प्रभुको रूपान्तरण: पर्वको इतिहास। एप्पल मुक्तिदाता - हाम्रो प्रभुको रूपान्तरण

हरेक भन्दा ठूलो सुसमाचार कार्यक्रम ईसाई ईसाई ईश्वरीय संसारमा मनाईएको छ। छुट्टी को इतिहास 4 औं शताब्दी को आसपास शुरू भयो, जब, पवित्र रानी हेलेना को पहल मा, एक ईसाई चर्च को निर्माण को स्थान मा स्थानांतरित माउंट टाबर्ब मा बनाइयो। सुसमाचारको विवरणअनुसार, घटनाहरू वर्णन गरेका छन् ईस्टर अवकाश 40 दिन पहिले, तर पूर्वी मसीहीहरूले छुट्टै गर्मीमा मनाउँछिन्। अगस्टमा ट्राफिकिगरेसन मनाउने परम्परा महान धुन संग जोडिएको छ: क्रमशः पवित्र चौथो महिनाका घटनाहरु बाट मानसिक ध्यान नगर्ने, छुट्टी को वर्षको अर्को अवधिमा सारियो। स्थानान्तरण पछि 40 दिनपछि मसीहीहरूले पवित्र क्रस र जीवन-दिने क्रसको प्रशंसा मनाउँछिन्, यसैले आफैले सुसमाचारका घटनाहरूको अवधारणालाई सम्झाउँछन्।

भगवानको रूपान्तरण। छुट्टीको इतिहास

हाम्रो मुक्तिदाता, प्रभु येशू ख्रीष्टको स्थानान्तरणको पर्वको कथा मत्ती, लूका, मर्कूसको गोठालाहरूमा वर्णन गरिएको छ, र यी तीन कथाहरू धेरै समान छन्।

पवित्र पवित्र धर्ममा भनिएको अनुसार परमेश्वरको पुत्रले आफ्ना प्रिय चेलाहरू यूहन्ना, पत्रुस र याकूबलाई भेट्टाए र स्वर्गमा बस्नुहुने स्वर्गीय बुबालाई प्रार्थना गर्ने लक्ष्यको साथ तिनीहरू ताबोर मा पर्थे। यहाँ, प्रार्थनाको बेला, उनको अनुहार सूर्य जस्तो उज्यालो भयो, र लुगाहरू सेतो बर्फको रूपमा सेतो भयो। परमेश्वरका पुत्रको नजिक एकैचोटि अगमवक्ता मोशा र एलिया थिए, उहाँसँग भविष्यमा छुटकाराको पीडाबारे कुरा गर्दै थिए।

जब चेलाहरूले आफ्ना शिक्षकहरूको यस्तो परिवर्तनलाई देखाए, पत्रुसका ती सबै भन्दा तीजले यसो भने: "शिक्षक, हामीलाई यहाँ हुन राम्रो छ, गरौं यहाँ तीन तम्बूहरू (तम्बूहरू) - तपाईं, मोशा र एलियालाई।" त्यसोभए, बादलले तिनीहरूलाई घेरिएको, चेलाहरूले स्वर्गीय बुबाको आवाज सुने, र यसो भने: "यो मेरो प्रिय पुत्र हो, उहाँलाई सुन्नुहोस्।" त्यसपछि दृष्टि समाप्त भएको थियो, र येशू ख्रीष्टले चेलाहरूलाई निषेध गर्नलाई कसैलाई भन्नु भयो कि तिनीहरूले मरेकाहरूका पुनरुत्थान सम्म देखेका थिए।

यो घटनाले आध्यात्मिक अर्थमा कस्तो अर्थ राख्छ? यो ज्ञात छ कि भगवान, पृथ्वीमा बाँच्न, कुनै अनियमित चिन्हहरू वा चमत्कारहरू गर्नुभएन। Gospels मा वर्णन गरिएको हरेक असाधारण घटनाले पश्चात्तापको अर्थ र नैतिक सुधारको आवश्यक पर्दछ। प्रभुको रूपान्तरणको धर्मशास्त्रीय व्याख्या निम्नानुसार छ:

1. पवित्र ट्रिनिटीको घटना। ख्रीष्टको जन्म पछि यो पहिलो पटक होइन कि एक भगवान पवित्र ट्रिनिटी मार्फत देखा पर्दछ । पहिलो समान घटना येशू ख्रीष्टको बप्तिस्माको दिनमा भएको थियो , जब, पवित्र आत्माको वंशमा, पिताको आवाज, येशू ख्रीष्टको उहाँको पुत्रलाई चिन्न, सबै वर्तमानबाट सुनेका थिए। त्यहि कुरा टाबरमा हुन्छ, जब बादलले परमेश्वरका पिताले आफ्ना शिक्षाहरू सुन्नुभयो। यो एपिफनी कसरी भयो, त्यो छ पवित्र आत्मा ट्रिनिटीका मान्छेहरु को मान्छे।
2. येशू ख्रीष्टको रूपान्तरणले दुई वटा गुणहरू परमेश्वरको पुत्रमा ईश्वरीय प्रदर्शन गर्दछ - ईश्वरीय र मानव। धेरै शताब्दीका लागि ख्रीष्टको बिनरी प्रकृतिको बारेमा विवादले थुप्रै मसीही धर्मशास्त्रको बीचमा रोकिंदैन। पवित्र फ्यानको व्याख्यामा, रूपान्तरणले स्वर्गको राज्यमा सबै मानिसहरूको भविष्य परिवर्तनको चिन्हको रूपमा देखा पर्यो।
3. यसको अतिरिक्त, यो प्रतीकात्मक यहाँ र पुरानो नियम - एलिया र मोशाका अगमवक्ताहरूका घटना हो। यो ज्ञात छ कि मोशाले आफ्नो मृत्युको मृत्यु गरे, र अगमवक्ता एलियालाई मासुबाट स्वर्गमा लगाइएको थियो। पवित्र ईशान्शालिस्टहरूले बताएअनुसार पर्वका घटनाहरूमा जीवन र मृत्युमाथि परमेश्वरको पुत्रको शक्ति, स्वर्ग र पृथ्वीमाथि उहाँको शाही शासन देखाइएको छ।

रूपान्तरणको मिति

प्याट्रिकिक धर्मशास्त्रले शिक्षालाई कसरी ईश्वरीय घटनालाई प्रभुको रूपान्तरणको रूपमा बुझ्नको सन्तानहरूलाई एक ढाँचा छोड्यो। छुट्टीको इतिहास वार्षिक रूपमा सबै ख्रीष्टियनहरूले याद गरिन्छ। ओर्थोडक्स चर्चमा यो घटना अगस्त 1 9 86 मा एक नयाँ शैलीको अनुसार मनाइएको छ, र त्योहार बाह्र वर्षको एक हो (यो 12 महान त्योहार मध्ये एक वर्ष ओर्थोडक्स ईसाईहरु द्वारा मनाईयो)।

छुट्टीको विशेषताहरू

मानिसहरू मा यो छुट्टी एप्पल मुक्तिदाता भनिन्छ। भगवानको रूपान्तरण यस नाम भालुको कारण यस दिन, चर्चको कानुन अनुसार, नयाँ फसलको फलहरू सङ्कलन गर्नु आवश्यक छ। त्यहाँ एक लामो-पकाएको पवित्र परम्परा हो जुन फेव्रुअरीमा विभिन्न फलहरू ल्याउनको लागि उनीहरूको विशेष प्रार्थना गर्ने, ल्याटर्जी पछि मन्दिरहरूमा पढ्न।

यसको अतिरिक्त, यो दिन, ओर्थोडक्स ईसाईहरूलाई पहिलो पटक नयाँ फसलको फलहरू स्वाद दिइन्छ, जब परिवर्तनको पर्खभन्दा पहिले सेब र अङ्गको फलको खपतमा परिक्षण हुन्छ। यो ताजा फल मा एक निश्चित प्रतिबन्ध हो, जुन Petrov छिटो देखि सुरु हुन्छ र रूपान्तरण संग समाप्त हुन्छ।

जब यो छुट्टी मनाईन्छ, पादरीहरूले अनन्त ईश्वरीय प्रकाशको प्रतीक सेतो लुगा लगाउँछन् कि येशू येशू टाबेरमा देखाउनुभयो।

ओर्थोडक्स संसारमा प्रभुको रूपान्तरण (एप्पलको मुक्तिदाता) मा, पवित्र पर्वतको सम्मानमा सख्त उपवासको माछाको रूपमा माछाको प्रयोगलाई अनुमति दिइएको छ।

उत्सव अकाथेस्ट

प्रभुको रूपान्तरणको लागि अकादमवादीले प्रचारकार्यको धार्मिक विशेषताहरूको व्याख्या गर्दै त्यस्ता घटनाहरूको विवरणलाई वर्णन गर्दछ। अज्ञातमा राखिएको प्रशंसा र भ्रामक प्रार्थनाहरू, प्रभु येशू ख्रीष्टलाई सुम्पिएको छ। प्रत्येक प्रतिमा प्रेषित पत्रुसको शब्दको साथ समाप्त हुन्छ जुन उनले टाबर्जरको उद्धारकर्तालाई हृदयको भावनाको उच्चतम क्षणमा यसो भने: "येशू, ईमानदार ईश्वर, हामीलाई सधैंभरि तपाईंको अनुग्रहको अधीनमा रहनुहोस्।" यसरी, प्रेरितको रूपमा, हामी परमेश्वरको कृपालाई महिमा दिन्छौं, ईश्वरीय महिमालाई मानव प्रकृति उचाल्न सक्षम।

ट्रांसफिगरेसनको स्थानान्तरण अगस्ट 26 मा छुट्टीमा एक हप्ता पछि। प्रभुको रूपान्तरणमा अकादमवादी प्रायः साँझको दिनमा साँझमा ओर्थोडक्स चर्चहरूमा प्रदर्शन गरिन्छ। साथै, यो वयस्कताको सम्पूर्ण अवधि पढ्न सकिन्छ।

अकाथिसमा "हाम्रो प्रभुको स्थानान्तरण" उत्सवको लागि समर्पित प्रार्थना धेरै अन्त्यमा अवस्थित छ। त्यो उत्सव बृहस्पतिको पछि यो ओर्थोडक्स चर्चहरूमा पढ्न सकिन्छ।

उत्सवको लोक परम्पराहरू

संसारभर वरिपरि रूढिवादी ख्रीष्टियानहरू विशेष मार्गमा र मुक्तिदाताको प्रभु र येशू ख्रीष्टको स्थानान्तरणको उत्सवलाई सम्मान गर्नुहोस्। यो घटना मनाउने परम्पराको धेरै शताब्दीहरू छन्। सबै मसीहीहरूको पूर्वमा ताजा फलको आपूर्ति तयार गर्ने प्रयास गर्दैछ। धेरै किसानहरू आफ्नै आफ्नै प्लाष्टिकमा फलफूल बसाल्छन्।

पर्वको दिनमा, ईसाईहरूले मन्दिरलाई सबैभन्दा सुन्दर र पाकेको फल ल्याए र तिनीहरूलाई केन्द्रित तालिकामा राखे, रसिदको लागि तयारी गर्दै। यस परम्परा, युवा बालबालिकाको धेरै मनपर्दो, तिनीहरू उत्सुकतासाथ पुजारीको प्रार्थनाको लागि "फलको सट्टाको लागि, वयस्कों को सहयोग बिना फलहरु लाई टोकरी राख्ने प्रयास गर्दैछन्। केही परिवारमा, प्रभुको रूपान्तरणको लागि विभिन्न वरदान दिन, एकअर्कालाई बधाई गर्न यो अनुकूल छ। बधाई अक्सर प्रायः एक मौलिक रूप मा बनाइएको छ। सेवा पछि मसीहीहरू उत्सव भोजनको लागि घर जान्छन्। त्यहाँ एक पवित्र परम्परा हो जुन सुसमाचार फलहरु संग रात को खाना शुरू गर्न को लागी। त्यहाँ उपवासको एकदम सजिलो पनि हो - भोजनलाई माछा खानुपर्छ। धेरै ओर्थोडक्सक्स एप्पल मुक्तिदातामा होईन (प्रभुको रूपान्तरण) विभिन्न प्रकारको पाकहरू पकाउँदछ। यो सेब र हनी पाई, जाम हुन सक्छ।

भगवानको रूपान्तरण। बधाई छ

धेरै ओर्थोडक्स ख्रीष्टियनले एक अर्कालाई भित्तामा कलम लेख्छन्, टेलिग्राम वा एसएमएस पठाएर। उदाहरणका लागि, यो सामान्य अभ्यास अभ्यास हो जुन कविताहरूलाई प्रभुको रूपान्तरणमा कविता प्रदान गर्दछ। लिखित बधाई को बावजूद, ईसाईहरु मध्ये यो एक फल को साथ, सेब पाई र यात्रा संग यात्रा गर्न को लागी अनुकूलन हो।

पवित्र भूमिमा ट्राफिकिगरेसन मनाउने

पवित्र भूमि मा भगवान को रूपान्तरण एक विशेष तरिका मा मनाया गएको छ। वर्ष भर, ताबोर सुन्दर थियो र ताबोरमा समाईयो। केहि तीर्थ समूहहरूले यो स्थानमा मुख्यतया ढोकाबाट पेन्टिकोस्ट सम्म पुग्ने गर्छन्। तर माउन्ट एभरेसनमा परिवर्तनको उत्सवको लागि त्यहाँ एउटा खास मूड हो, जस्तै धेरै तीर्थयात्रीहरू र रूसबाट पर्यटकहरू ती तीर्थालयहरू र होटेल कोठाहरू भरिएका छन्। वरपरका क्षेत्रहरु - काफ्र वाईफिफ, नासरत, अक्खा, हाइफा, काणा गिलिली - पनि विश्वासीहरूको समूह आउँछ जुन त्यो उत्सव भ्रमण गर्दछ जुन त्यस्ता घटनामा प्रत्यक्ष रूपमा पवित्र कार्यक्रमको साइटमा जान्छ।

साँझ सेवा पछि, पवित्र ईसाईहरूले खाना खाए र एक उत्सव ईश्वरीय सेवामा उपस्थित हुन सुत्न सुत्न सुत्न थाले। लिट्रेरीमा, लगभग सबै तीर्थयात्रीहरू पवित्र रहस्यसँगसँगै रहन्छन्। यसबाहेक, स्थानीय विश्वासीहरू यस छुट्टीमा शिशु बप्तिस्माको परम्परा छ।

क्रिश्चियन-निवासीहरूले पवित्र घटनालाई विपरीत दिशामा मनाउँछन्। मठ यार्ड मा तम्बू मा बसे, उनि शराब पीते, संगीत वाद्ययंत्र बजाना, नृत्य, गोली बन्दूकहरु, सुगंधित लोक गीत गाना, मजाकिया बातचीत को संचालन गर्दछ, जो अक्सर एक सम्बन्ध संग समाप्त हुन्छ, सम्बन्ध को खोज मा बदल जान्छ। श्वास समारोहको अन्त्यमा अन्त्य हुन्छ, जब पहिलो घण्टी बजाउँछ, म्याचिनको सुरुवातको घोषणा गर्छ।

सेवा पछि, एक धार्मिक प्रलोभन लेन्छ, जो विश्वासी निवासीहरु हंसमुख रोशनी र बन्दूक शट्स संग स्वागत गर्छन। साथै लिटर्जी पछि बेचेको मजा जारी छ।

हाम्रो प्रभुको स्थानान्तरणका मानिसहरु

प्रभुको रूपान्तरणको रूपमा त्यस्ता घटनाको उत्सवको लोकप्रिय परंपराहरू मानिसहरू बीचको व्यापक छन्। लोकप्रिय विश्वासमा बाहिरी चिन्हहरू मुख्यतया कटनीसँग सम्बन्धित छन्। उदाहरणका लागि, यस दिन एक परम्परा हो जुन भिग्लै वा गरिबहरूलाई आफ्ना बगैचामा बढेको फलको साथ व्यवहार गर्न। यस अवस्थामा, अर्को वर्ष निश्चित छ कि अर्को वर्ष विशेष गरी फलफूल हुनेछ। यसबाहेक, यदि यो दिन आवश्यक मासु माग्न को लागी व्यवस्थित छैन भने, यो अर्को वर्ष कम उपज हुनेछ भन्ने हो। त्यसकारण हितोपदेश जन्मिएको थियो: "स्याउ-रूख एप्पल मुक्तिदातामा खाएको छ र beggar ले खाए।"

त्यहाँ भगवान को परिवर्तन को दिन मा एक परंपरा थियो कम्तिमा एक सेब संग शहद खानको लागि। यो अर्को वर्षको लागि राम्रो स्वास्थ्यको ग्यारेन्टी मानिएको थियो।

अन्य चीजहरु मध्ये, अगस्ट 1 9 सम्म सम्म सम्म सम्पूर्ण अनाज फसल फसल गर्न एक परम्परा थियो, यो मानिन्छ कि यस मिति पछि कुनै वर्षाले यसलाई घातक हुनेछ (तथाकथित वर्षा-बेकिंग)।

चर्च ताजा खेती को फल नहीं खाती अभ्यास को सीधे आफ्नो परिपक्वता को डिग्री संग सम्बन्धित छ। यो ज्ञात छ कि सेब र अंगहरु केवल अगस्त को अन्त्य सम्म पूर्णतया परिपक्व हुन्छ, शरीर को लागी उपयोगी हुन्छ। साथै लोकप्रिय चेतनामा, "स्याउ तेज" र हव्वाको पाप, जो बगैचाको अदनमा निषेधित फलहरू चखाएको सम्बन्धको सम्बन्धको सम्बन्धमा जोडिएको छ, र यसरी सबै मानिसजातिलाई परमेश्वरको क्रोधको कारण थियो। यसैले आम जनतामा एक विशेष तरिकाले पारदर्शिता अघिको अवधिमा ताजा सेब खाने छैन परम्पराको अवलोकन देखिरहेको छ।

ओर्थोडक्स चर्चको शिक्षाअनुसार, यो शुद्धतासँग भेट्न र प्रभुको रूपान्तरणलाई प्रेम गर्न आवश्यक छ। साईनहरू गम्भीरतापूर्वक लिनु हुँदैन, कसैलाई उनीहरूले अनावश्यक कुत्तोंको रूपमा व्यवहार गर्नुपर्दैन।

2014 मा परिवर्तन

अगस्ट 1 9, 2014 माघको ट्राफिकेशन फेरि मनाईयो। रूसी ओर्थोडक्स चर्चको प्रेमीले पुरुष Solovetsky मठमा पवित्र लिटर्जी मनाईयो । अनुकूलन अनुसार सेवाको पछि लागेका पटियार्कले मन्त्रिपरिषद्लाई उद्धार गरे जुन उनले हरेक मसीहीको जीवनमा परिवर्तनको इतिहास र महत्त्वबारे बताए। पैतृक्रार्क किरिल ने अर्धवार्षिक रूपमा पिता आर्चिमिमोरिनाइट को नेतृत्वमा मोनिष्ठ भ्रातृत्व को बधाई दी र प्रस्तुत उपहार को लागि धन्यवाद। त्यसोभए मस्कोको उनको पवित्रता पैतृक किरििलको प्रशोधनले सोलोभत्स्कीको पवित्र भूमिमा हाम्रो प्रभुको रूपान्तरित हुँदै गयो। यसबाहेक, पवित्र वनले विरिट्स्कीको भिक्षु सेराफिमको मठलाई दान गर्यो।

प्रभुको रूपान्तरणको चर्च, जसमा पैराचर्चले चतुर्पण गर्थे, सोलोभस्की मस्जिदको क्षेत्रमा स्थित छ - यो 1558 मा बनाइएको एक विशाल प्राचीन कैथेड्रल हो। यो दिन यो क्याथेराल मा एक संरक्षक संत मनाईन्छ।

यो अगस्त 1 9, 2014 मा - मङ्गलबार हाम्रो प्रभुको रूपान्तरण - मंगलवार। उत्सव उपासनाका विशेषताहरू यस्तो हुन् कि यदि अगस्त 1 9 1 आइतबार आइपुग्यो भने आइतवार सेवाका सबै विशेषताहरू रद्द गरिएका छन्। भजन, स्टिचिरा, क्यानन केवल मुख्य बिदाको लागि समर्पित हुनेछ, खासकर किनकि यो भगवानको रूपान्तरण हो। ईश्वरीय सेवा, जुन अर्को हप्तामा प्रदर्शन गरिनेछ, आइतबारको संस्करणबाट फरक छैन।

यो सेवाको विशेषताहरू:

• सम्पूर्ण सेवा केवल छुट्टी को लागि समर्पित छ।
• बिहानको भोजको उत्सवले चुने भजनको कविता संग गाईन्छ।
• मिचाइहरूको लागि "इमानदार" गाईएको छैन, छुट्टीको कोरसद्वारा प्रतिस्थापन गरिएको छ।
• लिटरग्राफ ट्रांसफिगरेसनको एन्फफोन द्वारा गाईएको छ।
• भव्य प्रवेशमा प्रवेश द्वार उत्सव पद पढ्न सकिन्छ।
• हज्जल गाई छ।
• मुक्तिमा प्रार्थना पढ्न पछि, नयाँ फसलको फलको सट्टामा राखिएको हुन्छ।
• Vespers मा, उत्सव को धेरै दिन मा, एक महान prokeimena गाया छ।

निष्कर्ष

मसीही संसारमा धेरै महत्त्वपूर्ण प्रभुको रूपान्तरण हो। छुट्टीको इतिहास यसको प्रतीकत्व प्रकट गर्दछ। पर्वत, निस्सन्देह, मौनता र एक अलग ठाउँमा राखिएको - यी शुद्ध प्रार्थनामा भगवान संग एक मानसिक सम्बन्धको लागि शर्त हो। "टार्ब" नामले "हल्का, शुद्धता" को रूपमा अनुवाद गर्दछ, जुन आत्माको पापलाई पापको बोझबाट, परमेश्वरले दिनुहुने प्रकाशलाई बुझाउँछ। मुक्तिदाताको रूपान्तरणले क्रिश्चियन जीवनको मुख्य लक्ष्यको चिन्ह लगाउँछ - शारीरिक जुनूनमा आत्माको पूर्ण विजय, रोजगारी गंदगीबाट शुद्धता र ईश्वरीय रोशनीको स्वीकृति, जुन कुनै पनि व्यक्तिको लागि भगवानलाई ग्रहण गर्न सम्भव छ।