर्छ जुन यो लक्ष्य पूरा गर्दछ।
राज्य समाजका बीचको सम्बन्धको उच्चतम तह हो।
Similar articles
Trending Now