सामाजिक strata। सामाजिक strata को प्रतिनिधिहरु

शब्द "सामाजिक तहहरू" को XX शताब्दीमा देखा पर्नुभयो। यी एकाइहरु गुण र विशेषताहरु को एक निश्चित सेट संग मान्छे को सामाजिक वर्गीकरणका संयोजन।

सामाजिक वर्ग र strata

मा विज्ञान, सामाजिक फरक मैदान मा समाज को विभाजन - तहहरू सामाजिक स्तरीकरण एक साधन हो। यो समस्या वैज्ञानिकहरू पुरातन समयका देखि अध्ययन गरेका छन्। एक अवधारणा रूपमा सामाजिक strata को XX शताब्दीमा देखा परे। कि पहिला, यो तहगत प्रणाली अन्य एकाइहरु साधारण थियो - जाति र वर्ग को।

को XIX सताब्दी मा यो सामाजिक वर्गहरू को एक लोकप्रिय सिद्धान्त थियो। शास्त्रीय अर्थशास्त्र - यो घटना पहिलो आदम Smit र दाऊदले रेकर्डो छानबीन थियो। वर्ग सिद्धान्त भन्दा पूर्ण विकसित र एक जर्मन वैज्ञानिक कार्ल चिन्ह खुलेको छ। आधुनिक सामाजिक strata आफ्नो शिक्षाको केही सुविधाहरू अपनाए।

समाज को Dichotomous विभाजन

धेरै परिभाषित विशेषताहरु को वर्गीकरण द्वारा विशेषता सामाजिक समूहहरूको लागि। यो धन, शक्ति, शिक्षा, अवकाश र खपत। यी सूचकहरू असमानता र समाज विभिन्न सदस्यहरु बीच सामाजिक दूरी को संकेत हो।

त्यहाँ तहहरू मा जनसंख्या को विभाजन को धेरै मोडेल छन्। समाज को duality - साधारण dichotomy को विचार छ। यो सिद्धान्त अनुसार, समाज जनता र कुलीन मा विभाजित छ। यस्तो विशिष्टता सबैभन्दा प्राचीन सभ्यताहरु को विशेष विशेषता थियो। तिनीहरूले उच्चारण सामाजिक असमानता आदर्श थियो। पूजाहारीहरू, प्रमुखों वा प्राचीन - साथै, यस्तो समाजमा त्यहाँ तथाकथित "समर्पित" को एक जाति हो। यस्तो सामाजिक संरचना देखि आधुनिक सभ्यता इन्कार गरे।

सामाजिक वर्गीकरणका

आधुनिक अनुसार स्तरीकरण, सामाजिक समाज को strata एक निश्चित स्थिति सङ्केत गर्छ, जो मानिसहरू एकजुट छन्। तिनीहरूलाई बीच connectedness र सामुदायिक स्वामित्वको एक अर्थमा छ। "- खराब राम्रो" वा "थप - कम" यस मामला मा, तह संकेतक को मात्र एक अनुमान हो।

उदाहरणका लागि, यदि हामी शिक्षाको बारेमा कुरा गर्दै छन्, मान्छे बाँकी स्कूल वा विश्वविद्यालय विभाजित छन्। यस्तो संगतले व्यक्तिगत को आय वा क्यारियर विकास कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। अर्को शब्दमा, सामाजिक strata एक सख्त ठाडो वर्गीकरणका छ। जो माथि पिरामिड यस प्रकारको को "सबै भन्दा राम्रो" छन्। उदाहरणका लागि यदि, बास्केटबल प्रशंसक र लोकगीत प्रेमीहरूलाई तुलना गर्नुहोस्, आफ्नो फरक ठाडो, तर तेर्सो हुने छैन। सामाजिक strata को परिभाषा भित्र यस्तो समूह ढाकिएको छैन।

स्थिति को अवधारणा

सामाजिक वर्गहरू को सिद्धान्त मा मुख्य विभाग स्थिति छ। कि यो आधुनिक सामाजिक स्तरीकरण मा प्रमुख महत्व छ। वर्तमान सामाजिक strata जीवनको लागि व्यक्ति कुनै पनि समूह बाँधिएको छैन भन्ने तथ्यलाई द्वारा XIX सताब्दी को कक्षाहरू फरक। यो अभ्यास कसरी देखिदैन? उदाहरणका लागि, एक केटा मा जन्म भएको थियो भने एक कम आय परिवार, तर यो आफ्नो प्रतिभा राम्रो विद्यार्थी र धन्यवाद उच्च क्यारियर स्थिति हासिल गर्न सक्षम भएको थियो, उहाँले पक्कै पनि अर्को एक तह देखि बित्यो।

स्थितिलाई बुझाउँछ व्यक्तिले केही खास आवश्यकताहरू पूरा गर्नुपर्छ भनेर सुझाव। तिनीहरूले उपभोग र सामान उत्पादन समाज क्षमता को एक सदस्य सम्बन्धित। स्थिति, र यसैले सामाजिक तहको लागि महत्त्वपूर्ण जीवनको एक आदर्श रूपमा स्थापित आदर छ।

कल्याण र श्रम

सामाजिक समूहका प्रतिनिधिहरु द्वारा विभाजित छन् जो संकेत, धेरै समूह विभाजित गर्न सकिन्छ। उदाहरणका लागि, तिनीहरूले व्यक्तिको आर्थिक अवस्था संग जोडिएको छन्। यो समूह निजी सम्पत्ति, आकार, र आय को प्रकार को अस्तित्व समावेश छ। सामान्य, यी संकेत सामाग्री राम्ररी हुनुको स्तर रूपमा वर्णन गर्न सकिँदैन। यो मापदण्ड अनुसार, यो गरिब र धनी मध्यम तरिकाले तहहरू विनियोजन गरिएको छ। तपाईं पनि सामाजिक आवास, सम्पत्ति मालिक, र यति मा बस्ने कम भुक्तानी र उच्च-भुक्तानी कार्यकर्ता उदाहरणको रूपमा उद्धृत गर्न सक्नुहुन्छ। डी

सामाजिक वर्ग को अवधारणा श्रम विभाजन को घटना असर गर्छ। यो हाइरार्खीमा, हामी मानव कौशल र प्रशिक्षण बारेमा कुरा गर्दै छन्। श्रम प्रत्येक व्यक्ति को लागि आवेदन फरक छ, र यो फरक अर्को सामाजिक तह प्रतिबिम्बित छ। उदाहरणका लागि, तपाईं यति मा कृषि, उद्योग, सेवा क्षेत्र मा कार्यरत कामदारहरूको चयन गर्न सक्नुहुन्छ र। डी

शक्ति र प्रभाव

कुनै कम अख्तियारको सामाजिक हाइरार्खीमा महत्त्वपूर्ण। तिनीहरूले अरूलाई प्रभावित गर्न एक व्यक्ति को संभावना द्वारा निर्धारित छन्। यी क्षमता स्रोत उच्च ओहदा वा महत्वपूर्ण सामाजिक ज्ञान possessing आयोजित गर्न सकिन्छ। यो हाइरार्खीमा, उदाहरणका लागि, राज्य नेताहरूले साना व्यवसायहरू मा नगरपालिका उद्यम प्रबन्धकहरू श्रेणी र फाइल कर्मचारीहरु चयन गर्नुहोस् वा, गर्न सक्नुहुन्छ।

छुट्टै समूह विनियोजन संकेत मा विश्वसनीयता र प्रतिष्ठा असर। यस मामला मा, अरूको महत्त्वपूर्ण भूमिका मूल्यांकन खेल्छन्। यो आंकडा उद्देश्य हुन सक्दैन, त्यसैले यसलाई मापन गर्न धेरै गाह्रो छ र केही सीमा संकेत गर्नुहोस्। यो सुविधा अनुसार, पहिचान गर्न सक्छन् अनौपचारिक नेताहरूले, चिरपरिचित सांस्कृतिक तथ्याङ्कले, राज्य कुलीन को प्रतिनिधिहरु, र यति मा। एन

दोस्रो लक्षण

हामी समाज को आधुनिक स्तरीकरण निर्माण जो अनुसार, आधारभूत संकेत माथि वर्णन गरेका छन्। तर, यी अलग्गै, त्यहाँ पनि दोस्रो गुण हो। तिनीहरूले निर्णय कारक छैनन्, तर पनि समग्र वर्गीकरणका मा व्यक्तिगत को स्थिति असर गर्छ। कि यो सीधा यी विशेषताहरु निर्भर छैन, कुनै पनि सामाजिक समूहहरू एक ठूलो वा कम हदसम्म समुदायको मा मौजूद छ। आफ्नो चरित्र सहायक।

विभिन्न समाजमा मा Ethnonational साइन बदलिने डिग्री मा एक व्यक्तिको स्थिति असर गर्छ। बहुसांस्कृतिक देशमा, यो गुण कुरा छैन। एकै समयमा, आजको संसारमा, त्यहाँ अझै पनि त्यहाँ एक रूढिवादी राष्ट्रिय मुड छ जहाँ देशहरूको प्रशस्त छ। अन्य मानिसहरूको जातीय समूह स्वामित्वको यस्तो समाजमा मा एक विशेष सामाजिक वर्ग एक व्यक्ति को वर्गीकरण निर्धारण मा एक निर्णायक कारक हुन सक्छ।

अन्य जस्तै विशेषताहरु - कि सेक्स र उमेर, व्यक्ति को धार्मिक र सांस्कृतिक गुण हो। व्यक्ति र आफ्नो चासो सामाजिक सर्कल मा आफ्नो समग्र प्रभाव। पनि लायक टिप्पण निवास स्थान सम्बन्धित चिन्ह छ। यस मामला मा मुख्यतः townspeople र गाउँलेहरू बीच ठूलो फरक प्रश्न छ।

एक विशेष सामाजिक स्थिति मानिसहरूलाई

समाजमा एक विशेष समूह स्वामित्वको पनि केही गुण र मनोवैज्ञानिक मानव प्रतिष्ठानहरु मा निर्भर गर्दछ। यो श्रृंखला मा, विद्वान समाजमा एक हाशिये स्थिति पहिचान छ। त्यहाँ निवास, शरणार्थी को एक स्थायी ठाउँ बिना बेरोजगार मानिसहरू हुन्। केही समाजमा, यो पनि असक्षम गर्न सकिन्छ र पेंशनरहरुलाई जसको जीवित अवस्था जनसंख्याको बाँकी भन्दा धेरै बुरा। त्यहाँ एक अनुतरदायी सरकार हो जहाँ यस्तो सामाजिक chasm देशहरूमा हुन्छ। यदि अधिकारीहरूले आरामदायक जीवन को आधारभूत सार्वजनिक संकेत, यस्तो महसुल संग प्रदान गर्न सक्दैनौं समय थप हुनेछ।

त्यहाँ र offending व्यवहार मानिसहरूलाई विशिष्ट स्थिति। तिनीहरूले अपराधको लागि दोषी छन् जो नागरिक छन्। यी आपराधिक संसारको प्रतिनिधिहरु, जेलमा र अन्य correctional सुविधाहरु मा detained छन् जो व्यक्ति समावेश गर्नुहोस्। नियम, एक हाशिये वा आपराधिक समूह आफूलाई फेला गर्ने मान्छे, आफ्नै सामाजिक सीढी चढ्नु सक्दैन वा र यो चाहँदैनथे।