रूसी सन्तहरू को नाम। रूसी सन्तहरू को ज्यान

पवित्रता - यो सौर स्पेक्ट्रम मा रंग रेज एक सेट रूपमा पवित्र आत्मा को उपहार मा प्रकट uncreated ईश्वरीय ऊर्जा खोजिरहेका, हृदय शुद्धता छ। Pious ascetics पार्थिव संसार र स्वर्गीय राज्य बीच लिंक छन्। ईश्वरीय अनुग्रह, तिनीहरूले परमेश्वरको चिन्तन मार्फत ज्योति संग Imbued र उच्च आध्यात्मिक रहस्य जान्न, परमेश्वरको सहभागिता। पार्थिव जीवन पवित्र मा, आत्म-इन्कार को कमाल प्रभुको खातिर, प्रदर्शन गर्न ईश्वरीय प्रकाश को उच्च अनुग्रह प्राप्त। एकल वाहक-सिद्ध जीवन र यसको अद्वितीय स्रोत हो जसले परमेश्वरको मानिस एक स्वरूपमा, - बाइबलीय शिक्षा अनुसार, पवित्रता।

को canonization के हो

को सन्तहरू बीच धार्मिक चर्च प्रक्रिया chargeability canonization भनिन्छ। यसलाई सार्वजनिक उपासनामा एक मान्यता सेन्ट पढ्न विश्वासीहरूलाई प्रोत्साहन दिन्छ। नियम, piety को चर्च राष्ट्रिय महिमा र आदर पहिचान precedes, तर यो लेखन जीवन, प्रार्थना र चर्च सेवाहरूको संकलनको, प्रतीक को पवित्र सिर्जना महिमा गर्न अनुमति canonization को कार्य हो। आधिकारिक canonization धार्मिक काम बन्न सक्छ कारण, आफ्नो अविश्वसनीय कामहरू, आफ्नो जीवन वा martyrdom सिर्जना गरियो। र एक व्यक्तिको मृत्यु किनभने आफ्नो imperishable अवशेषहरूको एक सेन्ट रूपमा चिन्न सकिन्छ पछि, वा निको पार्ने आफ्नो चमत्कार रह्छ बाट उत्पन्न।

एक सेन्ट नै मन्दिर भित्र revered छ कि घटना मा, शहर वा विहार, Diocesan, स्थानीय canonization भन्छन्।

यसलाई आधिकारिक चर्च र अज्ञात सन्तहरू पुष्टि piety सम्पूर्ण मसीही मण्डलीलाई अझै ज्ञात छैन जो अस्तित्व बुझेका छन्। तिनीहरूले धार्मिक मृतक र स्मारकका सेवा गर्न तिनीहरूलाई सेवा revered, जबकि canonized सन्तहरू molebens भनिन्छ।

किन नाम छ रूसी सन्तहरू, जसलाई श्रद्धाको एक Diocese मा गर्न, विभिन्न हुन सक्छ र शहर अनुयायीहरूले थाह छैन।

जो रूस मा canonized थियो

रूस पीडित एक भन्दा बढी हजार शहीदहरूको र शहीदको उत्पन्न भएको छ। मान्छे सन्तहरू को रूसी भूमि canonized थिए, सबै नामहरू क्यालेन्डर, वा mesyatseslov समावेश छन्। को बस आधिकारिक एक सेन्ट Classing मूल कीव नजिकै, र पछि मास्को, महानगरीय। पहिलो canonization तिनीहरूलाई एउटा चमत्कार सिर्जना गर्न धार्मिक को रहलपहल को उत्खनन द्वारा preceded थियो। को 11-16 शताब्दीयौंदेखि मा दफन अगुवाहरू बोरिस र Gleb, राजकुमारी ओल्गा, Feodosiya Pecherskogo पत्ता थिए।

दोस्रो महानगरीय Macarius, सन्तहरू canonize गर्न सही प्राइमेट चर्च परिषद पास गर्दा 16 औं शताब्दीमा आधा देखि। Unquestioned अधिकार समय 600 वर्ष मा रूस मा अस्तित्व , रूढिवादी चर्च को धेरै रूसी सन्तहरू पुष्टि। धार्मिक महिमा Makarii गिर्जाघर को नाम को सूची 39 पवित्र pious मसीहीहरूले नामकरण अप भरिएको थियो।

Byzantine नियम canonization

को 17 औं सताब्दी मा रूसी अर्थोडक्स चर्च canonization को प्राचीन Byzantine नियम को प्रभाव पासोमा परे। तिनीहरूले चर्च सान थियो किनभने यो समयमा, canonized, ज्यादातर पूजाहारीहरू। पनि chargeability मिसनरीहरूले विश्वास बोकेको योग्य, र नयाँ चर्च र monasteries निर्माण एसोसिएट्स। र चमत्कार सिर्जना लागि आवश्यकता यसको सान्दर्भिकता गुमाएको छ। त्यसैले यसलाई मुख्य रूप भिक्षुहरूले र उच्च पादरी र चर्च पात्रो नयाँ नाम बीचबाट, 150 सन्तहरू canonized थियो रूसी अर्थोडक्स सन्तहरू साथ दिए।

चर्च को प्रभाव को कमजोर

को 18-19 शताब्दीयौंदेखि मा पवित्र धर्मसभा canonize मात्र सही थियो। यो अवधिमा मण्डली को गतिविधि मा एक कमी र सामाजिक प्रक्रियाहरू यसको प्रभाव को कमजोर द्वारा विशेषता छ। निकोलस द्वितीय को सिंहासनमा चढाई अघि ठाउँ मात्र चार canonization लिए। को Romanovs को छोटो शासनकालमा सन्तहरू सात मसीहीहरूले सब गरिएको छ, र क्यालेन्डर रूसी सन्तहरू को नयाँ नाम थप्नुभयो।

प्रारम्भिक 20 औं शताब्दीमा द्वारा, पात्रो गर्न स्थानीय पहिचान र रूसी सन्तहरू मा स्मारक सेवा भइरहेको थियो जसलाई गर्न प्रस्थान अर्थोडक्स मसीहीहरूको सूची, द्वारा complemented जुन नाम सूची बनाइयो।

आजको canonization

, Canonizations को इतिहास को आधुनिक अवधि रूसी अर्थोडक्स चर्चले सञ्चालन सुरुवात सार्वभौमिक venerated इर्कुत्स्क र Astrakhan को रूसी सन्तहरू Sophrony यूसुफ सन्तहरू canonized थिए 1917-18 स्थानीय परिषद, मा आयोजित छलफल गर्न सकिन्छ। जर्मन Alyaskinsky, जापान, आर्कबिशप र मास्को को महानगरीय र Kolomna Innocent - त्यसपछि, 1970 मा, तीन cleric canonized थियो।

ख्रीष्टियन रूस को मिलेनियम को वर्ष मा पीटर्सबर्ग को pious Xenia, दिमित्री Donskoy र अन्य, कम चिरपरिचित, रूसी अर्थोडक्स सन्तहरू रूपमा मान्यता थियो जो नयाँ canonization, बित्यो।

"को शहीदको '2000 मा canonized थिए Tsar निकोलस द्वितीय र Romanovs को शाही परिवार बिशप को वार्षिकोत्सव परिषद, जस्तो।

रूसी अर्थोडक्स चर्च को पहिलो canonization

11 औं शताब्दीमा canonized थिए महानगरीय यूहन्ना पहिलो रूसी सन्तहरू को नाम।, साँचो विश्वास, भर्खरै बप्तिस्मा मान्छे, अर्थोडक्स मान्यता पूरा स्वीकृति को एक प्रतीक बने। राजकुमार बोरिस र Gleb, राजकुमार Vladimira Svyatoslavicha छोराहरू, को canonization पछि रूसी मसीहीहरूको पहिलो स्वर्गीय रक्षक थिए। बोरिस र Gleb 1015 मा कीव को सिंहासन लागि internecine संघर्ष आफ्नो भाइ द्वारा मारिए। हामी तिनीहरूले autocracy खातिर र मन को आफ्नो मान्छे शान्तिको मृत्यु स्वीकार मसीही नम्रता संग योजना प्रयास, सजग छन्।

राजकुमार उपासनालाई आधिकारिक चर्च आफ्नो पवित्रता को पहिचान अघि एउटा ठूलो अक्षर को थियो। भाइहरूको शक्ति को canonization पछि incorrupt फेला चिन्हहरू निको पुरातन रूसी मानिसहरु थिए। र नयाँ शासक को सिंहासनमा आरोही हतियार साहसिक कार्य मा एक निष्पक्ष शासन गर्न आशिष् को खोज, र सहायता मा पवित्र अवशेषहरूको गर्न तिर्थयात्रा गरे। संन्यासी बोरिस र Gleb सम्झनामा दिन जुलाई 24 मा मनाइन्छ।

रूसी पवित्र भाइचाराको गठन

बोरिस र Gleb एक सेन्ट रूपमा Theodosius Pechersky canonized पछि निम्नानुसार। दोस्रो Solemn canonization, आयोजित रूसी चर्च 1108 मा भयो। Theodosius मिलेर उहाँको सल्लाहकार एंथनी, कीव-Pechersk विहार संग, रूसी monasticism र संस्थापक को पिता मानिन्छ। एक गम्भीर asceticism, सबै सांसारिक कुराहरू renunciation, र अन्य - - परमेश्वरको महिमा लागि नम्रता र रचनात्मकता शिक्षक र विद्यार्थी monastic आज्ञाकारी दुई फरक तरिका देखाए।

को संस्थापक को नाम बोकेका कीव-Pechersk विहारको गुफाहरु, मा, पहिले र तातार-Mongol जुवा पछि बस्ने जो विहारको 118 novices, को अवशेषहरूको। कुल सेवा पुग्नु, 1643 मा ती सबै Canonized, र 1762 मा रूसी सन्तहरू को नाम क्यालेन्डर लिपिबद्ध थिए।

Reverend अब्राहाम Smolensky

धार्मिक पूर्व-Mongol अवधि बारेमा धेरै साना ज्ञात छ। Avraamiy Smolensky, केहि विस्तृत जीवनी, आफ्नो छात्र द्वारा संकलित बाँचे जो, समय को सन्तहरू को एक। अब्राहाम लामो 1549 मा आफ्नो canonization Makarii गिर्जाघर अघि आफ्नो गृहनगर मा revered। आफ्नो सम्पत्ति एक धनी परिवारको मृत्यु पछि बाँकी सबै खाँचोमा परेका गर्न वितरण, प्रभु को तेह्रौँ बच्चा मात्र बाह्र छोरी पछि छोरा, अब्राहाम गरिबी मा, अन्तिम न्यायको समयमा मुक्तिको लागि प्रार्थना बस्ने vyproshenny। एक भिक्षु Shorn उहाँले धार्मिक पुस्तकहरू र प्रतीक चित्रित प्रतिलिपि थियो। Reverend अब्राहाम ठूलो खडेरी देखि स्मोलेन्स्क सुरक्षित साथ जम्मा।

रूसी भूमि सन्तहरू को सबै भन्दा प्रसिद्ध नाम

माथि उल्लिखित बोरिस र Gleb, को रूसी Orthodoxy एक अद्वितीय प्रतीक संग नै सास मा, त्यहाँ रूसी सन्तहरू को कुनै कम महत्त्वपूर्ण नाम, सार्वजनिक जीवनमा चर्च सहभागितालाई आफ्नो योगदान मार्फत सबै मान्छे को संरक्षक भए छन्।

रूसी monasticism को Mongol प्रभावबाट मुक्ति पछि heathen राष्ट्रका ज्योति को उद्देश्य, साथै लाज उत्तर-पूर्वी राज्य अमेरिका मा नयाँ monasteries र मन्दिर निर्माण देखे। को आन्दोलन को सबै भन्दा प्रमुख आंकडा सेन्ट Sergiy Radonezhsky थियो। bogoposlushnogo गोपनीयता सेल लागि उनले पहाडी Makovec, उहाँले पछि त्रिएकको-Sergius Lavra निर्माण जहाँ मा बनाए। बिस्तारै, सर्गेई आफ्नै हात को फल, विश्वासी को alms छैन जीवित, को monastic Cloister को गठन गर्न नेतृत्व जो आफ्नो शिक्षा, प्रेरित धार्मिक, सामेल गर्न थाले। Sergius आफूलाई सँगी मानव जगतले लागि एउटा उदाहरण सेट, बगैंचामा काम गरे। Sergiya Radonezhskogo को विद्यार्थी रूस भर 40 monasteries बनाइएको थियो।

सेन्ट Sergiy Radonezhsky ईश्वरीय नम्रता केवल साधारण मान्छे तर पनि सत्तारूढ कुलीन को विचार लगे। एक कुशल राजनीतिज्ञ रूपमा उहाँले रूसी प्रधानहरू, को Cohesion राजवंशहरु र disparate भूमि विश्वस्त आवश्यकता को शासकहरूले को एकीकरण गर्न योगदान।

दिमित्री Donskoy

Sergiy Radonezhsky को ठूलो उपासनालाई रूसी राजकुमार canonized, Dmitriya Ivanovicha Donskogo मा आनन्द उठाए। यो Sergius को Dmitriem Donskim Kulikov युद्धमा मा पिशाच द्वारा ईन्जिनियर सेना दिनुभयो, तर परमेश्वरको समर्थन लागि आफ्नो novices को दुई पठाएका थिए।

राज्य को मामिलामा, ड्यूक प्रारम्भिक बाल्यकाल मा बन्ने, दिमित्री सुन्न सुझाव महानगरीय Alexy, मास्को वरिपरि रूसी प्रधानहरू को एकीकरण तिर चाव। सधैं, ठाउँ यो प्रक्रिया शान्तिमा लिए। जहाँ शक्ति, र जहाँ विवाह (Suzdal राजकुमारी मा) दिमित्री Ivanovich उहाँले पहिलो Kremlin निर्माण जहाँ मास्को, गर्न आसपास भूमि हुनुहोस्।

यो दिमित्री Donskoy एक राजनीतिक आन्दोलन को संस्थापक, एक राजनीतिक र ideological (सुनौलो गिरोह को khans देखि) (को Byzantine चर्च देखि) स्वतन्त्रता संग एक शक्तिशाली राज्य निर्माण गर्न मास्को वरिपरि रूसी प्रधानहरू को एकीकरण मा लक्ष्य लिएको छ थियो। 2002 मा, पूर्ण रूसी statehood को गठन यी ऐतिहासिक तथ्याङ्कले को प्रभाव को गहिराई अन्डरस्कोरहरू, "को fatherland गर्न सेवा को लागि" आदेश द्वारा महान् राजकुमार दिमित्री Donskoy र Sergius Radonezh को को स्मृति मा स्थापित भएको थियो। हितमा, स्वतन्त्रता र आफ्नो ठूलो राष्ट्रको शान्ति लागि यी रूसी पवित्र मानिसहरू Radel।

अनुहार (ग्रेड) रूसी सन्तहरू

विश्वव्यापी चर्च को सबै सन्तहरू नौ choirs वा अगमवक्ताहरू, प्रेरितहरू, सन्तहरू, शहीदहरूको, शहीद शहीद confessors, disinterested र अनमोल मूर्ख को बाँध्न मा सारांशित छ।

रूसी अर्थोडक्स चर्च मा सन्तहरू को विभिन्न अनुहारहरू साझेदारी। कारण ऐतिहासिक परिस्थितिमा रूसी पवित्र मानिसहरू, निम्न बाँध्न विभाजित छन्:

राजकुमार। रूसी चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त पहिलो धार्मिक सन्तहरू अगुवाहरू बोरिस र Gleb भयो। आफ्नो कमाल मन को रूसी मान्छे शान्ति को नाम मा बलिदान थियो। सत्य, शक्ति पहिचान थियो जब राजकुमार बलिदान जो को नाम मा यो व्यवहार Yaroslava Mudrogo, समय को सबै शासकहरू लागि एउटा उदाहरण भएको छ। प्रेरितहरूको यो रैंक विभाजित (मसीहीधर्म disseminators - राजकुमारी ओल्गा, रूस बप्तिस्मा गर्ने उनको नाति व्लादिमीर,), भिक्षुहरूले र Passion (आफ्नो विश्वास लागि नागरिक कलह, assassinations, हत्या को सिकार) (अगुवाहरू, एक भिक्षु shorn)।

भिक्षुहरूले। तथाकथित सन्तहरू monastic आज्ञाकारी जीवन समयमा रोजेको गर्ने (Antony र Theodosius Pechersky, Sergiy Radonezhsky, Iosif Volotsky, Serafim Sarovsky)।

सन्तहरू - सन्तहरू, एक चर्च अनुष्ठान भएको विश्वास सेवाको शुद्धता आफ्नो रक्षा basing मसीही सिद्धान्त, मन्दिर मैदान (Nifont Novgorodsky, Stefan Permsky) फैलियो।

मूर्ख (blissful) - सांसारिक मूल्य अस्वीकार सन्तहरू, पागलपन को आफ्नो जीवनकालमा उपस्थिति समयमा पहना। रूसी सन्तहरू को धेरै ठूलो दर्जा, replenished, ज्यादातर भिक्षुहरूले, छलफल अपर्याप्त monastic आज्ञाकारी। तिनीहरूले शहरहरू र दुःख privations गल्लीहरूमा मा rags छोडेर गुम्बामा बायाँ (Vasiliy Blazhenny, सेन्ट इसहाक को Recluse, शिमोन प्यालेस्टाइन, पीटर्सबर्ग को Xenia)।

पवित्र laymen र पत्नी। यो अनुष्ठान, पवित्र बाल मृत्यु मान्यता एकताबद्ध पार्छ को laity, धार्मिक धन renounced, मान्छे (Yulianiya Lazarevskaya, Artemy Verkola) को लागि असीम प्रेम भिन्नता थियो।

रूसी सन्तहरू को ज्यान

को संन्यासी को ज्यान - एक साहित्यिक काम, धार्मिक मा, ऐतिहासिक जीवनी र व्यक्तिगत जानकारी शामिल, चर्च canonized। जीवन सबैभन्दा पुरानो साहित्यिक विधाहरू मध्ये एक हो। लेखन र देश को समय मा निर्भर गर्दछ, यी ग्रंथ जीवनीहरू को रूप मा बनाइयो, ENCOM (स्तवन), Martyrius (गवाही), Patericon। को Byzantine, रोमन र पश्चिमी धार्मिक संस्कृति एकदम फरक को ज्यान लेखन शैली। को 4th शताब्दीमा चर्च मा फिर्ता संन्यासी र pious को मठ दिन एउटा क्यालेन्डर दृश्य थियो जो, को Vaults आफ्नो जीवनीहरू एकजुट गर्न थाले।

रूस मा, जीवन साथ सँगै देखा मसीहीधर्म ग्रहण र पात्रो - महिना पढ्न संग्रह मा संयुक्त बुल्गेरियन र सर्बियाली अनुवाद गर्न बाइजान्टियम देखि को संन्यासी जीवन।

11 औं शताब्दीमा पहिले नै राजकुमार बोरिस र Gleb, एक laudatory जीवनी छ जहाँ जीवन को एक अज्ञात लेखक - रूसी। सन्तहरू को नाम मण्डली द्वारा पहिचान र पात्रो थपियो। 12 औं र 13 औं शताब्दीपछि मा, रूस को उत्तर-पूर्वी ज्योति गर्न monastic इच्छा र जीवनी काम थुप्रैले साथ। रूसी लेखकहरूले ईश्वरीय Liturgy, रूसी सन्तहरू जीवन समयमा पढेका छन्। सूची जो महिमा गर्न चर्च द्वारा पहिचान गरिएको छ नाम, अब ऐतिहासिक आंकडा प्राप्त गरेको छ, र पवित्र कामहरू र चमत्कार साहित्यिक स्मारक मा तय गरिएको छ।

15 औं शताब्दीमा त्यहाँ लेखन जीवन शैली परिवर्तन भएको थियो। मुख्य ध्यान छैन वास्तविक डेटा, र कुशल कलात्मक अभिव्यक्ति, साहित्यिक भाषा को सौन्दर्य, र धेरै प्रभावशाली तुलना टिप्न सक्ने क्षमता हो लेखक भुक्तान थियो। दक्ष शास्त्री अवधि ज्ञात भयो। उदाहरणका लागि, जो जसको नाम सबै मानिसहरूको लागि थप प्रसिद्ध छन् रूसी सन्तहरू, एक जीवन्त जीवन लेखे Epiphanius बुद्धिमान्, - पर्म को स्तिफनस र Sergiya Radonezhskogo।

धेरै जीवन महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाहरू बारेमा जानकारी को स्रोत मानिन्छ। Aleksandra Nevskogo जीवनीहरू, तपाईं गिरोह संग राजनीतिक सम्बन्ध सिक्न सक्नुहुन्छ। बोरिस र Gleb को ज्यान रूस को एकीकरण अघि princely feuds को बताउनुहोस्। चर्च को एक साहित्यिक र जीवनी काम सिर्जना हदसम्म के रूसी सन्तहरू को नाम, तिनीहरूको कामहरू र सद्गुण सबैभन्दा व्यापक विश्वासी बीच ज्ञात हुनेछ निर्धारण गर्छ।