बौद्धिक विकास, ख्रीष्टियन
मुक्तिदाता को प्रतिमा - प्राचीन relic सुरक्षित
यस बीच आधुनिक सिरियाको उत्तर-पूर्व, मा पनि दजला 242 ई द्वारा र युफ्रेटिस, 137 ई.पू. त्यहाँ एउटा सानो राज्य पहिलो ख्रीष्टियन आधिकारिक राज्य धर्म घोषणा गर्ने higlighted थियो। यहाँ पहिलो पटक मुक्तिदाता को प्रतिमा उल्लेख।
प्रतिमा बारेमा पौराणिक कथा
धेरै दन्त्यकथा अनुसार, राजा Abgar Edessa को राज्य को राजधानी रहते गर्ने वी, osroensky, एक जाती नहुने रोग संग बिरामी परे - कालो कुष्ठरोग। सपना, यो उहाँलाई मुक्तिदाता मात्र अनुहार मदत भनेर एक प्रकाश थियो। अदालत चित्रकार ख्रीष्टको पठाइएको, किनभने राजाको बिन्ती भेट्न गएका भएको जो येशू, देखि निकलती ईश्वरीय प्रकाश को आफ्नो छवि कैद गर्न सकेन, उहाँले (तिर्न) पानी आफ्नो अनुहार धोए र एक तौलिया संग सखाप। यो etched प्रकाश छवि, "ubrus" वा Mandylion, वा मुक्तिदाता को प्रतिमा भनिन्छ रह्यो। त्यो छ, क्लासिक संस्करण मा, त्यो क्यानभास को किनाराको राख्नु भएको थियो जुन मा क्यानभास, मा कार्यान्वयन ख्रीष्टको अनुहार, छ, र माथिल्लो समाप्त knotted।
यो प्रतिमा को Abgar उल्लेख चमत्कारी ढंगमा निको पछि 545 वर्ष सम्म हराइरहेका छन् Edessa घेरा फारसी सेना लिए गर्दा। एक कठिन क्षण प्रोभिडेन्स मदत गर्न आउँछ मा अक्सर हुन्छ। शहरको फाटक को nave मा मुक्तिदाताको मात्र होइन राम्ररी संरक्षित प्रतिमा, तर भण्डारण, वा Keramidione को माटोको पर्खाल यसको छाप फेला परेन। शहर नाकाबन्दी भन्दा सुन्दर तरिका उठाएर थियो।
सुविधाहरू प्रतिमा
दुवै आफ्नो प्रकारका (क्यानभास र सेरामिक्स मा दुवै गरे) मा यो चमत्कारी छवि सुविधाहरू एक नम्बर र यो सँग सम्बन्धित भन्सार छ। त्यसैले, यो आफ्नो स्वतन्त्र काम पहिलो प्रतिमा चित्रकारों रूपमा शुरुआती लागि सिफारिस गरिएको छ।
मुक्तिदाता को प्रतिमा - येशूको टाउको वरिपरि हेलो क्रूसमा भित्र स्थित एक बन्द सर्कल को सही फारम छ जसमा मात्र तरिका हो। यी सबै विवरण, साथै मुक्तिदाता को कपाल को रंग, प्रतिमा को सामान्य पृष्ठभूमि (पृष्ठभूमि को पुरानो प्रतीक सधैं सफा थियो), तिनीहरूको अर्थ बोक्न।
एक ब्रश बिना सिर्जना र सार छ, जो, पोर्ट्रेट, पेंट कि speculated गरिएको, प्रतिमा "पवित्र अंकित" - ख्रीष्टको फोटो, आफ्नो अनुहार कब्जा।
Orthodoxy मा, यो प्रतिमा सधैं, 1355 मा Constantinople यसको सूची को importation देखि, एक विशेष भूमिका खेलेका। यस प्रकारको सबैभन्दा प्राचीन प्रतीक XI शताब्दीमा रूस मा देखा हुनत, केवल XIV शताब्दीको दोस्रो आधा मा, "पवित्र अंकित" संग जोडिएको सबै सार्वजनिक उपासनाको स्तर मा अवस्थित र सबैतिर लागू गरिएको छ। पहिलो विश्व युद्ध को battlefields गर्न Kulikov देखि - आफ्नो मन्दिर निर्माण गरिन्छ अन्तर्गत, यो अनुहार रूसी सेना को देश को लागि सबै भन्दा निर्णायक लडाई मा ब्यानरहरू मा चित्रण गरिएको छ। शब्द "झण्डा" ( "संकेत" बाट) "झण्डा" द्वारा बिस्तारै बदलिएको छ। "मुक्तिदाता" को छवि संग ब्यानरहरू रूसी संग्रामहरू जीतेको अभिन्न भाग भएको छ।
प्रतिमा "पवित्र अंकित" आज
overestimated सकिँदैन मान जो एक प्रतिमा, - "पवित्र अंकित"। यो Orthodoxy को मुख्य प्रतीक को रूपमा कथित छ, जनक मूल्य मा क्रस र टाँग्ने बराबर छ।
हालैका वर्षहरूमा, कहिलेकाहीं, ठीकै रूस दोस्रो बप्तिस्मा भनिन्छ चर्च, monasteries र मन्दिर को एक अभूतपूर्व नम्बर बनाए। रेकर्ड समय मा सोची ओलम्पिक खोल्ने मा, जनवरी 5 मा erected थियो र consecrated, हाम्रो मुक्तिदाता को 2014 चर्च।
Similar articles
Trending Now