राजनीतिमा बायाँ र दायाँ दृश्य। राजनीतिक दृष्टिकोण के हो?

देश र समाज नै सामना विभिन्न मुद्दाहरू हेर्नुहोस् धेरै अंक उपस्थिति जो सुझाव आज उदार सिद्धान्तमा आधारित छ पश्चिमी संसारमा राज्य र लोकतान्त्रिक समाज, जीवन (राय को बाहुल्य शब्द "बहुलवाद" भनिएको छ)। यो धारणा यो फरक छ र बायाँ र दायाँ, साथै centrists मा एक विभाजन सुनेपछि। यी क्षेत्रमा साधारण संसारमा स्वीकृत छन्। तिनीहरू बीचमा कसरी फरक छ? र सही दृष्टिकोण छ कि ती बीचको सम्बन्ध हुन्छ, र आफूलाई कल गर्नेहरूलाई "बायाँ"?

दायाँ राजनीतिक दिशा

सबै को पहिले जस्तै सर्तहरू सामाजिक र राजनीतिक आन्दोलनहरु र विचारधाराबाट उल्लेख बताए हुनुपर्छ। दायाँ-भाग दृश्य पनि सुधार को तेज आलोचना द्वारा विशेषता छन्। विद्यमान आर्थिक र retaining पक्षमा यस्तो दल राजनीतिक शासन। विभिन्न समयमा यस्तो समूह को प्राथमिकताहरू जो पनि संस्कृति मा निर्भर गर्दछ, र क्षेत्र, फरक हुन सक्छ। गरिब लागि स्वास्थ्य सुधार विरुद्ध - उदाहरणका लागि, दायाँ दृश्य भएका अमेरिका राजनीतिज्ञ मा प्रारम्भिक उन्नाइसौँ शताब्दीमा, दास सिस्टम को संरक्षण advocated र बीस-प्रथम शताब्दीमा।

बाँकी राजनीतिक दिशा

हामी यो सही antithesis एक प्रकारको छ भनेर भन्न सकिन्छ। Leftist राजनीतिक दृष्टिकोण - यो विचारधाराबाट र सुधार र विद्यमान राजनीतिक र आर्थिक शासन मा ठूलो मात्रा परिवर्तन को लागि समर्थन गर्ने आन्दोलनहरु को सामूहिक नाम हो। यी क्षेत्रमा समाजवाद, साम्यवाद, अराजकता र सामाजिक लोकतन्त्र समावेश गर्नुहोस्। बायाँ भाग लागि समानता र न्यायको माग गरिएको छ।

राजनीतिक दृष्टिकोण को विभाजन को इतिहास र दल को उद्भव

फ्रान्स मा सत्रौँ शताब्दीमा त्यहाँ एक ऋणदाता को भद्र भूमिका सन्तुष्ट हुन, वास्तवमा त्यसपछि एकमात्र अख्तियार जो अभिजात वर्ग, र bourgeoisie बीच एक विभाजित थियो। बायाँ र दायाँ-भाग राजनीतिक दृष्टिकोण संसद मा क्रान्तिको पछि गठन गरेका थिए। संसद सही भाग संरक्षण र संविधान प्रयोग गरेर समायोजित को राजतन्त्र र सम्राट बलियो पार्न चाहन्थे जसले तथाकथित Feuillant बसे भनेर गल्ति बाँकी। केन्द्र मा Girondins थिए - "। विचलता" छ कि बायाँ छेउमा गर्ने मूल र आधारभूत परिवर्तन को समर्थकहरूको थिए Jacobin प्रतिनिधि, साथै क्रान्तिकारी आन्दोलनहरु र कार्यहरू सबै प्रकारका बसे। यसरी, र दायाँ र बायाँ आँखा विभाजित भएको थियो। पहिलो "reactionary" र "रूढिवादी" र दोस्रो भाग को पर्याय अवधारणा कण र progressives भनिन्छ हुन्छन्।

यी अवधारणाहरु कसरी धमिलो छन्?

बायाँ र दायाँ-भाग राजनीतिक दृष्टिकोण वास्तवमा धेरै पारंपरिक। विभिन्न स्थितिहरु विभिन्न देशहरूमा विभिन्न समयमा वस्तुतः समान राजनीतिक विचार absented। उदाहरणका लागि, आफ्नो उपस्थिति औदार्य पछि स्पष्ट माथि बायाँ छलफल। त्यसपछि यो दुई अचाक्ली बीच समझौता र व्यापार-ओफ को योजना को राजनीतिक केन्द्रको रूपमा परिभाषित गर्न थाले।

मिति, औदार्य (वा बरु, नव-औदार्य) गर्न - सबै भन्दा रूढिवादी क्षेत्रमा मध्ये एक छ, र उदार संगठन दायाँ-भाग दल रूपमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ। केही टिप्पणीकारहरू फासिज्म एक नयाँ तरिका रूपमा neoliberalism बारेमा कुरा गर्न पनि इच्छुक छन्। तपाईं आफ्नो यातना शिविरहरूमा संग चिली Pinochet उदार सम्झन सक्नुहुन्छ किनभने त्यस्तो दृश्य को एक अनौठो बिन्दु, त्यहाँ छ।

को कम्युनिस्टों र Bolsheviks - तिनीहरू को हुन्?

बायाँ र दायाँ-भाग राजनीतिक दृष्टिकोण अक्सर विभाजन गर्न मात्र होइन कठिन, तर पनि प्रत्येक अन्य संग मिश्रित छन्। यस्तो विरोधाभास को एक हडताली उदाहरण - साम्यवाद। को Bolshevik र कम्युनिस्ट पार्टीहरू को विशाल बहुमत ठूलो रंगशालामा गर्न तिनीहरूलाई वृद्धि दिनुभयो जो सामाजिक लोकतन्त्र देखि disengagement, पछि आए।

सामाजिक डेमोक्रेट विशिष्ट जो कार्यकर्ता को आर्थिक र सामाजिक अवस्था सुधार गर्न र क्रमिक शान्तिपूर्ण परिवर्तन को विधिहरू सुधार गर्न, राजनीतिक अधिकार र स्वतन्त्रता को जनसंख्या विस्तार आवश्यक बायाँ-भाग थिए। यो सबै विरुद्ध, सक्रियतासाथ त्यसपछि दायाँ-भाग दल लडे। कम्युनिस्टों कायरता को सामाजिक डेमोक्रेट र स्पष्ट रूस को इतिहास मा देखेको छ जो एक थप तीव्र समाजमा, परिवर्तन को लागि लाग्यौं आरोप लगाए।

Objectively बोल, काम वर्ग को वित्तीय स्थिति अझै पनि सुधार भएको छ। तर, सोभियत संघ मा स्थापित, राजनैतिक शासन नै बायाँ-भाग सामाजिक डेमोक्रेट गर्न आवश्यक तिनीहरूलाई विस्तार गर्न भन्दा पूर्ण मान्छे सबै लोकतान्त्रिक अधिकार र स्वतन्त्रता नष्ट गरे। Stalin अन्तर्गत सामान्य सही को totalitarian शासन को फूल लियो। तसर्थ, केही दल को वर्गीकरण मा एक लगातार समस्या छ।

सामाजिक मतभेद

यो समाजशास्त्र को क्षेत्र मा, तपाईं पहिलो फरक पाउन सकिन्छ। Leftists जनसंख्याको तथाकथित लोकप्रिय क्षेत्रहरु छन् - को poorest, वास्तवमा स्वामित्व छैन। यो आफ्नो कार्ल मार्क्स को proletarians भनिन्छ, र आज भनिन्छ ज्याला-कार्यकर्ता, मात्र ज्याला मा बस्ने अर्थात् मान्छे।

दायाँ-भाग दृश्य सधैं शहरमा र देहात बस्ने सक्छ, तर देशमा वा कुनै पनि हालतमा उत्पादन (पसलहरूमा, व्यवसाय, कार्यशाला र यति मा) को लागि स्वामित्व, छ, अरूको श्रम वा स्वतन्त्र व्यक्तिहरूलाई, गर्न भन्दा गरिएका थिए तिनीहरूले आत्म-कार्यरत छन्।

निस्सन्देह, केही पनि proletariat माथिको संग सम्पर्क मा दायाँ-भाग दल रोक्छ, तर पहिलो स्थानमा। यो फरक पहिलो र मौलिक Dividing लाइन छ: एक हात मा छन् को बुर्जुआ, कार्यकर्ता, उदार पेशों को सदस्य, व्यावसायिक र औद्योगिक उद्यम को मालिक; गरिब किसान, किसान र कर्मचारीहरु - अर्कोतर्फ। स्वाभाविक, यी दुई शिविरमा बीच सीमा धमिलो र अस्थिर, अर्को एक पक्ष बाट फ्रेम को बारम्बार overflowing द्वारा विशेषता छ जो। तपाईं पनि एक मध्यवर्ती राज्य हो जो कुख्यात मध्यम वर्ग, को बारे मा भूल गर्न सक्दैन। हाम्रो समय मा, यो सीमा थप ससर्त भएको छ।

ऐतिहासिक र दार्शनिक फरक

फ्रान्सेली क्रान्ति एक राजनीतिक दृश्य बाँकी भएदेखि यसलाई मूल नीति र सुधार गर्ने उद्देश्य थियो। मामिलामा वर्तमान राज्य यस प्रकारको को राजनीतिज्ञ कहिल्यै पूरा हुनेछ, तिनीहरूले परिवर्तन र क्रान्तिको लागि सधैं उभिए। तसर्थ, बायाँ छिटो प्रगति को लागि एक प्रतिबद्धता र इच्छा प्रदर्शित। दायाँ-भाग दृश्य विकास गर्न विरोध छैन, तिनीहरूले पुरातन मान को संरक्षण र पुनर्स्थापना लागि आवश्यकता देखाउँछ।

conservatism को आन्दोलन र अर्डर समर्थकहरूको को adherents - फलस्वरूप, एक दुई विरोध निर्देशनहरू को द्वन्द्व पालन गर्न सक्नुहुन्छ। स्वाभाविक, हामी ठूलो संक्रमण र रंग बारेमा भूल गर्न सक्दैन। विगत देखि टाढा प्राप्त गर्न सक्ने क्षमता, तपाईंले सबै परिवर्तन गर्न राजनीति मा, बायाँ दल को प्रतिनिधिहरु परिवर्तन सुरु लागि हालतमा हेर्नुहोस्। साँच्चै आवश्यक निरन्तरता कायम राख्न एक तरिका रूपमा शक्ति देखो।

Tellingly, यो सबै वास्तविकता सम्बन्ध केही मतभेद हेर्न पनि सम्भव छ। Leftists अक्सर, स्वप्नलोक र idealism हरेक प्रकारको बलियो propensity देखाउन आफ्नो विरोधीको गर्दा - unambiguous realists र pragmatists। तर, कुख्यात दायाँ-भाग प्रशंसक पनि उत्साहित कट्टरपन्थीहरूको, हुनत धेरै खतरनाक हुन सक्छ।

राजनीतिक मतभेद

बाँया-भाग राजनीतिज्ञ लामो आफूलाई मानिसहरूको चासो र ट्रेड यूनियन, दल र मजदुर किसान को संगतले मात्र प्रतिनिधिको को रक्षक घोषणा गरेका छन्। साँच्चै, स्पष्ट मानिसहरूको लागि आफ्नो घृणा व्यक्त गर्न यद्यपि, तिनीहरूले मूल भूमि, राज्य को टाउको, राष्ट्रलाई लोयल्टी को विचार को पंथ को adherents छन्। अन्त मा, कुनै आश्चर्य तिनीहरूले राष्ट्रिय विचार को spokesmen भनिन्छ (तिनीहरूले अक्सर राष्ट्रवाद, authoritarianism र xenophobia झुकाउ छन्), र आफ्नो राजनीतिक विरोधीहरूले - गणतन्त्र को विचार। व्यवहार मा, दुवै दल दृश्य को एक लोकतान्त्रिक बिन्दु रूपमा कार्य गर्न सक्नुहुन्छ, र प्रभाव स्पष्ट totalitarian विधिहरू प्रयोग।

Rightism चरम रूप अत्यधिक केंद्रीकृत सकिन्छ totalitarian राज्य (उदाहरणका लागि, तेस्रो रैह), unbridled अराजकता सबै कुनै पनि शक्ति विनाश खोज्ने कि - र leftism।

आर्थिक मतभेद

बाँया-भाग राजनीतिक दृष्टिकोण पूंजीवाद को negation द्वारा विशेषता छन्। आफ्नो वाहक यो संग राख्न अझै रूपमा सरकार बजार भन्दा बढी विश्वास बाध्य छन्। Nationalization, तिनीहरूले उत्साह साथ अभिवादन र गहिरो पछुतो मान्ने संग हेर्दै को निजीकरण लागि हो।

दायाँ दृश्य गर्नेहरूलाई राजनीतिज्ञ, बजार संसारभरि सामान्य मा राज्य को विकास र अर्थव्यवस्था मा एक मौलिक कारक छ विचार गर्नुहोस्। निस्सन्देह, पूंजीवाद उत्साह साथ वातावरण पाइन्छ, र निजीकरण को सबै किसिमका - तेज आलोचना र inaction संग। यो राष्ट्रवादी बलियो राज्य र अर्थव्यवस्था को विभिन्न क्षेत्रहरु मा सार्वजनिक क्षेत्रको सुदृढ को समर्थक हुन रोक्दैन, तर leftist दृश्यहरु संग एक मानिस libertarian (सकेसम्म धेरै निःशुल्क बजार को एक समर्थक) छन्। तर, मुख्य बुँदाहरू साधारण immutable हो: बलियो राज्य को विचार बायाँ छ, र मुक्त बजार - दाँया मा; योजना अर्थव्यवस्था - बायाँ र प्रतियोगिता र प्रतियोगिता - दाँया मा।

नैतिक प्रदर्शनमा मतभेद

बायाँ र दायाँ-भाग राजनीतिक दृष्टिकोण को दृश्य मा पनि फरक राष्ट्रिय प्रश्न। पहिलो परम्परागत anthropocentrism र मानवतावाद advocated। जबकि बाद व्यक्तिगत व्यक्तित्व हावी थियो जो एक साधारण आदर्श, को विचार घोषणा। बहुमत धर्म र नास्तिकता बायाँ को निहित अधिकारको जरा कहाँ झूठ यो छ। अर्को फरक पहिलो र दोस्रो लागि internationalism र cosmopolitanism को आवश्यकता को लागि राष्ट्रवाद महत्त्व छ।