घर र परिवारवंशावली

परिवार सम्बन्ध। नजिकको नातेदार जो छ

परिवार - आधुनिक समाज को एउटा सानो सेल। संस्था को मान तिनीहरूलाई बिना लागि, मानिसलाई आवश्यक छन्, जीवन, दोषपूर्ण गरिब बन्नेछ। सही एक ठूलो परिवार को सबै धेरै सदस्य नाम गर्न, तपाईं एक नातेदार बुझ्न आवश्यक छ।

हामी तपाईंलाई एउटा छ जसले तपाईंलाई बुझ्न मद्दत गर्छ भन्ने सामान ल्याउन बन्द नातेदार, र गर्नेहरूलाई होइन। सबै परिवार सम्बन्ध धेरै सराहना यदि अघि थिए र अध्ययन, आधुनिक समाजमा, यो ज्ञान सानो एक हानि छ। हामी यसलाई बनाइदिन प्रयास गर्नेछ।

म किन kinship को प्रकार थाहा गर्नुपर्छ?

हाल को समय मा, परिवार ठूलो थियो, र नै घर मा धेरै फरक पुस्ताका र टाढा नातेदार अटाउन सक्थे। एउटै प्रकारको मान्छे सधैं kinship द्वारा एकताबद्ध छन्। तिनीहरूले सधैं यस्तै मान, चिन्ता, आवश्यकता थियो। पहिले, हामी मतलब "पानी तीन थोपा कसरी चाचा, जस्तै" यस्तो अभिव्यक्ति कि भान्जा र मामा - Kin को अर्को। आज, परिवार मान बिस्तारै पृष्ठभूमिमा मा ओइलाउन लागिसके, र अब अधिकांश मानिसहरू cousins र तीन पटक हटाइएको को उल्लेख छैन, रगत भाइबहिनीहरू मात्र सम्बन्ध थाहा छ।

पतन रूपमा कारण?

यो तीन मुख्य समूह मा सबै सम्बन्धित संचार subdivide निर्णय:

- कि, Kin को अर्को छ, रगत द्वारा सम्बन्धित;

- मा-व्यवस्था - विवाह;

- असम्बन्धित लिंक।

Kinship: इतिहासको पृष्ठ

हामीलाई trickiest interweaving विभिन्न पारिवारिक सम्बन्ध जटिल चित्र विश्लेषण र शब्दकोशमा बारी गरौं।

आमाबाबुले रूपमा यस्तो कुरा सुरु गरौँ। तिनीहरूलाई तल सामान्यतः आमा र बुबाको रूपमा बुझ्ने गरिन्छ। पोपको (एक संवादी शैली मा: पिताजी, पिताजी, tyatka, पिताजी, पिताजी, पिताजी, पिताजी, पिताजी, पप) - आफ्नै छोराछोरीलाई को सम्बन्ध मा एक मानिस। आमा (आमा, MA, आमा, आमा, आमा, आमा) - एउटै बच्चाहरु को आदर मा एक महिला।

बच्चाहरु - छोरा र छोरी सङ्केत गर्छ जो एक शब्द। छोरा (छोरा, छोरा, छोरा, छोरा synulka) - यो एक केटा, एक जवान, आफ्नै आमाबाबुले को सम्बन्ध मा एक मानिसको। छोरी (छोरी, छोरी, छोरी, छोरी, छोरी, docha) - केटी, एक केटी, उनको आमा र बुबा को सम्बन्ध मा एक महिला।

Bastards (हरामी, हरामी, fatherless, bezbateshnye, Bastards) - ती जसको आमाबाबुले जन्मेका अघि वैवाहिक सम्बन्धमा थिएनन्। पश्चिमी युरोप मा मध्य युग मा Bastardo जस्तै ड्यूक, राजाको रूपमा सार्वजनिक व्यक्ति, को बिहे नभएको बच्चाहरु भनिन्थ्यो। Bastards - भर्खर, यस्तै अभिव्यक्ति छाडा र आपत्तिजनक मूल्य भएको छ। को 19-20 शताब्दीयौंदेखि मा, विवाह गर्न जन्म थिए, ती बच्चाहरु Skolotnev भनिन्छ गर्न। र शाही (शाही) परिवारको सदस्यहरूलाई जन्म, र मान्छे को शाही वंश morganatic भनिन्छ छैनन्। यी सन्तान तिनीहरूले शाही रगत उपस्थिति पहिचान थिएन, prestonasledie हकदार थियो।

एक पुस्ता मा Kinship

हजुरबा हजुरआमाले: पुस्ता मार्फत Kinship पुरुष र महिला एक नयाँ स्थिति हुनेछ भन्ने तथ्यलाई सामना गर्न मद्दत गर्छ।

हजुरबुवा (Dedkov, हजुरबुबा, Dzyadok, dedusya, हजुरवुवा) - उनको छोरी वा छोरा, आमा वा बुबा बुबा, मेरी हजुरआमा को पति को बच्चाहरु को सम्बन्ध मा एक मानिस।

हजुरआमा (हजुरआमा, हजुरआमा, बाबा, बा, हजुरआमा) - उनको छोरी वा छोरा छोराछोरी, र आफ्नो पत्नीको हजुरबुबा सन्दर्भमा एक महिला। नाति (नाति) बालक, जवान, आफ्नै हजुरबा हजुरआमाले को सम्बन्ध मा एक मानिस हुन मानिन्छ, यसबाहेक, भान्जी वा भान्जा छोरा छ। नातिनी (वा नातिनी) - केटी, एक केटी, उनको हजुरआमा वा हजुरबा को सम्बन्ध मा एक महिला, एक भान्जी वा भान्जा छोरी हुन सक्छ।

र यहाँ धेरै पुस्ताका मार्फत लगे छ सूचीमा जो परिवार छ। ठूलो-हजुरबुबा (ठूलो-हजुरबुबा) विश्वास छोराछोरीको नातिनी वा नाति को सम्बन्ध मा एक मानिस, मेरो हजुरआमा वा हजुरबा पिता छ।

ठूलो-हजुरआमा (ठूलो-हजुरआमा), को हजुरआमा कुनै पनि अभिभावक (आमा वा बुबाको) छ, महिला भनिन्छ बच्चाहरु नातिनी वा नाति विरुद्ध।

बालक को ठूलो-नाति, एक जवान, ठूलो-हजुरबा हजुरआमाले को सम्बन्ध मा एक मानिसले नातिनी वा नाति छोरा छ। नातिनी केटी, एक केटी, ठूलो-हजुरबा हजुरआमाले, नातिनी, छोरा वा छोरी को सम्बन्ध मा एक महिला फेला।

धेरै पुस्ताका मार्फत Kinship

पुरातन पुर्खाहरूको बाहेक यस प्रकारको एक precursor, सबै अघिल्लो पुस्ताका कुनै पनि compatriot छलफल। पूर्वज महान्-हजुरआमा वा बुबा prapradedushki, तपाईंको प्रकारको कुनै पनि को अक्सर टाढा पुर्खा छ। Praschurkoy ठूलो-हजुरआमा वा आमा prapradedushki, टाढा पुर्खा छ।

उसलाई बाट जीनस को सबै भन्दा राम्रो-ज्ञात प्रतिनिधि र वंश भयो - कुलपिता को पुर्खा छ, कि पुर्खा छ। पुर्खा (मूल आमा, को पुर्खा) सुरु जो दिग्गज दौड, र नेतृत्व पुस्ताका पहिलो प्रतिनिधि भनिन्छ।

Probands (propozitom) कोसँग व्यक्ति तपाईं एक व्युत्पत्ति रेकर्ड छन् भन्ने विश्वास गर्छन्। संतान (सन्तान) जन्म द्वारा पुर्खा आउँछ व्यक्तिले कल। सन्तानहरू - भविष्यमा पुस्ताका प्रतिनिधिहरु छन्। यसलाई त्यहाँ (ठूलो) kvnuchka रूपमा वंशावली यस्तै कुराहरू छन् कि, (ठूलो) kbabka, (ठूलो) KDED, (ठूलो) kvnuk, K + 1 पुस्ता मार्फत पुर्खाहरूको र सन्तान चाहनुभएको छ जो ध्यान दिनुहोस् रोचक पनि छ।

रूसी वंशावली मा रगत नातेदार मात्र पुरुष लाइन मा सम्बन्ध मा प्रत्यक्ष छलफल। "बुबा बाट छोरा" को सिद्धान्त तल र पूर्ण छ समय को एक निश्चित अवधि मा अप्रासंगिक देखाउँछ मानिसहरू देखि यो महिला (आमा) लाइन मार्फत छैन पारित गरे पनि आचरण स्वामित्वको स्थिति। महिला (आमाको छेउ) प्रत्यक्ष सम्बन्ध मा सबै सन्तानहरू र पुर्खाहरूको छ, रहन छैन, यो अन्तिम र आफ्नो लाइन मा मात्र प्रत्यक्ष संतान बन्नेछ। त्यहाँ परिवार छोराहरू को अभाव implying, एक "पैन तरिका फ्लैश" जस्ता कुरा छ। प्रत्यक्ष सम्बन्ध साकार उदाहरणहरू उत्तराधिकारी को नियम छलफल गर्न सकिन्छ रूपमा।

अप्रत्यक्ष kinship के हो?

एक भाइ र बहिनी नै बुबा र आमा, तिनीहरूले रगत, रगत रूपमा मानिन्छ छन् जो मामला मा छ भने। आमाबाबुले नै छ भने भाइ, एक केटा, एक जवान, अन्य बच्चाहरु को सम्बन्ध मा एक मानिस भनिन्छ। वरिष्ठ नै बाबु र आमा को अन्य बच्चाहरु को सम्बन्ध मा अधिकतम उमेर भएको परिवारमा केटा विश्वास गर्छन्। कान्छो बालक जसको उमेर बाँकी तुलनामा कम छ, छ। मुख्य अवस्था - एउटै आमाबाबुले।

Privenchannym वैवाहिक अघि जन्मेको थियो जो एक भाइ भनिन्छ, तर आफ्नो बच्चाको आमाबाबुले फेला परेन। बहिनी - यो केटी, केटी, अन्य बच्चाहरु (बच्चा) आमाबाबुले बीचमा जन्म थिए को सम्बन्ध मा महिलाको। यो जेठो केटी (केटी, महिला), उमेर अन्य भाइ बहिनी को भन्दा ठूलो छ। सबै छोराछोरीलाई नै आमाबाबुबाट जन्मिएका थिए सर्त पनि छ। साना कल केटी (केटी, महिला), अन्तिम परिवार मा जन्म। पुरानो दिनमा Privenchannoy भनिन्थ्यो, कि छ, आमाबाबुले बीच विवाह अघि जन्मिएका थियो औपचारिक विवाह अघि बहिनी, तर तिनीहरूले बच्चा छोडेर छैन।

तत्काल परिवार - जोडाहरू। कसैले त भनिन्छ? तिनीहरूले एक गर्भावस्था मा धेरै बच्चाहरु द्वारा जन्म दिन जो एक आमा को बच्चाहरु हुन मानिन्छ। छन् समान जोडाहरू, एक तल्ला र एउटा अचम्मको समानता भएका। र त्यहाँ जो विभिन्न sexes को हुन सक्छ, सहोदर छन्। केही अवस्थामा मात्र समान (monozygotic) को बुझे जोडाहरू, दिदीबहिनी वा दाजुभाइ अन्तर्गत सहोदर तीन लाग्छ, जोडाहरू, उनको संख्या दिइएको।

भाइ बहिनी (भाइ बहिनी) - यसरी साझा आमाबाबुले देखि व्युत्पन्न छन् जो भाइबहिनीहरू (बीच), संकेत गर्न प्रयोग अवधि जोडाहरू छैनन्। पूर्ण छैन भाइ बहिनी - छोरा जसलाई एउटा साधारण अभिभावक (आमा वा बुबा)। त्यहाँ धेरै समूह मा पूर्ण विभाजन छैन:

- consanguineous (consanguineous), कि फरक आमा तर एक पोपको बाट लिइएको हो;

- odnoutrobnye (uterine), कि विभिन्न dads र एक आमा बाट लिइएको हो।

त्यहाँ बीच एक kinship छ stepsisters र भाइहरू। सर्वसञ्चित द्वारा कुनै साधारण बच्चाहरु संग ती जसको आमाबाबुले कानुनी स्थिति मा परस्पर छन्, चाहनुभएको छ। सायद आदिवासी सम्बन्ध को यस्तो परिदृश्य, त्यो छ, आधा-बहिनी र भाइ जस्तै नातेदार ती प्रकार, सामाजिक, कानुनी स्थिति को मामला मा, यो गैर-रगत kinship मानिन्छ। यो आमाबाबुको साधारण बच्चाहरु को जन्म हुनेछैन रूपमा लामो विशेषता रूपमा बीच समेकित तत्काल कुल सम्बन्ध rastsenivanie कल्पित छ, कि आफ्नो uterine र consanguineous नातेदार छ। तिनीहरू सबै रगत, सारांश को प्रत्यक्ष सन्तान, साथै आफ्नो सन्तान uterine रूपमा, आधा-भाइबहिनीहरू पहिचान गर्न स्थापना गरिनेछ हुनेछ सन्तान मार्फत, तिनीहरूले आफ्ना आमाबाबुको (पुस्ता पछि, र सीधा भाइबहिनीहरू द्वारा, संग सम्बन्ध मा समावेश साथै सँगै।

cousins

प्रत्येक खालको आनुवंशिक विशेषताहरु द्वारा निर्धारित छन् जो जटिल weaves, को एउटा सानो सूची - हामी घनिष्ठ परिवार सम्बन्धहरु छलफल गरेका छन्।

हामीलाई cousins सम्बन्ध विश्लेषण गरौं। त्यसैले, हामी जो भाइ बहिनी सिर्जना परिवारमा छोराछोरी विचार भने तिनीहरू प्रत्येक अन्य cousins को सम्बन्ध मा हुनेछ। भान्जा बालक (केटा, पुरुष) उनको चाची वा मामा छोरा भनिन्छ चाची वा मामा को बच्चाहरु मानिन्छ।

पहिले, छ कि आफ्नो बुबा, मेरो मामा को छोरा, भनिन्छ stryychich र मेरो आमा को एक भान्जा - uychich। भान्जा केटी, केटी, छोराछोरीलाई चाची वा मामा, फुपू र छोरी वा मामा विरुद्ध महिला भनिन्छ। प्राचीन समयमा यो प्यार stryechka भनिन्थ्यो।

दोस्रो भान्जा र chetyrehyurodnaya हाम्रो

दोस्रो भान्जा लाइन नातेदार छ जो बाहिर आंकडा प्रयास गरौं। बच्चाहरु cousins र भाइहरू आपसमा विरुद्ध दोस्रो cousins भनिन्छ। त्यसैले बहिनी वा भाइ, नाति, भान्जा र भान्जा, आमा वा बुबा, छोरा, भान्जा, चाची वा मामा भनिन्छ। यस वंशावली नातिनी मा दोस्रो भान्जा यो ठूलो-चाची वा मामा को छोरी रूपमा मानिन्छ, दिदीबहिनी वा दाजुभाइ वा बाजेबज्यै भनिन्छ।

सबैले आफ्नो kinship थाह छ। चौथो पुस्ता मा पतन व्यक्तिलाई? भाइ बहिनी साधारण आमाबाबु, साझेदारी हजुरवुवा हजुरआमा संग cousins साझा ठूलो-हजुरबा हजुरआमाले साथ दोस्रो cousins ... तपाईं जारी राख्न सक्नुहुन्छ, तर सम्बन्ध को सार स्पष्ट छ। चौथो पुस्ता संग नातेदार बीच अवस्थित "कुल" को कुल संख्या संकेत गर्न खोज्दै हुनुहुन्छ। यो एक भान्जा वा भाइ को एक सरल पद भन्दा धेरै अर्थपूर्ण छ व्यवहार मा एक भान्जा (भान्जा), रूप यस्तो कुरा। युरोप को monarchic घरहरू मा मध्य युग को समयमा, एकै पुस्ता स्वामित्वको को मामला मा sideline मा आधुनिक नामकरण, बाहेक हामी यो अवधारणा र अन्तिम पुस्ता परिवार छेउमा गर्न, उमेर लगभग बराबर थियो भने प्रयोग गरेका छन्।

को अंग्रेजी रानी Isabella - यो वास्तवमा ऐतिहासिक उपन्यास Druon एम "द श्रापित राजा", "भान्जा" गणना कहाँ Artois को रबर्ट तेस्रो भान्जा भनिन्छ मा प्रदर्शन गरिएको छ। साथै, यो शब्द अक्सर विदेशी चलचित्रमा पनि आधुनिक घरेलू समाजमा हाम्रो समय मा, यो सधैं मूल, को अवचेतन को मान्छे बढी स्वीकार्य बहिनी (अक्सर शब्द "भान्जा" भर्खर पतन) छ रूपमा लिन छैन देखेको छ। तर, दुवै विकल्प यसैले शब्द "भान्जा" बेवास्ता गर्नेहरूलाई निन्दा, सही हो होइन आवश्यक छ।

नजिकैको पुस्ता

तालिका पुस्तामा छिमेकी विभिन्न पुस्ताका, साथै कल नातेदार बीच kinship को श्रृंखला देखाउँछ? Uy - त आमाको भाइ अघि भनिन्छ। Stry - एक बुबाको बहिनी र Stryi - आफ्नो भाइ। Vuyna - आमा को बहिनी। हाल यस्तो पदनाम फेला परेन छन्, तिनीहरू सधैंभरि प्राचीन समयमा धेरै धनी थियो जो रूसी भाषा, देखि गएका छन्। आफ्नो भाइ गरेर पुरानो भान्जा मा आफ्नो भाइ छोरा, bratych भनिन्छ। शायद यो शब्द आफ्नो नातेदार भेद र महत्वपूर्ण सरलता गर्न नेतृत्व गर्न भन्दा-सन्तृप्ति छ।

आज धेरै केहि मान्छे, आफ्नो अभिप्रेत उद्देश्य लागि स्पष्ट प्रयोग केही अवधारणाहरु आजकल परिवार सम्बन्ध, आफ्नो पुरानो रूसी नाम बुझ्नुहुन्छ। Sestrich - त्यसैले आफ्नो बहिनी को पुरानो भान्जा मा भनिन्छ। एक trataninoy भान्जी आफ्नो भाइ वा आफ्नो भाइ छोरी बोलाइयो। Stryi सानो - यो नाम विगतमा शताब्दीयौंदेखि थियो बालक (केटा, पुरुष) छोराछोरीलाई भान्जा वा भाइ छ कि एक भान्जा छ।

छोराछोरी रगत नातेदार र cousins भाइहरू र आमाबाबुले भनिन्छ थिए? Dscherich - त्यसैले भान्जा फुपू र छोरी भान्जी भनिन्छ भनिन्छ। दोस्रो भान्जा चाची बच्चाहरु दोस्रो भान्जा वा विरुद्ध केटी छ दोस्रो भान्जा, र दोस्रो भान्जा आमा वा बुबा।

यस्तो भाइबहिनीहरू र हजुरबा हजुरआमाले रूपमा आमाबाबुले (पुस्तामा मार्फत नातेदार), पुरानो विशाल, पहिले त भनिन्छ ठूलो-मामा (दाइ) छन्। त्यहाँ सानो र पुरानो हो, छ, ठूलो-मामा (भाइ)। ठूलो चाची ठूलो-चाची छलफल, को चाची आमा वा बुबा, बहिनी र हजुरबुबा छ। ठूलो-भान्जी वा ठूलो-नातिनी एक भाइ वा बहिनी भनिन्छ। Grandnephew ठूलो-नातिनी भान्जी वा छोरी र नातिनी बहिनी वा भाइ छ। तपाईं नजिकको नातेदार हो जो जान्न चाहनुहुन्छ? ती सामाग्री हामी तपाईं को लागि चयन गरेको छ जो फाइदा लिन।

पत्नी वा पति: विवाह पछि त्यहाँ kinship अर्को लाइन र नयाँ स्थिति छ। दोस्रो उहाँले मान्य विवाह प्रवेश कोसँग एक महिला विरुद्ध मान्छे हो। पत्नी विवाहमा मानिस विवाह गर्ने एक महिला छ। मा-व्यवस्था - ससुरा उनको पति, उनको आमा भनिन्छ। मा-व्यवस्था - पतिको पत्नीको आमा आमा-र बुबा हुनुहुन्छ। स्वैट जवान आमाबाबुको सम्बन्ध मा जवान पिता, र विपरित, जवान आमाबाबुले को सम्बन्ध मा एक युवा बुबा हुनुहुन्छ। स्वैट परिवार एकाइ को दोस्रो सदस्य को आमाबाबुले को सम्बन्ध मा प्रत्येक जोडीलाई को आमा भनिन्छ। Dever (Schwager) पति को भाइ हो। मा-व्यवस्था आफ्नो बहिनी भनिन्छ। Shurin (Schwager) पत्नी को भाइ हो। भाइ-छोरा shurichem हुनेछ। बहिनी-बहिनी पत्नी छ। Primak - तिनीहरूलाई एक साधारण घरेलू प्रमुख, परिवार वा कुल सासू मा अपनाए थियो जो व्यवस्थामा एक छोरा। मा-कानून बहिनीका पति, एक छोरी भनिन्छ। मा-व्यवस्था (बुहारी) आफ्नो छोराको पत्नी को आमाबाबुले विश्वास गर्छन्। पत्नीको भाइ yatrovkoy छ। भाइ-पति भनिन्छ , आफ्नो पत्नीको बहिनी छ, यो एक बहिनी विवाह एक मानिस, हुनेछ। Bratanihoy आफ्नो पत्नीको भान्जा भनिन्छ।

असम्बन्धित सम्बन्ध

असम्बन्धित सम्बन्ध कुनै पनि मानव भूमिका जीवनमा खेल्छन्। प्रियतमा कि मानिस प्रेम, भनिन्छ नारी। फैंसी मानिस त्यो (माथि, प्राय छैन भन्दा, त्यो र वरिपरि सबैलाई, कि तरिका यो podnachivat कहिलेकाहीं अपमान वा दुरुपयोग रूपमा शब्द प्रयोग गरेर प्रयास गर्नुहोस्, ती पनि यो छैन) उनको attentions भइरहेको र परवाह छ मानिस को कल । दूल्हा जवान जसको लागि "रन", आमन्त्रित क्याफे वा अर्को newfangled फिलिम शो, टिकट धेरै गाह्रो प्राप्त जो प्राप्त केटी, विवाह गर्न कुनै इरादा छ जो मानिन्छ। दुलही केटी उनको प्रेमी विवाह गर्न जाँदै छ मानिन्छ।

लगाए - ती व्यक्ति जो, दुलही वा दुलहा को आमाबाबुले रूपमा विवाह कार्य समयमा।

रूममेट उनको घनिष्ठ सम्बन्ध छ जो एक महिला संग बसोबास गर्ने मानिस, आधिकारिक दर्ता छैनन् भनिन्छ।

प्रेमी विवाहित मानिस एक महिला संग एक घनिष्ठ सम्बन्ध भएको, कानून को दृश्य को बिन्दुबाट अनैतिक भनिन्छ। मूलतः, नैतिकता को नियम र ती सम्बन्ध मा गलत छन्। प्रेमी विवाहित मानिस एउटा घनिष्ठ सम्बन्ध छ जो एक महिला मानिन्छ, यो पनि सम्पूर्ण सही छैन।

को टाढा र दुर्गम विगतका हाम्रो प्रत्यक्ष दृश्यमा - सहमत छैन त्यसैले पहिले केही पुस्तामा को intricacies तल्लीन विशेष गरी भने, नजिक र टाढा नातेदार संग सम्बन्ध आंकडा गर्न सजिलो छ। तर त्यसपछि त्यहाँ नातेदार बीच सम्पर्क कायम गर्न कुनै इन्टरनेट थियो, मान्छे आज कल्पना गर्न गाह्रो छ कि आफ्नो स्मृति मा धेरै स्थिति राख्न सक्नुहुन्छ। यो लेख पढ्ने र पछि तपाईं नजिक र टाढा नातेदार मा ज्ञान को एक निश्चित सेट हुनेछ कि मानौं। तपाईं हरेक दिन हुने छैन, तर तपाईं ज्ञान परम्परा प्रेम देखाउँदै केहि फरक घनिष्ठ मानिसहरूलाई परिवर्तन को लागि लागू गर्न सक्नुहुन्छ यसलाई प्रयोग गर्नुहोस्। विशेष रमाइलो एक मिठाई र उदार मुस्कान दिने, किनभने तिनीहरूले परम्परा राम्रो थाहा र मर्यादा लागि आफ्नो इच्छा कदर हुनेछ, पुरानो मान्छे एक सन्दर्भ छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.