Postnonclassical विज्ञान र विज्ञान को दर्शन मा आफ्नो ठाँउ

को बीसौँ शताब्दीको मध्य मानवता को वैज्ञानिक क्षमता लागि Defining युग भयो। त्यहाँ निर्धारण गर्न आवश्यक छ विज्ञान को समारोह सामाजिक र सांस्कृतिक पक्षमा, साथै मा विज्ञान र प्रविधिको अग्रिम परिणाम जो नतिजा। साथै पोस्ट-nonclassical विज्ञान रूपमा यस्तो कुरा गठन गर्न थाले भन्ने तथ्यलाई गर्न, विज्ञान को दर्शन को एक reorientation यो नेतृत्व गरेको छ। यसको उद्भव एउटा विशाल प्रभाव दार्शनिक र ideological दृश्यहरु र epistemological र विभिन्न प्रकारका मौलिक विचार थियो वैज्ञानिक गतिविधिहरु, पोस्ट-युद्ध अवधिको विशिष्ट। र विषय र यस विशेष निर्देशन को वैचारिक उपकरण विज्ञान को दर्शन को विकास संग एकै समयमा गठन र दार्शनिक रुचि र विश्लेषण विषयको थिए।

को XIX सताब्दी को अन्त मा विज्ञान को शास्त्रीय मोडेल अनुसार केही वैज्ञानिक ज्ञान को मानकीकरण परिणाम जो methodological आदर्श, साथै को उपस्थिति संग epistemological गतिविधि ल्याउन सिद्धान्तहरू विकसित गरेको छ गणितीय मा मोडेल वैज्ञानिक ज्ञान को संरचनात्मक सुविधाहरू स्पष्ट गर्न अनुमति जो तर्क। एकै समयमा यो ज्ञान को विकास संकट सम्बन्धित छ, र त्यो निरपेक्ष ज्ञान गर्न शास्त्रीय विज्ञान को दावा, खातामा rationality र गतिशील प्रक्रिया विभिन्न प्रकारका तथाकथित आत्मपुरक ज्ञान को अस्तित्व लिन गर्दैन बाहिर गरियो। पोस्ट-शास्त्रीय विज्ञान: यसरी उपयुक्त नाम लगाउन थाले जो चरण, थाले।

तथापि, एकीकृत विज्ञान भौतिक र गणित को भाषा को आधारमा जारी निर्माण गर्न प्रयासहरू। 1960 को अन्त्यमा, यी normativist तार्किक-गणितीय नव कार्यक्रम भनेर सबै सम्भव कुनै पनि राशन epistemological प्रक्रिया हो एक समाजमा शङ्का ठूलो निराशा कारण। यो यस्तो positivism को पद्धति प्रत्येक अन्य आलोचना र यसरी सत्य आउँदै, methodological अवधारणाहरु को बहुलवाद बदलिएको पर्छ भनेर जो विचार अगाडि राख्न पोस्ट-structuralism र postpositivism, रूप, postnonclassical दर्शन द्वारा सहायता प्राप्त भएको थियो। यी सिद्धान्त बीच falsification KARLA Poppera, वैज्ञानिक क्रांतियों को अवधारणा Kuhn, वैज्ञानिक अनुसन्धान कार्यक्रम Lakatos, tacit ज्ञान Polanyi को विचार, र धेरै अरूको पद्धति को सिद्धान्त भनिन्छ हुन सक्छ।

Postnonclassical विज्ञान यसको आफ्नै विशेषताहरु छन्। सबै को पहिलो, यो विज्ञान र सम्बन्धित अभ्यासहरू को क्षेत्र मा नियमहरूको ज्ञान को सापेक्षता को विचार पहिले नै विशेषता द्वारा छ उल्लेख गरे। साथै, मौलिक यसको प्रजाति केही गर्न सबै अवस्थित ज्ञान आधार कम गर्ने प्रयासहरू जो तथाकथित वैज्ञानिक fundamentalism, को विज्ञान मोडेल वितरण आलोचना रूपमा। epistemology र पद्धति मा एक मा मान्छ र नै समय विभिन्न प्रतिस्पर्धा सिद्धान्त र "विश्व दृष्टिकोण" विभिन्न कार्यक्रम को प्रतिद्वंद्विता साथै रह गर्न सक्नुहुन्छ। यस मामला मा, फरक सिद्धान्त र आफ्नो समूह, बीचको सम्बन्ध को विविधता प्रतियोगिता, साथै, आलोचना र यति मा सहित परस्पर विशेष हुन् कि भन्ने पनि मा जोर। मात्र अनुसन्धान तर पनि सामाजिक वातावरणमा - एकै समयमा, मुख्य विषय दुश्मन र विरोधीको साथ प्राप्त गर्न र संघर्ष, सहमति गरेर शान्तिपूर्ण तरिकाले विनियमित गर्न आवश्यकता छ।

postnonclassical विज्ञान संचालित जो प्रमुख अवधारणाहरु, को एक प्रतिमान छ। यो वैज्ञानिक समुदाय द्वारा र परम्परा को निरन्तरता सुनिश्चित गर्न अपनाए विश्वास, मान र साधन को निष्ठा बुझाउँछ। हामी एक प्रतिमान कि वैज्ञानिक समुदाय बीच सब भएका ती सँगै ल्याउँछ एक घटना छ भनेर भन्न सकिन्छ। यो पनि सामना समस्या दायरा परिभाषित। को प्रतिमान परिवर्तन हुन्छ, एक छ वैज्ञानिक क्रान्तिको हुनत यो मात्र तार्किक dictated छ, र एक विज्ञान चित्रण गरिएको जो संसारको तस्वीर, पूरा वा आंशिक रूपान्तरण, तर axiological विचार।

Postnonclassical विज्ञान पनि सिनर्जी उपस्थिति द्वारा विशेषता छ। यो भौतिक, रासायनिक, जैविक, आर्थिक सामाजिक र अन्य प्रणाली र आफ्नो आत्म-संगठनको लागि सामान्य सिद्धान्त खोजिरहेका छन् भन्ने विभिन्न अध्ययन को एक multidisciplinary दायरा छ। सिनर्जी लागि पनि सधैं आदेश संरचना को एक किसिम मा नै प्रकट गर्न संभावित तयार छ जो एक उच्च जटिल आदेश, रूपमा अराजकता को अवधारणा implies। यसलाई बनाइएको थियो जो संसारको, तस्बिर, को ईटाहरु जस्तै दिएर मतलब प्राथमिक कण, शान्ति पक्षमा प्रक्रियाहरू एक सेट रूपमा।