को totalitarian राज्य - यस बीसौँ शताब्दीको एक पैतृक

ऐतिहासिक, को बीसौँ शताब्दीका मात्र तीव्र वैज्ञानिक र औद्योगिक विस्तार को एक शताब्दीमा, तर पनि को उद्भव र स्थापना थियो राजनीतिक regimes। त्यसैले, यो नयाँ शताब्दीमा यो जन्म भएको थियो र अझै पनि घटना छलफल भइरहेको छ - एक totalitarian स्थिति।

उद्भव र विकास को इतिहास

totalitarian समाजमा र, एक परिणाम रूपमा पहिलो, राज्य को XX सताब्दी को बिसवां बोल्न थाले। र यो मामला मा, यो घटना को संस्थापक हुन मानिन्छ बेनिटो मुसोलिनी (अन्य स्रोतबाट जे .. अन्यजातिका अनुसार), तर totalitarian मूल धेरै गहिरो ढाँट्छन्। यस्तो समाज को विचार, आफ्नो विशिष्ट सुविधाहरू लगाया जान सक्छ पनि प्लेटो र पछि दार्शनिकहरू को कार्यहरूमा - Campanella, मार्क्स, र JJ रौस्सौ। तर एक वास्तविकता बन्न, तिनीहरूले बीसौँ शताब्दीको पहिलो तेस्रो मा मात्र सक्षम थिए।

युरोप मा, मात्र युद्ध समाप्त भयो। शान्ति treaties सर्तहरू तिनीहरूले गहिरो संकट बाहिर छैन आउँछन् देखिन्छ कि, यो गुमाएका देशहरूमा लागि त त्रुटिपूर्ण भएको छ, थप aggravated र महान् अवसाद। घरबारविहीन मानिसहरूको पृष्ठभूमिमा सबै विचार अक्सर मात्र कुल सार्वजनिक जीवन को सबै क्षेत्रहरू मा राज्य को पराधीन व्याप्त परिस्थितिमा बाहिर तरिका पाउनुहुनेछ कि उठ्छ। Coincidental राज्य को विचार दृश्य मात्र reparations तिर्न बाध्य छन् देशहरूमा हुन्छन् भन्ने तथ्यलाई छ। यसरी, यी मोड जर्मनी, इटाली, सोभियत संघ मा उत्पन्न गरिन्छ। यी देशहरूमा totalitarianism को मूल भिन्न हुन्छ: कहीं तानाशाह विचारधारा, जहाँ एक कम्युनिस्ट - तर परिणाम हो "राज्य - सबै छ।" र कार्य को मूल अवधारणाहरु र सिद्धान्तहरू नै हो। तलको प्रदर्शन गरिनेछ।

एक totalitarian राज्य को अवधारणा र सुविधाहरू

देश को एक सामाजिक र राजनीतिक घटना totalitarianism कुरा, बयान राज्य जस्तै एक व्यक्ति गौण आंकडा देखिन्छ कि सधैं सत्य हो। को Forefront को आवश्यकता राज्य उपकरण सिद्धान्त मा बुझ्ने छ, किनभने यसको अधिकारीहरु, यो नाम नै निहित छ - "। राज्य लागि सबै" तर व्यक्त गरिएको छ के बुझ्न, यो छानबिन अन्तर्गत घटना को मुख्य विशेषताहरु छलफल गर्नुपर्छ।

निम्न मात्र उहाँलाई लागि विशिष्ट विशेषताहरु प्रतिनिधित्व एक totalitarian राज्य संकेत:

1. उद्भव र स्थापना गर्न बाटो सधैं हिंसा सम्बन्धित छन्। यो स्पष्ट सोभियत संघ को इतिहास मा प्रदर्शन गरिएको छ, अधिक covertly राष्ट्रिय समाजवादीहरू प्राप्त;
2. अस्तित्व राजनीतिक बहुलवाद को पूर्ण अस्वीकार गरिएको छ। यस मामला मा हामी कानुनी स्तर मा प्रतिबंध बारेमा कुरा गर्दै छन्, अन्य सबै दल सत्तारूढ बाहेक;
3. तार्किक अर्को अघिल्लो सुविधा देखि निम्नानुसार। को totalitarian राज्य इनकार शक्तिहरु को जुदाई को सिद्धान्त र देश अभिशासित मा मान्छे को सहभागिता को संभावना;
4. को दमन र अनावश्यक शासन अधिकारीहरु को उन्मूलन सार्वजनिक dissatisfaction एक साधन रूपमा आतंक को प्रयोग;
5. शक्ति कायम राख्न र वैध शक्ति को वर्तमान स्थिति दिने उद्देश्य छ जो एक विशेष व्यवस्था, को स्थापना;
6. यसलाई विशेष गम्भीर अपराधको मा सजाय विचलन जो सबै विचारधाराबाट लागि आवश्यक एकल, छ;
7. दुवै बाह्य शत्रु उद्देश्य एक शक्तिशाली सैन्य उपकरण सिर्जना र दंगे र नागरिक अशांति को दमन (प्रायजसो, यो अझै पनि विजय को युद्ध सञ्चालन गर्नुपर्छ);
8. सत्तारूढ पार्टी र विकास पथ को राज्य को परिभाषा मा आफ्नो घनिष्ठ समर्थकहरूको को नेता को मूख्य भूमिका।
9. "सजावटी" को न्यायिक प्रणालीको प्रकृति, कानुनी तर वैध समाधान लिन बाध्य छन्।

जस्तै totalitarian राज्य जसको अधिकार र स्वतन्त्रता लायक एक व्यक्ति, जस्तै मानव विकास को संभावना इनकार। राजनीतिक शासन यस प्रकारको सधैं व्यक्तिगत अपरेटिङ सिस्टम अधीनस्थ हुनेछ।

यो समाज को एक कारगर विकल्प कामकाज छैन - यो totalitarian राज्य, इतिहास रूपमा देखाइएको छ भनेर याद गर्न मात्र रहनेछ। र एक नागरिक र समाज को एक उच्च परिचालन एकाइ रूपमा मानिसको भूमिका को इन्कार छलफल शासन को ढलाउनु सक्छ कि यो दावी गर्न सम्बन्धित सबै को पहिलो।