महानगरीय Stefan Yavorsky: जीवनी, दृश्य

रूसी अर्थोडक्स चर्च, महानगरीय Stefan Yavorsky को कामदार को पितृसत्तात्मक सिंहासनको र्याजान र Locum Tenens थियो। उहाँले तर, म अन्ततः द्वन्द्व मा escalated जो राजा संग असहमति को एक नम्बर थियो, पत्रुस म धन्यवाद उठ्नुभयो। छिट्टै tenens धर्मसभा आफ्नो मृत्यु locum सिर्जना गरिएको थियो अघि, जो मार्फत राज्य पूर्ण चर्च subjugate।

प्रारम्भिक वर्ष

भविष्यमा धार्मिक नेता Stefan Jaworski 1658 मा गलिशिआ मा, JAWOR को शहर मा जन्म भएको थियो। आफ्नो आमाबाबु बरु गरिब शासकहरुले थिए। 1667 मा Andrusovo शान्ति सन्धि सर्तहरू अन्तर्गत, तिनीहरूले अन्तिम पोल्याण्ड को किनारा सारियो। अर्थोडक्स परिवार Jaworski छोडेर Yavor सार्न निर्णय बायाँ-बैंक युक्रेनको को मास्को राज्य को भाग बनेको। आफ्नो नयाँ मातृभूमि Nezhin को शहर नजिकै Krasilovka गाउँ गरियो। यहाँ Stefan Jaworski (आफ्नो नाम Semyon थियो दुनिया मा) आफ्नो शिक्षा छोडेनन्।

आफ्नो युवावस्थामा उहाँले पहिले नै स्वतन्त्र उहाँले कीव-Mohyla Collegium मा भर्ना जहाँ कीव, सारिएको छ। त्यो दक्षिणी रूस मा मुख्य शैक्षिक संस्थाहरू मध्ये एक थियो। यहाँ Stefan 1684 सम्म अध्ययन। उहाँले कीव Varlaama Yasinskogo भविष्य महानगरीय को ध्यान आकर्षित। एक तस्वीरमा स्मृति र attentiveness - केटा मात्र होइन जिज्ञासा तर पनि उल्लेखनीय प्राकृतिक क्षमता प्रतिष्ठित थियो। Barlaam उहाँलाई विदेश अध्ययन गर्न जाने मदत गरे।

पोल्याण्ड मा अध्ययन

1684 मा, Stefan Jaworski गए Rzeczpospolita। उहाँले, Lviv र Lublin मा Jesuits अध्ययन पज्नान र भिनियस मा धर्मशास्त्र थाह भयो। जवान सिकारु को Uniate विश्वास गए पछि क्याथोलिक मात्र यसलाई लिए। पछि यो कार्य आफ्नो विरोधीको र रूसी अर्थोडक्स चर्च मा बिरामी-wishers द्वारा आलोचना भएको थियो। यसैबीच Uniates पश्चिमी विश्वविद्यालय र पुस्तकालयहरु पहुँच बढाउनका गर्न चाहनुहुन्छ थुप्रै वैज्ञानिकहरू भयो। तिनीहरूलाई थिए बीचमा, उदाहरणका लागि, अर्थोडक्स इपिफ्यानी Name Slavonetsky र Innokentiy Gizel।

राष्ट्रमंडल मा अध्ययन Yavorsky 1689 मा समाप्त भयो। उहाँले एक पश्चिमी उपाधि पाए। पोल्याण्ड मा केही वर्ष उहाँले theologian ritorskomu, stihotvorcheskomu र दार्शनिक कला सिके। यस समयमा अन्तमा सबै भविष्यमा कार्यहरू र निर्णय निर्धारित जो आफ्नो संसारमा हेर्नुहोस्, गठन। त्यहाँ क्याथोलिक जेसुइट उहाँले पछि रूस मा कार्य गर्नेछ कसको विरुद्धमा, को प्रोटेस्टेंट आफ्नो छात्र लगातार वैमनस्यता डाले थियो भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन।

रूस फर्कन

कीव फर्केपछि Stefan Jaworski क्याथोलिक चर्च renounced। स्थानीय एकेडेमी परीक्षण पछि यो स्वीकार गरे। Barlaam Jasinski Yavorsky monastic आदेश लिन सल्लाह। अन्तमा, उहाँले सहमत, र उहाँले नाम स्टीफन लिएर, एक भिक्षु भए। सुरुमा उनले कीव-Pechersk Lavra मा एक साईट थियो। महानगरीय Barlaam निर्वाचित हुँदा तिनी एकेडेमी मा एक शिक्षक vitiystva र लफ्फाजी बन्न आफ्नो protégé मदत गरे। Jaworski तेजी नयाँ ओहदा प्राप्त छ। 1691 द्वारा उहाँले एक prefect, साथै दर्शन र धर्मशास्त्र को एक प्रोफेसर भयो।

शिक्षक Stefan Yavorsky, जसको जीवनी पोल्याण्ड संग सम्बन्धित थियो, ल्याटिन शिक्षण विधिहरू प्रयोग। आफ्नो "पाल्तु जनावर" भविष्यमा प्रचारक र सरकारी उच्च-र्याङ्किङ्ग अधिकारीहरु थिए। भविष्यमा मुख्य विरोधी Stefan Yavorsky रूसी अर्थोडक्स चर्च मा - तर मुख्य चेला Feofan Prokopovich थियो। पछि शिक्षक उहाँले क्याथोलिक सिद्धान्त फैलाउने को कीव एकेडेमी को पर्खालहरु भित्र थियो आरोप थियो हुनत, यी tirades निराधार थिए। को प्रचारक वर्तमान दिन बाँचे गरेको पदहरू व्याख्यान, त्यहाँ पश्चिमी मसीहीहरूले त्रुटिहरू को धेरै वर्णन हो।

पुस्तकहरू मा शिक्षा र सिक्ने पाठ सहित Stefan Jaworski चर्च मा सेवा गरे। उहाँले विवाह भान्जा को समारोह प्रदर्शन कि ज्ञात छ इवान Mazepa। को Swedes पुजारी संग युद्ध अघि hetman बारेमा सकारात्मक कुरा गरे। 1697 मा theologian कीव नजिकै मरुभूमिमा सेन्ट निकोलस विहार मा Abbot भयो। यसलाई चाँडै Jaworski महानगरीय पर्खिरहेको पापीलाई एउटा जिम्मेवारी थियो। तबसम्म उहाँले Barlaam धेरै मदत र मास्को आफ्नो निर्देशनहरू यात्रा।

अनपेक्षित पालो

जनवरी 1700 मा, Stefan Jaworski जसको जीवनी को एर क्यारियर धारिलो पालो आउँदै थियो अन्तमा गर्न सकिन्छ, म राजधानी गए। महानगरीय Varlaam कुलपिता एड्रियन संग पूरा र नयाँ Pereyaslavskaya कुर्सी सिर्जना गर्न सम्भ्काउनु उसलाई सोधे। दूत कार्य प्रदर्शन, तर चाँडै मौलिक आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्ने अप्रत्याशित घटना भयो।

राजधानी मा, nobleman र सैन्य नेता Alyaksei Shein मृत्यु भयो। उहाँले, जवान पत्रुस साथ म Azov को कब्जा नेतृत्व, र पहिलो रूसी generalissimo भयो। मास्को हालै भन्न गर्न स्तवन आइपुगे कि Stefan Yavorsky निर्णय गरे। मानिस प्रचार लागि शिक्षा र क्षमता dignitaries को एक ठूलो जमघट संग सबै भन्दा राम्रो तरिकामा देखियो। तर सबै भन्दा महत्वपूर्ण - कीव अतिथि अत्यधिक आफ्नो eloquence संग imbued छ जो राजा, remarked। पत्रुस म मास्को बाट टाढा केही Diocese को कुलपिता एड्रियन दूत Varlaam टाउको सिफारिस गर्छन्। Stefan Yavorsky राजधानी मा रहन समयमा सल्लाह थियो। उहाँले चाँडै र्याजान र Murom नयाँ महानगरीय प्रस्ताव थियो। समय प्रतीक्षा उहाँले Donskoy विहार मा brightened।

महानगरीय र locum tenens

अप्रिल 7, 1700 र्याजान नयाँ महानगरीय Stefan Jaworski थियो। को बिशप तुरुन्तै अप आफ्नो जिम्मेवारी पूरा गरे, र स्थानीय चर्च मामिलामा होमियो। तर र्याजान आफ्नो एकान्त काम छोटो-बस्ने थियो। पहिले नै 15 अक्टोबर वृद्ध र बिरामी परेका कुलपिता एड्रियन मृत्यु भयो। पत्रुस म Alexey Kurbatov एक उत्तराधिकारी को चुनाव को लागि प्रतीक्षा उसलाई भन्नुभयो नजिक। बरु, राजा locum tenens नयाँ पोस्ट स्थापित। यो स्थान मा adviser holmogorskogo आर्कबिशप Athanasius राख्न प्रस्ताव राखे। पत्रुस उहाँले locum tenens बन्न होइन, कि र Stefan Yavorsky निर्णय गरे। मास्को मा प्रवचन कीव दूत, उहाँले र्याजान को महानगरीय श्रेणी ल्याइएको थियो। अब यो एक वर्ष अन्तिम चरण गइयो र औपचारिक रूसी अर्थोडक्स चर्च को पहिलो व्यक्ति भए भन्दा कम छ।

यो एक जबरदस्त वृद्धि, यो अवस्थामा को सफल संयोजन र करिश्मा 42 वर्षीया theologian गर्न सम्भव धन्यवाद भएको छ थियो। आफ्नो आंकडा को अधिकारीहरु को हात मा एक plaything भएको छ। पत्रुस राज्य को संस्थाले रूपमा हानिकारक भएको patriarchate छुटकारा गर्न चाहन्थे। उहाँले चर्च मिलाए र राजाहरूलाई यो सीधा अधीनस्थ गर्ने योजना बनाए। यो सुधार को पहिलो embodiment बस संस्थाले locum tenens स्थितिहरू थियो। कुलपिता तुलनामा यो स्थिति संग एक व्यक्ति एक धेरै कम शक्ति छ। यसको स्कोप सीमित र केन्द्रीय कार्यकारी नियन्त्रित छ। को Petrine सुधार को प्रकृति बुझ्न, एक नियुक्ति शाब्दिक अनियमित नौलो हो भनेर अनुमान गर्न सक्नुहुन्छ र चर्च को टाउको को ठाउँमा मास्को गरेको मानिस को लागि जानिजानि र premeditated थियो।

शायद सम्मान उहाँले Stefan Yavorsky खोजे। उहाँले आफ्नो युवावस्थामा पारित जो मार्फत Uniate चर्च, र आफ्नो विचार अन्य सुविधाहरू शहर सार्वजनिक एक द्वन्द्व सक्छ। Appointee ठूलो समस्या चाहनुहुन्छ भएन र उहाँले त्यो स्थिति "फायर" मा राख्नु भनेर थाह थियो। साथै, theologian उहाँले धेरै साथीहरू र समर्थकहरूको थियो जहाँ साना रूस, एक मूल छुट्यो। तर उहाँले पाठ्यक्रम, छैन, त्यसैले नम्र भई आफ्नो प्रस्ताव स्वीकार गर्न सकिएन, राजा अस्वीकार गरियो।

heresies विरुद्ध लडाई

परिवर्तनहरू सबै संग असन्तुष्ट थिए। Muscovites Jaworski Cherkasov oblivantsem भनिन्छ। यरूशलेम Dositheus को कुलपिता रूसी Tsar, हामी साना रूस उकालो निवासी प्रचार हुँदैन भनेर लेखे। पत्रुस यी चेतावनी कुनै पनि ध्यान छैन। तर Dosifej लेखक आफूलाई थियो जो Stefan Jaworski माफी पत्र प्राप्त। आपल स्पष्ट थियो। कुलपिता किनभने क्याथोलिक र Jesuits यसको लामो-खडा सहयोग को Kievan "एकदम रूढिवादी" विचार गरेनन्। जवाफ Dosifeya Stefan conciliatory थियो। मात्र आफ्नो उत्तराधिकारी Chrysanthos को locum tenens संग सम्झौता।

Stefan Yavorsky नयाँ तरिकामा सामना थियो जो संग पहिलो समस्या, पुरानो विश्वास को प्रश्न थियो। एटिक्राईष्ट - यो समय मा, dissenters जहाँ रूसी राजधानी भनिन्थ्यो बेबिलोन मास्को, र पत्रुस पत्रक फैलाउने थिए। यो घटना को आयोजक एक प्रमुख knigopisets ग्रेगरी Talitskii भएको छ। महानगरीय Stefan Jaworski (र्याजान विभाग आफ्नो शुल्क अझै बाँकी) को perpetrator अशान्ति विश्वस्त खोजे। यो विवाद तथ्यलाई गर्न नेतृत्व उहाँले पनि आफ्नै पुस्तक, एटिक्राईष्ट को आउँदै को संकेत समर्पित प्रकाशित छ। काम schismatics को त्रुटि र विश्वासी धारणा आफ्नो हेरफेर खुला गर्छ।

Stefan Yavorsky विरोधीहरूले

पुरानो विश्वास र पाषंड अवस्थामा बाहेक, locum tenens खाली dioceses गर्न भेटघाटका लागि उम्मेदवार निर्धारण गर्न अधिकृत थियो। आफ्नो सूची जाँच र राजा द्वारा सहमत थिए। मात्र पछि चयन व्यक्ति को आफ्नो अनुमोदन महानगरीय श्रेणी पायो। पत्रुस एकदम को locum tenens सीमित केही शेष सिर्जना गरियो। Bishops को एक बैठक - पहिले, यो गिर्जाघर को consecration थियो। तिनीहरूलाई थुप्रै कठपुतलीहरू थिए छैन Yavorsky, र केही आफ्नो प्रत्यक्ष विरोधीहरूले थिए। तसर्थ, उहाँले अन्य चर्च hierarchs संग खुला टकराव हेर्नुहोस् को आफ्नो कुरा रक्षा गर्न प्रत्येक समय थियो। वास्तवमा locum tenens आफ्नो सरकारले Patriarchs को नै शक्तिहरु संग कुनै पनि तुलना गर्न जान सक्छ त्यसैले, बराबरी बीच पहिलो मात्र थियो।

दोश्रो, पत्रुस म विहार ब्यूरो, उहाँले आफ्ना विश्वासी nobleman इवान Musin-Pushkin राखिएको जो टाउको को प्रभाव वृद्धि। यो मानिस एक सहायक र साथी locum tenens रूपमा अवस्थित थियो, तर राजा यो आवश्यक लाग्यो जब केही परिस्थितिहरू, मा, त्यो प्रत्यक्ष उच्च भयो।

तेस्रो, 1711 मा पूर्व Boyar Duma अन्तमा भंग र यसको ठाउँमा देखा थियो परिचालक सीनेट। मण्डली लागि आफ्नो decrees राजालाई समीकृत। यसलाई निर्धारण गर्न सीनेट को अवसर थियो कि locum tenens, को बिशप को स्थान द्वारा प्रस्तावित दृष्टिकोण को उम्मीदवारी। पत्रुस, झन् विदेशी नीति र सेन्ट पीटर्सबर्ग को निर्माण मा कोरिएका हुन्छन् जो, चर्च को व्यवस्थापन प्रत्यायोजित छ र राज्य मिसिन अब केवल अन्तिम उपायको रूपमा हस्तक्षेप छ।

मामला लूटेराण Tveritinova

1714 मा त्यहाँ जो त्यहाँ statesmen र Stefan Yavorsky थिए या त पक्षमा पातालमा निकै विस्तार भएको छ, जो एक घोटाले थियो। फोटो अवस्थित छैन, तर यो जर्मनी ले ज्यादातर विदेशी व्यापारीहरू, कारीगरों र आगंतुकों बस्ने पनि तिनीहरूलाई बिना आधुनिक इतिहासकारहरूले जर्मन बन्दोबस्त को छवि पुनर्स्थापना गर्न सक्षम विशेष गरी पत्रुस आई अन्तर्गत sprawling गरिएको छ,। ती सबै Lutherans वा प्रोटेस्टेंट थिए। यो पश्चिमी विद्वान मास्को को अर्थोडक्स बासिन्दाहरू बीच फैलाउन थाले।

Lutheranism को विशेष सक्रिय proponent freethinking डाक्टर Tveritinov भयो। Stefan Jaworski, जसको पश्चात्ताप चर्च अघि धेरै वर्ष पहिले भएको थियो, क्याथोलिक र Jesuits अर्को खर्च वर्ष सम्झना। तिनीहरूले प्रोटेस्टेंट एक locum tenens मन नपराइएको डाले। र्याजान महानगरीय को Lutherans सताउन थाले। Tveritinov उहाँले detractors Yavorsky बीच सीनेट को एक संरक्षक र रक्षक फेला जहाँ सेन्ट पीटर्सबर्ग, भाग्छन्। उर्दी जो locum tenens आरोप heretics क्षमा थियो अनुसार, जारी भएको थियो। सामान्यतया सरकार संग सम्झौता छ जो चर्च, को टाउको, यो समय मान्नु गर्न चाहेनन्। उहाँले राजालाई सीधा संरक्षण खोजे। पत्रुसले Lutherans को सतावटको सारा कहानी रुचि थिएन। पहिलो गम्भीर द्वन्द्व उहाँलाई र Yavorsky बीच बाहिर भङ्ग।

यसैबीच, locum tenens छुट्टै निबंध मा Protestantism र Orthodoxy दृश्यहरु आफ्नो आलोचना व्यक्त गर्ने निर्णय गरे। त्यसैले, उहाँले चाँडै आफ्नो सबै भन्दा प्रसिद्ध पुस्तक लेखे "विश्वास को पत्थर।" Stefan Yavorsky यो काम मा अर्थोडक्स चर्च को पुरानो रूढिवादी नींव संरक्षण महत्त्व बारेमा सामान्य प्रवचन नेतृत्व। एकै समयमा उहाँले क्याथोलिक लागि समय सामान्य थियो कि लफ्फाजी प्रयोग। पुस्तक त जर्मनी मा प्रबल जो सुधार, अस्वीकार भरिएको थियो। यी विचार र प्रोटेस्टेन्ट जर्मन बन्दोबस्त बढुवा।

राजा संग संघर्ष

लूटेराण Tveritinov को कथा चर्च र राज्य को सम्बन्ध संकेत, अप्रिय घण्टी भयो, यो प्रोटेस्टेंट मा विपरीत स्थिति लिए। तर, तिनीहरूलाई बीच द्वन्द्व धेरै गहिरो थियो र केवल समय widened छ। उहाँले प्रकाशित गर्दा निबंध अझ बलियो "विश्वासको स्टोन"। यो पुस्तक Stefan Yavorsky आफ्नो रूढिवादी स्थिति रक्षा गर्न खोजिरहेका थिए। को अधिकारीहरु यसको प्रकाशन प्रतिबन्धित छ।

यसैबीच, पत्रुस सेन्ट पिटर्सवर्गलाई देशको राजधानी सारियो। बिस्तारै त्यहाँ सबै अधिकारीहरु सारियो। र्याजान को Locum Tenens महानगरीय र Stefan Yavorsky मास्को मा रह्यो। 1718 मा, राजा सेन्ट पीटर्सबर्ग जान र नयाँ राजधानी मा काम सुरु गर्न आदेश दिए। यो असंतोष स्टीफन कारण। राजाले आफ्नो आपत्ति snapped र सम्झौता गरेनन्। त्यसपछि उहाँले आध्यात्मिक बोर्ड लागि आवश्यकता सुझाव।

पुरानो चेला Stefana Yavorskogo - परियोजना को उनको खोज Feofan Prokopovich डिजाइन गर्न अह्राउनुभयो थियो। Locum Tenens आफ्नो विचार prolyuteranskimi सहमत भएन। पनि 1718 मा पत्रुसले बिशप Theophan पेस्कोभ को नामकरण सुरु। उहाँले पहिलो वास्तविक शक्ति पाउनु भएको छ। उहाँले Stefan Yavorsky विरोध गर्न खोजे। locum tenens मा पश्चात्ताप र ठगी दुवै क्यापिटल द्वारा फैलाउन कुरा र अफवाहहरु विषयको थिए। उहाँलाई पत्रुस एक पेसा र कसले राज्य चर्च आज्ञाकारी मा पाठ्यक्रम समर्थकहरूको थिए ती गरेका छन् जसले धेरै प्रभावशाली अधिकारीहरु सेट अप थिए विरुद्ध। तसर्थ, र्याजान को महानगरीय, विधिहरू को एक किसिम पोल्याण्ड मा आफ्नो अध्ययन बेला क्याथोलिक आफ्नो जडान सम्झँदा सहित को प्रतिष्ठा blacken गर्न खोजे।

Tsarevich Alexei को परीक्षणमा भूमिका

यो समय एक परिवार - यसैबीच, पत्रुस अर्को द्वन्द्व समाधान गर्न भएको थियो। आफ्नो छोरा र हकदार, Alexei अन्त मा, त्यो अस्ट्रिया भागेर आफ्नो बुबाको नीति सहमत र, भएन। उहाँले आफ्नो मातृभूमि फर्के थियो। मई 1718 मा, विद्रोही राजकुमार को परीक्षण मा चर्च प्रतिनिधित्व गर्न सेन्ट पीटर्सबर्ग आउन पत्रुस Stefan Yavorsky आदेश दिए।

यो locum tenens Alexei संग sympathized र पनि उसलाई सम्पर्कमा राखिएको भनेर rumored थियो। तर, यो कुनै वृत्तचित्र प्रमाण। अर्कोतर्फ, यो कि राजकुमार आफ्नो बुबाको नयाँ चर्च नीति रुचि थिएन ज्ञात छ, र उहाँले मास्को मा रूढिवादी पादरी बीचमा धेरै समर्थकहरू थियो। परीक्षण मा, र्याजान को महानगरीय यी पूजाहारीहरू रक्षा गर्न खोजिरहेका थिए। राजकुमार साथ सँगै तिनीहरूलाई थुप्रै राजद्रोहको आरोप र कार्यान्वयन थियो। Stefan Yavorsky प्रभावित पत्रुसको निर्णय गर्न सक्षम थियो। Locum Tenens दफन सेवा Alexei mysteriously कार्यान्वयन को पूर्वसन्ध्या मा आफ्नो जेल सेल मा मरेको स्वामित्व।

को धर्मसभा सिर्जना गरेपछि

केही वर्ष आध्यात्मिक बोर्ड को स्थापना मा बिल को अध्ययन थियो। फलस्वरूप, यो पवित्र परिचालक धर्मसभा रूपमा चिनिन थाले। जनवरी 1721 मा पत्रुस चर्च को नियन्त्रणको लागि आवश्यक अधिकार स्थापना मा एक मेनिफेस्टो हस्ताक्षर गरे। को धर्मसभा को भर्खरै निर्वाचित सदस्यहरू धैर्य मा sworn र फरवरी, एक स्थायी काम को स्थापना को सुरुमा थिए। को Patriarchate आधिकारिक रद्द र विगतमा बाँकी थियो।

Stefan Yavorsky को धर्मसभा को टाउको मा पत्रुस औपचारिक राखे। उहाँले यो एक undertaker चर्च विचार, नयाँ प्रथालाई विरोध भएको थियो। उहाँले धर्मसभा को बैठकहरूमा भएको छ छैन, र यो शरीर द्वारा जारी कागज साइन इन गर्न इन्कार गरे। रूसी राज्य को सेवामा Stefan Yavorsky धेरै फरक क्षमता मा आफूलाई देखे। तर पत्रुस मात्र patriarchate, mestoblyustitelstva र धर्मसभा को औपचारिक संस्था को निरन्तरता देखाउन अनुहार स्थितिहरु मा उहाँलाई राखिएको।

उच्च सर्कलमा stipulates जो Stefan Yavorsky को denunciations, फैलाउन छोडेनन्। र्याजान दुष्ट अन्य भाषाहरूको महानगरीय गर्न श्रेय गुम्बामा Nijinsky र अन्य बेईमान युक्तिहरूको को निर्माण मा ठगी को। उहाँले स्वास्थ्य मा एकदम प्रभावित कि निरन्तर तनाव को एक राज्य बस्न थाले। Stefan Jaworski मास्को डिसेम्बर 8 मा मृत्यु, 1722। उहाँले रूसी इतिहास मा पितृसत्तात्मक सिंहासनको locum tenens को पहिलो र अन्तिम वर्ष थियो। आफ्नो मृत्यु synodal अवधिको दुई शताब्दीअघि थाले पछि राज्य चर्च प्रशाशनिक तन्त्र को आफ्नो भाग गरेको छ जब।

को "विश्वासको स्टोन" को भाग्य

चाखलाग्दो कुरा, पुस्तक "विश्वासको स्टोन" (टाउको लेखक काम locum tenens) उहाँले र पत्रुसले गम्भीर पहिले नै थिए जब 1728 मा प्रकाशित भएको थियो। काम, Protestantism आलोचना गर्न, असाधारण सफलता थियो। आफ्नो पहिलो संस्करण चाँडै बाहिर बेचिएको थियो। पछि, पुस्तक धेरै पटक republished गरिएको छ। जब, बिजुली मा अन्ना Ivanovna को शासनकालमा मनपर्ने धेरै, जर्मन लूटेराण थिए "विश्वासको स्टोन" फेरि प्रतिबन्ध लगाइएको थियो।

काम बढी महत्वपूर्ण, यो समय मा सबै भन्दा राम्रो, को अर्थोडक्स विश्वासको क्रमबद्घ प्रदर्शनी थियो, मात्र छ Protestantism को महत्वपूर्ण, तर। Stefan Jaworski यो Lutheranism भिन्न जो ती स्थानहरू जोड दिए। को treatise को अर्थोडक्स पार्टी अन्तमा एलिजाबेथ अन्तर्गत triumphed हुँदा त मा heretics विरुद्ध, अवशेषहरूको, प्रतीक, र Eucharist, पवित्र परम्परा को sacrament तिर समर्पित थियो, र। डी, "विश्वासको स्टोन" एक प्रमुख Theological रूसी चर्च काम भयो र XVIII सताब्दी भर त बाँकी ।