रूस 10-13 शताब्दीयौंदेखि को संस्कृति। मसीहीधर्म ग्रहण को मूल्य

मिति सम्म राखिएको, स्रोतहरू के थियो बारे, राज्य को गठन को peculiarities बारेमा बताउन पुरातन रूस को संस्कृति। 10-13 शताब्दीमा, देश आध्यात्मिक क्षेत्र को विकास मा एक महत्वपूर्ण भूमिका खेलेका। यो गठन र Feudalism को पनप को अवधि थियो। रूस को संस्कृति त अवस्थित कुलहरूको उपलब्धिहरू आधारमा गठन र तिनीहरूलाई Sarmatians र Scythians सम्म बस्ने थियो। निस्सन्देह, प्रत्येक राष्ट्र र क्षेत्र आध्यात्मिक संसारमा यसको आफ्नै पहिचान थियो र छिमेकी राज्य को अधीनमा थियो।

नयाँ धर्म

यसलाई महत्त्व overestimate गर्न गाह्रो छ मसीहीधर्म ग्रहण। बाइजान्टियम जनसंख्याको आध्यात्मिक जीवन को विकास मा एक ठूलो प्रभाव थियो। 988 मा नयाँ धर्मको ग्रहण संग, वर्ष यो पुरातन परम्परा पहिलो ग्रीक सभ्यता समावेश। यसलाई उल्लेख गर्नुपर्छ प्रभाव र स्लाव भाषाहरु paganism आध्यात्मिक क्षेत्र विकास छ। नयाँ विश्वासको ग्रहण तापनि यो धेरै क्षेत्रहरु मा अवस्थित जारी राखे। स्लाव भाषाहरु paganism जीवनको लगभग सबै क्षेत्रहरू मा प्रकट गर्नुभयो। यो छुटकारा रही ठाउँ spontaneously लिए। तथापि, प्रयास नयाँ विश्वास, यो सुलभ बनाउन, नजिक मानिसहरूलाई, मसीहीधर्म ग्रहण महत्त्व बलियो तिनीहरूलाई व्याख्या गरिएका थिए। चर्च जहाँ मन्दिर पहिले स्थित थिए क्षेत्रहरूमा निर्माण गर्न थाले। त्यसैले नयाँ विश्वास प्रकृति को deification को तत्व penetrated। केही सन्तहरू पुरानो देवताहरूको भूमिका गर्न श्रेय। बाइजान्टियम आध्यात्मिक जीवनको तत्व संशोधित र विशिष्ट, राष्ट्रिय प्रकारका प्राप्त भएको छ। ती बिस्तारै रूस नयाँ संस्कृति कोर्न लिन थाले। "10-13 शताब्दीमा सुसमाचार र परम्परा दिनुभयो" - यति पछि Pushkin लेखे। यसको आफ्नै उमेर-पुरानो भन्सार र अभ्यासहरू मा परेर, मालिक पूर्णतया नयाँ दिशा गठन गर्न सक्षम थिए। रूस मात्र मन्दिर को उनको प्रकारका, प्रतिमा चित्रकला, चित्रहरू एक प्रकारको गर्न युरोपेली संस्कृति, नयाँ ब्रान्ड, peculiar सार्थक भएको छ। तिनीहरूले दृश्य भाषा को स्पष्ट सम्बन्ध भए तापनि Byzantine संग भ्रमित हुँदैन।

प्राचीन रूस वास्तुकला

10-13 शताब्दीमा वास्तुकला को विकास मा एक जल थियो। लामो समय को लागि देश "काठ" थियो। टावर, घर, मण्डप, - सबै काठ को निर्माण गरे। यो सामाग्री मालिकको वरपरको प्रकृति अनुपात र सौन्दर्य को निर्माण को आफ्नो धारणा व्यक्त गर्नुभएको थियो। रूस को सम्पूर्ण संस्कृति Byzantine धर्मको ग्रहण परिवर्तन गर्न थाले। 10-13 शताब्दीमा ढुङ्गा संरचना गर्न काठ देखि संक्रमण को अवधि थियो। मानिसहरूले यसलाई inhabiting रूपमा, सधैं पत्थर को निर्माण यस्तो अनुभव, पश्चिमी युरोप मा अनुपस्थित थियो। रूसी काठ वास्तुकला धेरै स्तर भवनहरु को विशिष्ट थियो, विभिन्न outbuildings, कौसी, संक्रमण, खडा छ, टावर र टावर को उपस्थिति। यो परम्परागत र कुँद्ने थियो। Byzantine सभ्यता निर्माण संस्कृति को प्रभाव अन्तर्गत मौलिक रूस परिवर्तन भएको छ। 10-13 शताब्दीमा ग्रीक मन्दिरको क्रस-घरको छानो को मोडेल मा चर्च को निर्माण द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो। पहिलो भवन सख्त अनुसार Byzantine परम्परा निर्माण गरेका थिए। निर्माण कीव सेन्ट सोफिया कैथेड्रल मा पहिले नै रूसी र ग्रीक परम्परा संयोजन झल्काउँछ। क्रूसमा-domed चर्च को आधार तेह्र अध्याय संग पहनाया थियो। चरण पिरामिड परिषद काठ वास्तुकला शैली पुनर्जीवित। उच्चतम शिखर वास्तुकला Bogolyubsky को शासनकालमा पुग्यो।

शिक्षा

समाज को विकास को एक निश्चित चरण मा जनसंख्याको नयाँ आवश्यकता पर्याप्त गहिरो छन् पूरा गर्न आवश्यक थियो। त्यसैले त्यहाँ लेखिएको उमेर 10-13 थियो। रूस मा, पाठ्यक्रम, विगतमा मानिसहरूले मा कागज मा आफ्नो विचार व्यक्त गर्न सक्षम थिए। तर सामाजिक र आर्थिक सम्बन्ध पनि statehood को गठन, जटिल भएका छन्। यी परिस्थिति रूस को संस्कृति पारित जो अर्को चरण, चिन्ह लगाइएको छ। 10-13 शताब्दीमा मजबूत र ठाउँ, संरक्षण र आध्यात्मिक संसारमा को प्रसार मा विचार, विचार र ज्ञान कुराकानी गर्न उपकरण को विकास मा एक महत्वपूर्ण अवधि थियो। यो समय मा, वर्णमाला सिर्जना गरिएको थियो। को Byzantine भिक्षुहरूले मिसनरीहरूले - यसको घटना Cyril र Methodius नाम संग सम्बन्धित छ। ग्लागोलटिक र सिरिलिक - तथापि, स्रोतहरू दुई वर्णमाला संकेत गर्छ। एक पहिलो आए जो बारेमा बहस, लामो पर्याप्त थिए। आज यो ग्लागोलटिक वर्णमाला को 9th शताब्दीको 2nd आधा सिर्जना गरिएको एक स्थापित तथ्य मानिन्छ, र सिरिलिक वर्णमाला को 9-10 शताब्दीयौंदेखि को पालो मा देखा परे।

पहिलो पुस्तक

विशेष प्रभाव जनसंख्याको आध्यात्मिक जीवन मा 10-13 शताब्दीपछि एक साहित्य थियो। रूस मा, पुस्तकहरू सबैभन्दा Mongol invasions र धेरै आगो समयमा नाश भए। कुल लगभग पहिले अस्तित्व सबै को 150 खुलिरहेको। सबैभन्दा पुरानो मानिन्छ "Ostrom सुसमाचार"। यो Ostromir (नोभगोरोड मेयर) को लागि 1057-एम मा ग्रेगरी Deacon द्वारा लेखिएको थियो। पुस्तकहरू जुन भरिएको थियो जो कौशल, को एक उच्च स्तर पाण्डुलिपिहरूमध्ये सुव्यवस्थित उत्पादन बारे आफ्नो मस्यौदा कौशल को समय द्वारा राम्ररी स्थापित मा, रूप प्रारम्भिक 11 औं शताब्दीमा रूपमा कुरा हाम्रो समय पुग्नुभएको छ। पुस्तक मुख्य रूप monasteries मा प्रतिलिपि गरियो।

साक्षरता

12 औं शताब्दीमा शिल्प मा शहर हस्तान्तरण rewriting। प्रमुख बस्तियों "पुस्तक Descriptor" मा उपस्थिति जनसंख्याको बीचमा साक्षरता फैलाउने संकेत गर्छ। यो पनि साहित्य मा मांग मा वृद्धि संकेत गर्छ। 39 ज्ञात शास्त्री को मात्र 15 पादरी को सदस्य थिए। अरु चर्च संग सम्बन्धन संकेत थिएन। तर, शहरी क्षेत्रमा साक्षरता फैलाउने बावजुद, मुख्य पुस्तक केन्द्र विशेष कार्यशालाओं संचालित जो अन्तर्गत monasteries, रह्यो। तिनीहरूले copyists को स्थायी टोली काम गरे। साथै, यी कार्यशालाओं इतिहास कम्पाइल मा लगे थिए।

रूस कला

10-13 शताब्दीमा, शक्तिहरू वृद्धि द्वारा चिन्ह लगाएका छन्, देश को राजनीतिक र प्रादेशिक एकता नष्ट। राज्य पतन ठूलो संपदा, को शहर मा आर्थिक विकास प्रवर्धन को परिणाम थियो। हाल देश स्वतन्त्र भागहरु को नयाँ केन्द्र भए र राजनीतिक स्वतन्त्रता खोजे। धेरै शहर लागि आफ्नै भूमिका र शक्ति अभिव्यक्ति कला भयो। रूस मा 10-13 शताब्दीमा देश को क्षेत्रहरु को पहिचान को गठन विशेषता द्वारा थिए। आफ्नो originality स्थानीय विशेषताहरु र कीव को परम्परा को संयोजन मा निहित।

प्रतिमा

रूस पुरातन कला , को मध्ययुगीन क्षेत्रमा विकसित। पश्चिम र पूर्व रूपमा, यो प्रवृत्ति धेरै हदसम्म चर्च थियो। यो ख्रीष्टियन जीवन को धारणा को समपार्श्व मार्फत अपवर्तित छ, iconography पालन। 12 औं शताब्दीको व्लादिमीर-Suzdal मालिकको, कीव गर्न शैलीमा यस्तै, 11 औं शताब्दीमा सिर्जना को प्रतिमा केही। यी काम, उदाहरणका लागि, एक लम्बी छवि धारणा गिरजाघर देखि "Deesis" समावेश गर्नुहोस्। कीव कलाकारहरूको को कौशल संग जोडिएको र प्रसिद्ध Yaroslavl Orans। यसको Monumental र राजसी आंकडा यसको अनुपात कीव मोजाइकहरूमा नजिक। Yaroslavl Oranta प्रतिमा एक Solemn डीएम जस्तो। थिस्सलोनिकीका। यो Dmitrov देखि ल्याइयो। यो प्रतिमा विभिन्न सन्तुलन, नियमित र "मूर्तिकला" मोडेलिंग प्रकाश अनुहारको रुप रंग छ।

संगीत

रूसी जीवनमा एक विशेष ठाउँ गीतहरू र नृत्य गर्न दिइएको थियो। संगीत, अभियान मानिसहरूको सँगसँगै मा जब, पेंशन समारोह र समारोह को अभिन्न भाग थिए। उपकरणहरुलाई लोकप्रिय थिए ड्रम (coverings, tambourine), पीतल (सिङ, को सिङ, पाइप, zhaleyka), तार (वीणा)। सेन्ट सोफिया कैथेड्रल मा प्रसिद्ध frescoes मा संगीतकार र डान्सरहरू चित्रण गरिएको छ। यो हदसम्म र साधन को आवेदन फरक थियो भने हुनुपर्छ। ट्यूब, उदाहरणका लागि, संकेत हालतमा शिकार रूपमा प्रदर्शन गरे। Tambourines र stringed साधन एक्लै वा चाडहरूमा र merrymaking मा अर्केस्ट्रा मा प्रयोग गरिन्छ। केही स्रोतहरु त्यहाँ सांगीतिक रेकर्डिङको को पर्याप्त प्रारम्भिक उपस्थिति सङ्केत गर्छ छन्। यो धेरै मसीहीधर्म ग्रहण गरेर प्रोत्साहन छ। उपासनाको गायन सँगसँगै। यो एक विशेष संकलित गायन पुस्तकहरू गयो। 12 औं शताब्दीमा यस्तो पांडुलिपि मिति। तिनीहरूलाई मा, लिटर्जीकल पदहरू बाहेक, त्यहाँ पनि सांगीतिक संकेतन "हुक" र "झण्डा" छन्।

आध्यात्मिक विकास सामग्री र दिशा

यसलाई परिभाषित, यो रूस मा ऐतिहासिक र सांस्कृतिक प्रक्रिया लोक कला आधारित थियो उल्लेख गर्नुपर्छ। यो एक स्रोत र जनसंख्याको आध्यात्मिक विकास को एउटा सुरुवात विन्दु बनेको छ। को अवस्थामा feudal खण्डीकरणको क्रमलाई, रूस को विदेशी शत्रुहरूको विनाशकारी आक्रमण मान्छे को एक विशिष्ट संस्कृति रचनात्मकता प्रकट गर्नुभयो। उहाँले harbored र राज्य को विकास facilitated। संस्कृति रूस यो जीवन-affirming शक्ति रूपमा कार्य हो, आशावाद ज्योति भावना झल्काउँछ। एक feudal युग बस्थे द्वारा विशेषता जो मान्छे को रचनात्मक काम:

• भलाइ पक्कै दुष्ट माथि विजय हुनेछ दृढ विश्वास।
• सौन्दर्य सैन्य र श्रम साहसिक कार्य।
• उच्च नैतिकता र आचरण।
• आफ्नो भूमि लागि Selfless प्रेम।
• Inexhaustible राम्रो हास्य।
• गहिरो कविता।
• परम्परागत जीवन घटना, यसको अनुमान को शुद्धता र soundness को ट्याग चयन।

एक फारम वा अर्को मा रूसी मान्छे को यी सबै अद्वितीय गुण मध्ययुगीन रूस पुस्तकहरूको, तर पनि प्रतीक, frescoes, वास्तुकला, र संगीत मा मात्र होइन व्यक्त गरे।

कारक प्रभावित

संस्कृति मा रूस 10-13 को विकास। यो युग विरोधाभास र peculiarities को विशेषता प्रतिबिम्बित। तिनीहरूले अवस्थामा भयो भनेर, आर्थिक सामाजिक र राजनीतिक प्रक्रियाहरू कारण। उत्पादन सेना सुधार मा एक निश्चित conservatism द्वारा विशेषता feudal जब सिस्टम अस्तित्व जो उत्पादन को एक विधि। यसलाई प्राकृतिक अर्थतन्त्रको अलग्गै विशेषता द्वारा थियो। यसलाई बरु गरिबी विनिमय विकास भएको थियो। यो सबै सांस्कृतिक विकास तल, स्थानीय peculiarities र परम्परा को गठन गर्न बाधा सिर्जना slows। मानिसहरूलाई आध्यात्मिक जीवनमा विशेष प्रभाव एक तातार-Mongol आक्रमण भएको थियो।

निष्कर्षमा

निस्सन्देह, यो ठूलो महत्व रूसी संस्कृति धार्मिक विचारधारा को predominance थियो। विशेष गरी प्रारम्भिक मध्य युग मा एक भूमिका, चर्च गर्न belonged। त्यो साक्षरता, कला विकास, वास्तुकला सुधार को फैलाउन योगदान। एकै समयमा चर्च ध्यान उपचार र आफ्नो dogma बचाव। त्यो नयाँ सांस्कृतिक रुझान गर्न वैमनस्यता देखाए। चर्च विज्ञान, प्राविधिक ज्ञान को सुधार को विकास को लागि एक बाधा गठन। तैपनि, मध्ययुगीन रूस को सांस्कृतिक उपलब्धिहरू राज्य को आवश्यक मान छन्। तिनीहरू मानिसहरूसँग राष्ट्रिय सम्पदा, महानता र महिमाको भाग हो।