गठनकथा

Constantinople कहाँ थियो? रूपमा यसलाई अहिले Constantinople भनिन्छ?

दिग्गज शहर, तपाईं पाउनुहुनेछ यो शहर, तर धेरै नाम, राष्ट्र र साम्राज्य ... रोम, अर्थोडक्स ख्रीष्टियन को पालने र एक शताब्दीमा अस्तित्वमा जो साम्राज्य को राजधानी, को अनन्त प्रतिद्वन्द्वी ... आधुनिक नक्सामा प्रतिस्थापित छ उहाँले जीवित र बढ्दै छ। हामीलाई बाट धेरै टाढा स्थित उहाँले Constantinople ठाउँमा। यो शहर को इतिहास र यसको महिमित दन्त्यकथा मा यस लेखमा छलफल।

उद्भव

भूमि, दुई समुद्र बीच स्थित वापस माग्नु - काला सागर र भू-मध्य, मान्छे VII शताब्दी ई.पू. मा सुरु तिनीहरूले ग्रीक पदहरू भन्न रूप मा, Bosphorus को उत्तर किनारमा मा Miletus को बस्ती बसे। एशियाली कोस्ट Strait Megara obzhili। दुई शहर उभिए प्रत्येक अन्य सामना - Miletus युरोपेली भाग मा थियो बाइजान्टियम दक्षिण किनारमा मा - Megara Kalhedon। यो स्थिति Bosphorus नियन्त्रण गर्न गाउँमा दिनुभयो। काला सागर र ईजियन सागर को देशहरूमा बीच Brisk व्यापार, सामान, व्यापार र यात्रा को सैन्य जहाज को नियमित प्रवाह प्रदान भन्सार कर्तव्य चाँडै एक हुनेछ जो यी शहर, दुवै।

तसर्थ, Bosporus को नजिककालागि ठाँउ, पछि खाडी नाम सुनौलो सींग को, र एक बिन्दु थियो जहाँ Constantinople शहर।

प्रयासहरू बाइजान्टियम कब्जा गर्न

धनी र प्रभावशाली बाइजान्टियम धेरै प्रमुखहरूलाई र विजयी को ध्यान आकर्षित। लगभग 30 वर्षको दारा को विजय अभियान समयमा, बाइजान्टियम को Persians को साम्राज्य को डोमिनियन थियो। यसको ढोकाहरू वर्ष सयौं लागि गोल्फ अपेक्षाकृत शान्त जीवन म्यासेडोनिया राजा को सेना नजिक - फिलिप। घेराबन्दीको धेरै महिना असफल भयो। Enterprising र धनी नागरिक धेरै आक्रमणकारिहरुमा गर्न आदर भुक्तानी गर्न, भन्दा रक्तपातपूर्ण लडाई र धेरै मा संलग्न मनपरेको। अलेक्जेन्डर महान् - विजयी बाइजान्टियम म्यासेडोनिया अर्को राजा सफल भयो।

Aleksandra Makedonskogo साम्राज्य विभाजित थियो पछि, शहर रोम को प्रभाव अन्तर्गत आए।

बाइजान्टियम मा मसीहीधर्म

रोमन र ग्रीक ऐतिहासिक र सांस्कृतिक परम्परा Constantinople भविष्य को संस्कृति को मात्र स्रोतहरु थिएनन्। प्राचीन रोम को सबै प्रान्तहरू गर्न आगो प्रसार रूपमा, रोमी साम्राज्यको, नयाँ धर्म को पूर्वी क्षेत्रहरूमा उत्पन्न भएको। क्रिश्चियन समुदाय शिक्षा र आय विभिन्न स्तर संग, विभिन्न विश्वासको यसको बाँध्न मान्छे मा लगे। तर पहिले नै प्रेषितहरूको जस्तै समयमा, दोस्रो शताब्दी मा, त्यहाँ धेरै मसीही विद्यालय र मसीही साहित्य को पहिलो स्मारक थिए। बहुभाषी ख्रीष्टियन बिस्तारै catacombs को उदीयमान छ र जोर नै संसारको घोषणा।

क्रिश्चियन emperors

अलग पछि, विशाल सार्वजनिक शिक्षा रोमी साम्राज्यको पूर्वी भाग आफूलाई मसीही राज्य स्थिति थाले। सम्राट Constantine यो Constantinople नामकरण, आफूलाई पछि, पुरातन शहर मा शक्ति लिए। मसीहीहरूको सतावट, बन्द गरिएको छ मन्दिर र ख्रीष्टको उपासना गर्ने ठाउँ पनि मूर्तिपूजक shrines संग बराबरीको मा revered गर्न थाले। Constantine आफूलाई 337 मा आफ्नो मृत्युशय्यामा हुँदा बप्तिस्मा लिए। पछि emperors लगातार प्रचार र मसीही विश्वासको पक्षमा। एक Justinian VI। ई.पू. ख्रीष्टियन भएको Byzantine साम्राज्यको क्षेत्रमा प्राचीन रीतिथितिहरू प्रतिबन्ध द्वारा मात्र राज्य धर्म बाँकी छ।

Constantinople मन्दिर

नयाँ विश्वासको राज्य समर्थन जीवन र पुरातन शहर को राजनीतिक संरचना सकारात्मक प्रभाव थियो। देशमा जहाँ Constantinople, धेरै मन्दिर र मसीही विश्वासको प्रतीक को पूरा। साम्राज्य को शहर मा त्यहाँ चर्च थिए, सेवा यसको बाँध्न थप र थप adepts गर्न आकर्षित आयोजित थिए। पहिलो प्रसिद्ध cathedrals को एक, यस समयमा देखा Constantinople मा सोफिया मन्दिर थियो।

सेन्ट को चर्च .. सोफिया

यसको संस्थापक Konstantin Veliky थियो। यो नाम पूर्वी युरोप मा व्यापक भएको छ। सोफिया को द्वितीय शताब्दी ई.पू. मा बस्ने एक मसीही सेन्ट, भनिन्छ बुद्धि र छात्रवृत्ति लागि येशू ख्रीष्टले रूपमा गर्न कहिलेकाहीं उल्लेख। Constantinople उदाहरण निम्न, यो नाम संग पहिलो मसीही चर्च साम्राज्य को पूर्वी मुलुकमा मार्फत फैलियो। Constantine छोरा र Byzantine सिंहासनमा हकदार, सम्राट्लाई Constantius यसलाई अझ सुन्दर र विशाल बनाउने, मन्दिर पुनर्निर्माण। एक सय वर्ष पछि, पहिलो मसीही theologian र दार्शनिक Ioanna Bogoslova को अन्यायपूर्ण सतावट समयमा, Constantinople मन्दिर विद्रोहीहरूको नाश थिए, र सेन्ट .. सोफिया को गिरजाघर भुइँमा जलाए।

चर्च को पुनरुद्धार मात्र सम्राट Justinian को शासनकालमा सम्भव भएको थियो।

नयाँ मसीही शासक को गिर्जाघर पुनर्निर्माण गर्न चाहनुहुन्थ्यो। उहाँलाई अनुसार, Constantinople मा Hagia सोफिया सम्मान गर्नुपर्छ र उनको चर्च समर्पित संसारमा यस प्रकारको कुनै पनि अन्य सुविधा को सौन्दर्य र महानताका पार गर्न बाध्य छ। Thrall र Miletus को Isidore देखि Amphimachus - सम्राट्लाई यस कृति को निर्माण को लागि चिरपरिचित वास् र समय को बिल्डर्स निमन्त्रणा। पेश्की आर्किटेक्ट्स मा एक सय सहायक, र 10 हजार। मानिसहरू भवन मा सिधै कार्यरत थिए काम गरे। ग्रेनाइट, संगमरमर, बहुमूल्य धातु - भेटी Isidore र Amphimachus सबै भन्दा उत्तम भवन निर्माण सामाग्री थियो। निर्माण पाँच वर्ष लामो र परिणाम सबै आशा नाघ्यो।

समकालीनहरूको खाता अनुसार, Constantinople मन्दिर छालहरू मा एक जहाज जस्तै प्राचीन शहर भन्दा शासन जहाँ एक ठाउँमा भेला हुन्छन्। अद्भुत चमत्कार सबै साम्राज्य देखि मसीहीहरूले हेर्न भेला भए।

Constantinople को कमजोर

अरब प्रायद्वीप, नयाँ आक्रामक मा VII शताब्दीमा इस्लामी राज्य - अरब खलीफा। आफ्नो दबाब बाइजान्टियम युरोपेली क्षेत्र बिस्तारै Phrygians, Slavs, Bulgarians जितेको गर्दा, यसको पूर्वी प्रान्त गुमाए। को Constantinople, बारम्बार आक्रमण गरेको छ जहाँ गरिएको र एक आदर घेरिएको क्षेत्र। को Byzantine साम्राज्य पूर्वी युरोप मा आफ्नो स्थिति गुमेको थियो, र बिस्तारै क्षय फसे।

1204 मा भेनिस छिटो र फ्रान्सेली पैदल मा क्रूसेडरों सेना को महिना लामो कब्जाको मा Constantinople लिए। लामो प्रतिरोध पछि शहर गिर र आक्रमणकारिहरुमा द्वारा बर्खास्त गरिएको थियो। यो आगो कला र स्मारक धेरै काम नष्ट गरेको छ। जहाँ Constantinople मा populous र धनी खडा भएको स्थान मा, घरबारविहीन छ र राजधानी Romeyskoy साम्राज्य लुटेका। 1261 मा Byzantines को Latins देखि Constantinople हटा, तर शहर आफ्नो पूर्व महानता सम्भव छैन थियो फर्कन सक्षम थिए।

तुर्क साम्राज्य

द्वारा XV शताब्दीमा तुर्क साम्राज्य सक्रिय आफ्नो धन-सम्पत्तिले थप र थप भूमि संलग्न तरवार र घूसखोरी द्वारा इस्लाम फैलाउने, युरोपेली क्षेत्रहरूमा यसको सीमाना विस्तार। 1402 मा, टर्की सुल्तान Bayezid पहिले नै Constantinople लिन प्रयास गर्नुभयो, तर अमिर तैमूर द्वारा पराजित भएको थियो। Anker मा हार साम्राज्य को शक्तिहरू कमजोर र अर्को आधा शताब्दीमा लागि Constantinople अस्तित्व को शान्त अवधि विस्तार।

1452 मा, सावधान तयारी पछि सुल्तान Mehmed 2 पक्रन दीं को Byzantine साम्राज्यको राजधानी। पूर्व-उहाँले साना शहर कब्जा को हेरविचार, Constantinople घेरिएको र यसको मित्र घेराबन्दीको थाले। मई 28 को रात मा, 1453 शहर लगियो। धेरै मसीही चर्च सन्तहरू र ख्रीष्टियन प्रतीक को तस्बिरहरू cathedrals को पर्खालहरु गायब, मस्जिदों मा गरिएका थिए, र सेन्ट सोफिया भन्दा अर्धचन्द्राकार उड्यो।

को Byzantine साम्राज्य अवस्थित भएनन्, र Constantinople को तुर्क साम्राज्य को भाग भयो।

Suleiman को भव्य को शासन Constantinople नयाँ "सुनौलो आयु" दिनुभयो। जब यो नै, को मुस्लिम लागि प्रतीक बन्नेछ जो यो सेन्ट को रहिरहन्छ रूपमा .. हरेक मसीही लागि सोफिया Suleymaniye मस्जिद, निर्माण गरिएको छ। Suleiman को मृत्यु पछि तुर्क साम्राज्य आफ्नो अस्तित्व नै वास्तुकला र वास्तुकला को masterpieces पुरातन शहर सजाउनु जारी राखे।

शहर नाम को Metamorphosis

शहर कब्जा गरेपछि तुर्क यसलाई आधिकारिक पुन: नामकरण थिएन। यस युनानी लागि, यो यसको नाम खुलिरहेको छ। Constantinople रूपमा चिनिने झन् भयो कि - त्यसको विपरीत, टर्की र अरब बासिन्दा मुख बाट झन् "इस्तानबुल", "Stanbul", "इस्तानबुल" ध्वनि गर्न थाले। अब यी नाम को मूल को दुई संस्करण भनिन्छ। खराब tracing ग्रीक वाक्यांश अर्थ - पहिलो परिकल्पना नाम भनेर दाबी "म शहर जाने, शहर मा जानुहोस्।" अर्को सिद्धान्त जो "इस्लाम को शहर" अर्थ Islambouli, नाम मा आधारित छ। दुवै संस्करण अवस्थित एक सही छ। यो थियो जेसुकै होस्, Constantinople को नाम अझै पनि प्रयोग गरिन्छ, तर दैनिक जीवनमा आउँछ र दृढ स्थापित, र इस्तानबुल को नाम। शहर को यो फारम र रूस सहित धेरै देशहरूमा, को नक्सा आए, तर युनानी लागि यो अझै पनि सम्राट Constantine को सम्मान मा नाम थियो।

समकालीन इस्तानबुल

क्षेत्र Constantinople, अब टर्की स्वामित्वमा कहाँ छ। तर, राजधानी को शीर्षक पहिले नै गुमाएको छ: 1923 मा राजधानी टर्की अधिकारीहरु को निर्णय अंकारा सारिएको थियो द्वारा। हुनत Constantinople, अब इस्तानबुल, धेरै पर्यटक र आगंतुकों लागि पुरातन बाइजान्टियम अझै वास्तुकला र कला को धेरै स्मारक दक्षिणी सत्कार मा धनी र सधैं स्मरणीय साथ ठूलो शहर हो गर्न भनिन्छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.