व्यक्तिगत: परिभाषा। मानिस, व्यक्तिगत व्यक्तित्व

मानव व्यक्ति - यस्तो मनोविज्ञान, दर्शन, समाजशास्त्र धेरै मानव विज्ञान, को अध्ययन को वस्तु। "व्यक्ति", "व्यक्तिगत" को अवधारणा, "व्यक्तित्व" अक्सर वैज्ञानिक र दैनिक भाषा मा पाइन्छ। दैनिक जीवनमा यी शब्दहरू पर्याय मानिन्छ, तर वास्तवमा प्रत्येक अर्थ यसको आफ्नै छाया मा निहित छ। गरेको विवरण मा बाहिर आंकडा प्रयास गरौं।

अवधारणा - एक व्यक्ति, एक व्यक्ति, एक व्यक्ति

सबै कौशल र साधारण लक्षण संकेत गर्दा शब्द "मान्छे" सुनिन्छ। जीवनको अन्य विशिष्ट र inimitable तरिका भन्दा मानव जाति - यो एक विशेष समुदाय को अस्तित्व जोड दिन्छ। चारैतिर, यसको विकास सबै चरणमा मा उहाँलाई धन्यवाद छ र सधैं एक निश्चित स्थिति कायम रहन्छ।

"व्यक्ति-व्यक्ति" को परिभाषा मानिसजातिको एक विशेष प्रतिनिधि अस्तित्व बुझाउँछ। यो कसले हो? व्यक्तिगत मानिस - मानव जाति एक एकाइ छ, एक निश्चित मनोवैज्ञानिक र सामाजिक मिडिया सबै मानव समुदायमा निहित विशेषताहरु। तिनीहरूलाई इच्छा, मन, आफ्नै चासो र आवश्यकता चाहनुभएको छ तल। यो अर्थमा, व्यक्तिगत - यस विशेष व्यक्ति।

यस सन्दर्भमा, यो जैविक कारक (सेक्स, उमेर, शारीरिक विशेषताहरु, स्वभाव), साथै सामाजिक मतभेद सम्बोधन गर्दैन। तर, को पाठ्यक्रम, यी डाटा को खाता लिन हुन सक्दैन गर्दैन। सबै पछि, एक बच्चा र वयस्क, एक आदिम जंगली र हाम्रो समकालीन स्पष्ट भिन्नता छ।

यसरी, "व्यक्तिगत" को परिभाषा प्रत्येक व्यक्ति अर्को फरक छ जसको लागि विशेषताहरु र गुण को एक सेट को अवधारणा समावेश छ। सामाजिक र मनोवैज्ञानिक गर्न neurophysiological र जीव रसायन देखि - यो फरक एकदम फरक स्तर बुझ्ने गरिन्छ।

र को पहिचान के हो

विभिन्न क्षणमा (र हाम्रो आफ्नै ऐतिहासिक) मा मानव विकास गतिशीलता को "व्यक्तित्व" characterizes। यस मामला मा व्यक्तिगत - व्यक्तित्व विकास, यसको प्रारम्भिक राज्य सुरु बिन्दु। तसर्थ, व्यक्तित्व - सबै को सबै भन्दा पूरा embodiment मानव गुणहरू।

एक सामाजिक विषय, व्यक्ति निहित स्वतन्त्रता, केही हदसम्म इच्छा समाज विरोध र समाज बाट स्वतन्त्र बन्न। यो विश्लेषण र आफूलाई को मूल्यांकन को लागि आत्म-जागरूकता, कौशल, मानसिक नियन्त्रण, क्षमता आवश्यक छ।

यी सबै गुणहरू जीवन स्थिति को आधार हो। यो आचरणको आधारभूत सिद्धान्त सामाजिक र दार्शनिक मनोवृत्ति, मान र आदर्श आधारित छ। आत्म-नियम सिद्धान्त जीवनमा यी नियामक कारक महत्त्व समाजमा मानव व्यवहार बताउँछन्।

व्यक्तित्व विकास को आधार

प्रत्येक लेखक - व्यक्तिगत यसको व्याख्या। तर लगभग दुई ध्रुवीय दृश्यहरु एक आधारित "व्यक्ति", "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व" को कुनै पनि परिभाषा। तिनीहरूलाई को एक व्यक्तित्व गठन र जन्मबाट प्राप्त गुणहरू र डाटा आधारमा थप परिमार्जन गर्न subjected छ, सामाजिक वातावरण प्रभाव यसरी न्यूनतम कम छ भन्छन्।

विपरीत स्थिति को प्रतिनिधिहरु लगभग पूर्ण जन्मजात कारक अस्वीकार र व्यक्ति सामाजिक विकास एक उत्पादन रूपमा उपचार गर्न रुचाउँदैनन्। सायद दुवै दृश्य अचाक्ली छन्।

पहिचान को शास्त्रीय परिभाषा एक व्यक्ति, एक व्यक्ति, एक व्यक्ति सामाजिक विकास विशिष्ट गुणहरू को एक उत्पादन रूपमा उहाँलाई, गठन गरिएको छ कि implies। उसलाई सामेल अपेक्षित सामाजिक सम्बन्ध संचार र सचेत गतिविधि मार्फत। यो दृष्टिकोण अनुसार, एक जैविक जीव मात्र किनभने सामाजिक र सांस्कृतिक अनुभव को एक व्यक्ति बन्नेछ। स्वभाव, जन्मबाट प्राप्त क्षमता र predispositions को समग्र - यो व्यक्तिगत सुविधाहरू गठन मा प्रभाव अनुमति दिएको छ।

हामी माथि बढ्दै जाँदा

मानिस, गठन गरिएको छ कसरी व्यक्तिगत व्यक्तित्व, विचार गर्नुहोस्। जो सीधा वृद्धि प्रक्रिया प्रभावित? त्यहाँ धेरै पूर्वापेक्षा छन्।

- जैविक कारक। मानव बंशाणु - पछि मानव व्यक्तिगत गठन गरिने नै सामाग्री। नै यो कारक सामाजिक अनुभव र सांस्कृतिक सम्पदाको को जीन हस्तान्तरण गर्न सक्दैन रूपमा हुन पहिचान सिर्जना गर्दैन। तर यो चरित्र, स्वभाव, aptitudes र सामाजिक अवरोध को संभावित कारण को अनन्त विविधता स्रोतको रूपमा खातामा लिएको गर्न आवश्यक छ।

- शारीरिक पर्यावरण अवस्था। केही अनुसन्धानकर्ताहरूले तिनीहरूलाई यथासक्य महत्त्व दिन्छ। तर तपाईं थाह छ, त्यही भौगोलिक अवस्थामा, त्यहाँ व्यक्तित्व को धेरै विभिन्न प्रकारका छन् र अंतर-समूह समान लक्षण एक पूर्ण बिभिन्न अवलोकन छन्।

- सामाजिक संस्कृति, उनको मूल व्यक्तित्व प्रकार अनुरूप एक निश्चित संख्या गठन। सांस्कृतिक अनुभव को सङ्कल्प मानिसजातिको सामान्य सम्पदा छ।

- एक समूह, साथै अद्वितीय (आत्मपुरक) को रूपमा अनुभव। यो कि समाजीकरण को प्रक्रिया मा हुन्छ यसको गठन को मुख्य कारक हो।

व्यक्तिगत को समाजीकरण के हो

मान, मनोवृत्ति, sympathies, antipathies, लक्ष्य र ढाँचाको सेट मानव व्यवहार को कारण समाजीकरण को घटना गर्न हासिल छ। व्यक्तिगत मान्यता र आफ्नो समूह को व्यवहार को ढाँचाको Assimilation को यो प्रक्रिया समाजमा काम गर्न आवश्यक छ।

समाजीकरण शिक्षा, तालिम र acculturation सबै पक्ष बुझाउँछ। यो एक परिवार घर, बाल सदन र विद्यालय अलग-अलग सामना जसलाई सबै समावेश टिभीमा देख्नुहुन्छ, आदि व्यक्तिगत गठन प्रक्रिया तीन क्रमिक चरणमा मार्फत बित्दै:

1 बच्चाहरु वयस्क अनुकरण र आफ्नो व्यवहार प्रतिलिपि।

2. बच्चाहरु खेल्दै र विभिन्न भूमिकाको मा प्रयास गर्दै छन्।

3. समूह गतिविधिहरु तिनीहरूले अरूले तिनीहरूलाई सम्बोधन गर्ने आशा बुझ्न थाल्छन्।

जब यो आउँछ

सबैभन्दा मनोवैज्ञानिक समाजीकरण को प्रक्रिया छोराछोरीको उमेर सीमित छ भन्ने होइन र एक जीवनकालमा रहन्छ विश्वास गर्छन्। छोराछोरीको समाजीकरण व्यक्तिगत मान जग कर्तुतहरूलाई उदाङ्ग पार्छ। र वयस्क को सम्बन्ध मा, यो प्रक्रिया बाह्य व्यवहार र आवश्यक कौशल को अधिग्रहण परिवर्तन शामिल।

एक सिद्धान्त अनुसार, छोराछोरीले को समाजीकरण को प्रक्रिया जस्तै यसको आफ्नै अधिकार वा सुपर मूल्य को inviolability रूपमा अप्रचलित मिथक, बन्ने। बिस्तारै, व्यक्तिगत माथि परिभाषित रूपमा अनुभव को आधारमा गठन गरिएको छ।

समूह र सान्दर्भिक अनुभव मा संचार सम्भव आन्तरिक सेटिङहरू यसको सामाजिक वातावरणमा विशेष सामान्य गुणहरू संग अद्वितीय व्यक्तित्व समायोजन बनाउँछ।

रूपमा हुन्छ

एक व्यक्ति को जीवन को सुरुमा छैन उहाँले एक व्यक्ति छ, र आफ्नो व्यक्तित्व यसको शैशवकालदेखि छ भनेर थाह छ। शारीरिक र सामाजिक संसार अलग जीवन भर जारी छ। सामाजिक अनुभव जम्मा, यो अन्यसँग आफैलाई तुलना गरेर "म" को छवि खेल्छ।

बस स्वतः प्राकृतिक झुकाव एक सेट विकास गर्न, विज्ञान शिक्षा अधिकार गर्न सामाजिक बहिष्करण को अवस्थामा, उदाहरणका लागि, पशु वातावरणमा जानिन्छ - एक व्यक्ति कि प्रमाण। तिनीहरूले "म" यी बीच अलग जा मा रूपमा आफ्नै कुनै विचार छ कि "Mowgli" को psyche को अध्ययन देखाएका छन्।

एक व्यक्ति यस्तो व्यक्तिगत रूपमा छलफल गर्न सकिन्छ? अवधारणा को परिभाषा प्रति को प्रस्तुत डेटा चल्छ, त्यसैले जवाफ पक्कै नकारात्मक छ।

के व्यक्तिगत अनुभव छ मा

"सामाजिक मिरर" हामी प्रत्येक अगाडि निरन्तर छ। दक्ष विशेषज्ञहरु को अनुमान मा - एक व्यक्ति तत्काल वातावरण को राय, उमेर संग आधारित छ आफ्नै क्षमता को मूल्यांकन मा एक बच्चाको रूपमा। व्यक्ति र आफ्नो व्यक्तित्व अद्वितीय छ - एक परिपक्व व्यक्ति उहाँले भनेर बुझ्छ।

व्यक्तिगत अनुभव को प्रभाव हल्कासित नलिनुहोस्। किन एउटै परिवारका हुर्केका छोराछोरी, धेरै भिन्न छन् भन्ने छ। तिनीहरूले एक समूह समान (तर समान) अनुभव छ। परिवार छोराछोरीलाई साथै वातावरण र फरक मान्छे संग अन्तरक्रिया गर्नुहोस्। पनि जीन को एक सेट संग जोडाहरू छैन नै मान्छे र अनुभव समान भावना साथ पूरा गर्न, ठीक त्यही अवस्थामा सधैं हुन सक्छ।

हरेक व्यक्तिगत अनुभव किन अद्वितीय छ भन्ने छ। को विश्लेषकहरूले अनुसार, केही घटना भनेर राम्रो तरिकाले महत्वपूर्ण हुन सक्छ जो मान्छे संग, पछि भावनात्मक प्रतिक्रिया को टोन सेट भयो।

सामाजिक भूमिका के हो

यो अवधारणा अन्तर्गत प्रणालीमा आफ्नो स्थिति आधारमा अनुसार पारस्परिक सम्बन्ध को साधारण स्वीकार मान्यता संग मानव व्यवहार को तरिका implies। समाजीकरण को प्रक्रिया समाज मा मानव एकीकरण को एक माध्यम रूपमा सामाजिक भूमिकाको को विकास को लागि एक जरूरी पनि समावेश छ।

सामाजिक भूमिका को अवधारणा भूमिका आशा समावेश - अनुसार एक विशेष भूमिका को "नियम" संग एक व्यक्ति को ठ्याक्कै अपेक्षा गरिएको छ। अर्को प्रमुख अवधारणा यहाँ - भूमिका व्यवहार। यो एक व्यक्ति आफ्नो भूमिका अनुसार बाहिर वहन सबै छ। यस मामला मा समाज नियन्त्रण कार्य मान्छ।

प्रहरी देखि सार्वजनिक राय गर्न - व्यक्तिगत र समाज संस्थाहरू एक विस्तृत विविधता को अस्तित्व सम्बन्धित। को एक प्रणाली "आज्ञा पालन नगर्ने" गर्न, जानुहोस् सामाजिक प्रतिबंध। तिनीहरूलाई को सानो - सार्वजनिक निन्दा र गाली, मुश्किल - संयम को हिंसात्मक उपाय।

व्यक्तिगत - सामाजिक स्थिति को परिभाषा

अन्य संस्थाहरू एक नम्बर मा समूह वा समूह नै संरचना मा स्थिति (श्रेणी) व्यक्तिगत को बुझाउँछ सामाजिक स्थिति द्वारा। व्यवहार एक निश्चित सामाजिक स्थिति को एक वाहक, र यसको सामाजिक भूमिका को सार देखि अपेक्षित छ। विभिन्न स्थितिहरुमा बच्चाहरु र वयस्क, पुरुष र महिला, सैनिक र नागरिकहरु छन्। प्रत्येक व्यक्ति - विभिन्न स्थितिहरुमा को वाहक, अनुसार जो संग constructs र विभिन्न परिस्थिति मा आफ्नो व्यवहार।

प्रशिक्षण भूमिकाको मार्फत सांस्कृतिक मान्यता assimilated। स्वीकार्य एक स्थिति अर्को लागि पूर्ण अनुपयुक्त हुन सक्छ। कि समाजीकरण छ - शिक्षण विधि र तरिका को एक प्रमुख प्रक्रिया अन्तरक्रिया सामाजिक समाज यसको पर्याप्त सदस्य हुन्छ जो एक परिणाम रूपमा स्वीकार गर्न।

प्राप्त छ सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भूमिका प्रदर्शन गर्न सक्ने क्षमता, यो बाल्यकाल मा सुरु हुन्छ। यस प्रक्रियाको सबैभन्दा बरु painlessly एक अचेत स्तरमा स्थान लिन्छ। छोराछोरी, खेल भाग, आमाबाबुको मदत परिवार कुराकानी, पढ्न र विभिन्न कथाहरू हेर्दै कसरी सुन्छन्। तिनीहरूले "प्ले" भविष्यमा सहायता को भूमिका भन्दा वास्तविक भूमिका लिन र अरूको प्रतिक्रिया बुझ्न।

निर्धारित स्थितिको बारेमा

समाज यसको सबै संस्थाहरू एक धेरै जटिल र समन्वित कामकाज छ मात्र मान्छे आफ्नै कर्तव्य को सख्त उत्सव, नियमन intragroup सम्बन्ध को मामला मा सम्भव छ। स्थिति मा, "स्थिति" तिनीहरूलाई एक विशिष्ट सेट गर्न एक प्रारम्भिक उमेर देखि निर्धारित भूमिकाको र प्रत्येक व्यक्ति को habituation को विशाल संख्यामा मानव गतिविधिहरु सबै किसिम को वर्गीकरण - यो प्राप्त गर्न सरल तरिका हो।

को बाल्यकाल प्राथमिक भूमिका आधारित प्रशिक्षण मा जा, एक व्यक्ति नै चयन गरिएको मापदण्ड अनुसार निर्धारित भूमिका प्रदान। आफ्नो कोड नाम - "सफलता नियम हासिल गर्न"। विकास समाजमा यो मापदण्ड को विश्वव्यापी आधार व्यक्ति को सेक्स र उमेर छ। अन्य निर्धारण कारक - नस्ल, जाति, धर्म वा सामाजिक वर्ग।

सिक्ने को भूमिका को अचेत प्रकृति तापनि यो एक शक्तिशाली र वास्तविक छ समाजीकरण को कारक। उदाहरणका लागि, धेरै वर्ष, केटाहरू र बालिका लागि छुट्टै शिक्षा को क्षमता, प्राथमिकताहरू भाग को परिपक्वता तिनीहरूलाई बीच ठूलो मतभेद र भावना व्यक्त को तरिका गर्न जान्छ।

के स्थिति हासिल छ

यो एक सामाजिक स्थिति, व्यक्तिगत रुचि र प्रतियोगिता द्वारा तय गर्दै छ। क्षमता, लगनशील भई लागिरहेमा मेहनत, व्यक्ति को कर्तव्य को अर्थमा, साथै भाग्य को एक निश्चित रकम को परिणाम - खातामा व्यक्तिगत वा आफ्नो क्षमता को व्यक्तिगत गुणहरू लिएर बिना तोकिएको समूह वा समाज, स्थिति, यो स्थिति हासिल भने।

आदिम (वा परम्परागत) समाजमा मा लगभग सधैं स्थिति निर्धारित हुन्छन् र सामाजिक स्थिति सीधा जन्म सम्बन्धित छ। आधुनिक समाजमा, एक व्यक्ति स्वतन्त्रता को एक ठूलो डिग्री छ।

Winnings सबैभन्दा ठूलो क्षमता र लचीलापन exhibiting मानिसहरू हुन्। "आफूलाई फेला" र uncompetitive छन् कि नयाँ भूमिकाको भिज्न असफल गर्नेहरूलाई।

कसरी फरक

हासिल निर्धारित स्थितिहरुमा आधारभूत भिन्नता छ, तथापि, काट्ने र अन्तरक्रिया। एक व्यक्ति सुधार वा कसरी कहाँ बहुमत स्थिति निर्धारित छन् समाजमा आफ्नै अवस्था परिवर्तन गर्न असम्भव छ। समाजीकरण स्थिति परिवर्तन को आषा सम्बन्धित छैन। तर यदि वंशानुगत कारक आधारभूत भूमिका निर्वाह छैन, एक व्यक्ति कठिन व्यक्तिगत क्षमता देखाउन सक्षम रहेको, कम स्थिति संग मिलाप छ

व्यक्तिगत incompetence र क्षमता को कमी - त्यहाँ स्थिति र conditionally बराबर, सफलता को कमी को लागि कारण को संभावना लागि सङ्घर्ष हुँदा। "बराबर अवसर" को एक समाजमा यो अभिधारणा कुनै पनि व्यक्तिगत प्राप्त। एक आफ्नै अयोग्यताको रूपमा विफलता को सङ्कल्प मानिसको आत्म-सम्मान दुख्छ। तर पनि यो मामला मा, व्यक्ति प्रोत्साहन र preferential अधिकार को एक किसिम को प्रयोग गरेर स्थिति बृद्धि गर्ने उपायहरू, भेट्टाउनुहुन्छ।

भूमिकाबारे भने -, वास्तविक भूमिका व्यवहार विशिष्ट स्थिति को घटना मा एक व्यक्ति को अपेक्षा छ कि व्यवहार छ। सम्भव संघर्ष अन्यसँग गर्न व्याख्या को भूमिका देखि - यो रूपको बहुमत द्वारा अपेक्षित एक भिन्न हुन्छ। त्यो किन कुनै दुई व्यक्तिहरूलाई उत्तिकै नै भूमिका पूरा गर्दै छ।