प्राचीन परम्परा को एक निरंतरता रूपमा पुनर्जागरण को प्राकृतिक दर्शन

आफ्नो घटना बीचको सम्बन्ध, यो मा अर्थ खोज्न यो मा निरन्तर प्रक्रिया गराउनुहुन्छ, र मुख्य वा प्राथमिक आधार - दार्शनिकहरू लामो तार्किक को प्रकृति व्याख्या गर्ने प्रयास गर्नुभएको छ। यो दार्शनिक निर्देशन प्राकृतिक दर्शन भनिन्थ्यो। यो निर्देशन को विकास को पहिलो चरणको प्राचीन को प्राकृतिक दर्शन, सबै भन्दा विशिष्ट प्रतिनिधिहरूको Milesian स्कूल मानिन्छ जो र पाइथागोरस को अनुयायीहरूलाई (पूर्व-Socratic अवधि, VII-VI शताब्दी ई.पू.) थियो।

दार्शनिकहरू Milesian स्कूल pragmatism र प्रकृति को एक सिद्धान्त जस्तै Astronomical उपकरण, नक्सा, sundials रूपमा व्यावहारिक आविष्कार संग संयुक्त लागि खोज को लागि जानिन्छ। त्यसैले, Thales यसबारे जीवित, तर मुख्य रूप पहिलो तत्व विश्वास - पानी। Anaximander यो विद्यमान विरोधाभास को फलस्वरूप (तातो-चिसो), विश्व हुनुको मा आएको विश्वास, primordial कुरा "apeiron" भनिन्छ। त्यो कुरा चेतन विश्वास छ, gilozoistom पनि थियो। आगो - Anaximenes हावा र Heraclitus रूपमा पहिलो सिद्धान्त प्रतिनिधित्व। पाइथागोरस र Pythagoreans सबै कुराको रहस्यमय जग र आफ्नो गुप्तिकरण पहिचान दिन देखे। मान्छे, देवताहरूलाई, पशु - - तिनीहरू सबै सबै, अन्तरिक्ष मा परस्पर चेतन, सबै कुरा छ कि विश्वास साझेदारी आफ्नो ठाउँ र उद्देश्य छ।

चाखलाग्दो कुरा, त्यसैगरि र पनि केही हदसम्म पुनस्थापित cosmocentrism प्राचीन गर्न प्रकृति व्याख्या गर्ने प्रयासहरू कि दर्शन, को पुनर्जागरण मा पुन: देखा परे। को पुनर्जागरण को प्राकृतिक दर्शन मात्र होइन प्रकृति व्याख्या गर्ने प्रयास द्वारा विशेषता छ, तर पनि cosmocentrism र पनि pantheism संग मसीही दर्शन एकजुट गर्न। सोचाइ यो मोड को सैद्धान्तिक र epistemological परिसर इंसाफ से एक कार्डिनल भइन् एक किसान परिवार आउँछ जसले Nikolayu Kuzanskomu, सम्बन्धित छन्। उहाँले Pythagoreans जस्तै दर्शन र गणितीय प्रतीक को धर्मशास्त्र, साथै प्रकृति र परमेश्वरको पहिचान को substantiated प्रकारको व्याख्या गर्न खोजे। परमेश्वर, हेर्नुहोस् Nikolaya Kuzanskogo को बिन्दुबाट - एउटै न्यूनतम र अधिकतम जो निरपेक्ष हुँदा छ, तर निरपेक्ष छ फारम विश्वास उपलब्ध "संकुचन" मा। उहाँले प्रकृतिका "फैलाउनु" छ, र त्यसपछि मन यो पनि बुझ्न सक्छन्। उहाँले Copernican सिद्धान्त रूपमा पूर्वानुमानित कि केही विचारै, र को तत्व सुझाव पनि Hegelian dialectic।

यस पुनर्जागरण, एक व्यावहारिक Nikolaem Kuzanskim को प्राकृतिक दर्शन, विकास भएको थियो र वास्तवमा नियपोलिटन बर्नार्डिनो Telesio आधारित छ। परमेश्वर, पाठ्यक्रम, विश्व, पहिलो आवेग, हुनुको संसारमा घनघोर सिर्जना, तर उहाँले संसारलाई transcends र किनभने उत्तरार्द्ध सामाग्री को सिद्धान्त प्रभुत्व छ। हुनत materiality सिद्धान्त अदृश्य छ सबै कुरा, भौतिक छन्। कारण र विज्ञान जो स्वतन्त्र छ र ज्ञान को मात्र स्रोत हो प्रकृति थाहा भनिन्छ। प्रकृति अध्ययन, तपाईं परमेश्वरको सम्म जान सक्नुहुन्छ। उहाँले सबै कुरा महसुस गर्न सक्षम छ भन्ने मानेर, प्राचीन hylozoism पुनर्जीवित, र त्यस प्रकृतिका सबै आन्दोलन Opposites उपस्थिति द्वारा उत्पन्न सिद्धान्त राखे।

बर्नार्डिनो Telesio अनुसन्धानकर्ताहरूले प्रकृति को आफ्नो गृहनगर समुदाय (Academia Telesiana) मा सिर्जना गरियो। हामी पुनर्जागरण को प्राकृतिक दर्शन जस्तै लियोनार्डो दा विंची, प्रकृति को अध्ययन को पद्धति र रूपमा समय naturalists, प्रतिनिधित्व छानबिन को experimentally-गणितीय विधि पूर्वानुमानित भनेर भन्न सकिन्छ फ्रान्सिस बेकन को। Telesio जस्तै हो जो गैलीलियो, यो विधि विकास, उहाँले परमेश्वरको संसारको सिर्जना गर्ने विश्वास, तर उहाँले आफ्नो व्यवस्था अनुसार विकास गर्न सुरु, र आफ्नो अध्ययन मात्र प्रयोग को माध्यम द्वारा सम्भव छ।

खगोलविद Nikolay Kopernik, Iogann Kepler र Tycho Brahe, धेरै पुनर्जागरण तथ्याङ्कले जस्तै, पनि, प्रकृति को दर्शन गर्न योगदान गरेका छन्। को पुनर्जागरण को प्राकृतिक दर्शन Copernicus गर्न owes आफ्नो काम "स्वर्गीय शरीर को Revolutions मा," उहाँले वास्तवमा धरती आकाशीय देखि हटाउनुभएपछि, र वैज्ञानिक paradigmatu आफ्नो समय बाबजुद विश्व, राख्न ब्रह्माण्डको को "ideological" केन्द्र, को व्यक्ति भनेर। आफ्नो गम्भीर कुनै आश्चर्य "सूर्य रोकियो र धरती सारियो", भन्छन्। Kepler र Tycho Brahe गणितीय को ग्रह को परिसंचरण को Copernican सिद्धान्त साबित र आफ्नो आन्दोलन को व्यवस्था गणना।

को पुनर्जागरण को प्राकृतिक दर्शन दुई रोचक तथ्याङ्कले प्रस्तुत छ - Giordano ब्रुनो र Paracelsus (Gogeghayma को Theophrastus Bombast) छ। त्यो छ, आत्मा र ठाउँ मा - ब्रुनो पनि त्यसैले, प्रकृति आफ्नो दुवै अमेरिका (को मोड) मा अनन्त हुन छ, परमेश्वरले प्रकृतिका भंग छ अस्वीकार गरेनन् र। तसर्थ, पृथ्वी मात्र होइन, तर धेरै दुनिया, र सूर्य त्यहाँ हुनुपर्छ - यो तारा छ। सबै भन्दा प्राकृतिक दार्शनिकहरू जस्तै ब्रुनो पनि सामाग्री र दुवै सिद्धान्तहरू एकता बोकेको द्वारा animated एकै समयमा प्रकृति मानिन्छ। Paracelsus एक चिकित्सक, astronomer र alchemist दुवै थियो। "जादुई र रहस्यमय" किनभने "प्रकृति को खोज" गर्न सम्भव एक प्रमुख - उहाँले, पनि, विश्वस्त प्रकृति त्यहाँ एक सामान्य सम्बन्ध छ, र यो एनिमेसन छ भन्ने यो सम्बन्ध थियो, तर म विश्वास गर्छन्। प्राकृतिक दर्शन मात्र होइन आफ्ना समकालीनहरूको लोकप्रिय थियो - उहाँलाई पौराणिक थियो बारेमा र उहाँले एक डाक्टर Faustus युरोपेली साहित्य मा प्रोटोटाइप छ।