ठोस हप्ताको - यो के हो? चर्च पात्रोमा सप्ताह ठाउँमा Continuum

को अर्थोडक्स परम्परा हदसम्म किनभने ख्रीष्टियन को प्रारम्भिक शताब्दीयौंदेखि को monastic आन्दोलन को विकास भएको छ। तसर्थ, विशेष मा, एक सय र बीस दिन नजिक रूढिवादी अनुमान अनुसार अर्थोडक्स पात्रोमा पोस्ट संख्या, त्यो छ, वर्ष को तेस्रो। यो बाहेक, धेरै पूजाहारीहरूले छैन विश्वासीहरूको ascetic अभ्यास अभिशासित सामान्य चर्च canons को कोमलता साथ सन्तुष्ट हुनुहुन्छ उपवास थप दिन परिचय, विशेष गरी अगाडि (वा कहिलेकाहीं पछि!) सहभागिता, अर्को आत्म विरोध छ जो अधिकांश मानिसहरू "बोझबाट Grievous", imposing येशूले - मसीही मण्डली को लज्जित यहूदी प्रचारक र संस्थापक। अझै पनि जीवित तथापि, मसीहीहरूले मात्र होइन शोक र पश्चात्ताप गर्न सक्षम थिए जब पुरातन समयका देखि उत्पन्न भएको अर्को, अधिक चमकीले परम्परा, कसरी प्रेम र जीवन, तिनीहरूलाई बीचमा प्रत्येक अन्य र परमेश्वरको उपस्थिति रमाइलो गर्न। को ascetic परम्परा मा येशूको पहिलो अनुयायीहरूले मन को यो राज्य को एक विशेष अभिव्यक्ति एक ठोस हप्ताको छ। यो के हो, यो पोस्ट को गहिरो परिभाषा बुझ्न मदत गर्नेछ। यसैले, अर्थोडक्स चर्च मा व्रत - यो समय introspection, गहिरो प्रार्थना र यस्तो धर्मशास्त्र, almsgiving पढेर रूपमा धार्मिक साहसिक कार्य, र जस्तै लागि डिजाइन। यो अभ्यास को मासु, पृष्ठभूमि केही खाद्य पदार्थ देखि शारीरिक abstinence छ। सबैभन्दा मा सख्त उपवास विफलता पशु मूल (मासु, माछा, कुखुरा, अन्डा, दूध) र वनस्पति तेल को सबै उत्पादनहरु लागि आवश्यक छ।

क्रिसमस, पत्रुस, धारणा र महान् अर्थोडक्स स्थिति: Orthodoxy को कुल चार बहु-दिन उपवास छन्। यी बाहेक, त्यहाँ abstinence धेरै एक-दिन अवधि हो। एक वर्ष - पछिल्लो पकड बुधवार र शुक्रवार, पूर्वनिर्धारित हुनुको meatless दिन हरेक हप्ता (पुरानो चर्च Slavonic शब्दावली मा हप्ताको) बीच को सबै भन्दा। त्यहाँ छन् तर, अपवाद। केही हप्ता पोस्ट मा बुधवार र शुक्रवार कारण केही परिस्थितिमा हटाइयो। तिनीहरूले ठोस सप्ताह को दिन हामी थाहा केहि छन्। यो व्यावहारिक मामलामा के अर्थ राख्छ? पहिले, तथाकथित प्रयोग गर्न अनुमति दिएको समयमा skoromnaia खाना: मासु, दूध र साधारण nepostnym मानिन्छ कि अरू सबै कुरा। दोश्रो, के विशेष गरी महत्त्वपूर्ण कुरा, यी हप्तामा कम्तीमा, उपवास बिना सहभागिता प्राप्त गर्न सक्छन्, कि लिटर्जीकल विधान लिख तय-दर निर्भर छ।

वर्ष मा लगातार पाँच हप्ता:

1. Yule वा Yuletide हप्ता।

2. को Publican र फरिसी हप्ताको।

3. पनीर हप्ताको, उर्फ Mardi Gras।

4. इस्टर, राम्रो चम्किलो हप्ताको रूपमा ज्ञात।

5. त्रिएक हप्ता।

तिनीहरूलाई त प्रत्येक, बहु-दिन उपवास precedes, वा conversely, तत्संबंधी पछि बाँकी र विश्राम को अवधि निशान।

Yule हप्ताको

Yuletide, कडाई बोल्ने - यो छैन एक हप्ता, यो एघार दिन क्रिसमस र इपिफ्यानी Name बीच। जनवरी, नयाँ शैली, वा डिसेम्बर 25 देखि जनवरी 5 7 देखि 18 - - तिनीहरूले सधैं नै नम्बर आउन पुरानो मा। तसर्थ, क्रिसमस दिन तुरुन्तै इपिफ्यानी Name हव्वालाई सम्म क्रिसमस पोस्ट निम्न।

को Publican र फरिसी हप्ताको

पहिले धेरै तथाकथित प्रिपेरेटरी हप्ता पछि छ Lent। तिनीहरूमध्ये एक ठोस हप्ता Publican र फरिसी छ। इस्टर को मिति, र विभिन्न संख्या हरेक वर्ष गिरावट व्रत को उनको अवधि गर्न पूर्व र प्रिपेरेटरी हप्ताको किनभने विशिष्ट दिन बाँधिएको छैन। विशेष गरी, Lent अघि Publican को हप्ताको र फरिसी विनियोजन प्रति दुई हप्ता समय।

मेला

प्रसिद्ध मेला - वसन्त सभाहरूमा को मूर्तिपूजक तिहार को एक relic। आज, यो वास्तवमा पनीर हप्ता एकिकृत छ। त्यसैले (वा अन्यथा - पनीर-भाडा) अर्को ठोस प्रिपेरेटरी हप्ताको छ। समय कस्तो? सामान्य मा, यो इस्टर लिनुअघि कि उपवास को sorokavosmidnevnym अवधि अघि अन्तिम सात दिन छ।

अन्य लगातार हप्ता देखि मेला एक विशिष्ट सुविधा पहिले नै मासु उत्पादन खान निषेध गरिएको छ, तर माछा र दुग्ध खान अनुमति छ।

उज्ज्वल हप्ताको

इस्टर पछि पहिलो हप्ता पनि लगातार, किनभने छुट्टी को विशेष महत्त्व छ। वास्तवमा, ख्रीष्टको पुनरुत्थानको चालीस दिनको लागि आधिकारिक मनाइन्छ छ, त्यसैले यो ठोस हप्ताको विशेषता solemnity र आनन्द को एक विशेष मात्रा छ रूपमा यो अचम्मको छ। यो कस्तो अर्थ राख्छ? के कडाई चम्किलो हप्ताको, austerity र पनि kneeling प्रार्थना कुनै पनि स्थिति निषेधित छ।

त्रिएक हप्ता

पछि पेन्तिकोसमा चर्च पात्रो लगातार हप्ताको अन्तिम हुनुपर्छ। छुट्टी कस्तो? अन्यथा, यो पेन्तिकोसमा भनिन्छ र इस्टर पछि पचासवां दिन मनाइन्छ। यसको जरा यहूदी heortology फर्केर जान र कडाई मसीही अर्थ एक कथामा आधारित छ नयाँ नियममा ज्वाला को अन्य भाषाहरूको फारममा पवित्र आत्माको तिनीहरूलाई अन्य भाषा तथा अन्य अलौकिक उपहार को ज्ञान दिने प्रेरितहरू मा descended। यो घटना चर्च को जन्मदिन मानिन्छ, त्यसैले पवित्र त्रिएकको सम्मानको अर्को हप्ता उहाँलाई छिटो दिन deprived। तर पत्रुस अन्त सुरु गरेपछि लामो पोस्ट, त्यसैले यो हप्ता पनि त्यही दिन हरेक वर्ष समाप्त जो abstinence को अवधि, गर्न प्रिपेरेटरी छ - जुलाई 12, को भोज दिन प्रेरित पत्रुस र पावल।