गठनकथा

दासत्व - यो ... इतिहास, दासत्व को प्रकारका

यो लगभग पूर्ण हाम्रो ग्रहमा बाहिर दासत्व stamped कि विश्वास छ। यसले केवल यो धेरै सूक्ष्म अन्य प्रकारका, अक्सर प्राप्त छैन कि होइन। मा स्थान को बिल को बिक्री यसलाई एक स्वैच्छिक पेश्की एक मान्छे अर्को, संग बंधन बन्न अदृश्य र तिनीहरूले के छैन समावेश को फलाम एकाइहरु र intangible बानी को idleness र सान्त्वना। आधुनिक दासप्रथा आदिम वा पुरातन भन्दा कुनै राम्रो छ, र स्वतन्त्रता अझै पनि केही को धेरै रहन्छ। तथापि, मा क्रममा बुझ्न प्रकृति को यो घटना, यो छ आवश्यक गर्न तल्लीन मा विभिन्न पक्षलाई यो कथा को मूल र कारण।

पितृसत्तात्मक संस्करण

मानव प्रकृति मा निहित अरूलाई subjugate इच्छा। दासत्व को इतिहास आदिवासी संरचना बाहेक, सह-अस्तित्वको अन्य प्रकारका अहिलेसम्म छ जब, छैन सामाजिक सम्बन्ध, को मूल को अवधिमा यसको जरा छ। तर, शारीरिक र मानसिक पहिले नै शुरू गर्यो, र मेहनत मा शेयर काम, अब रूपमा, त्यहाँ केही शिकारी थिए। त्यसैले, पहिलो सामाजिक गठन सञ्चालन बाहिर सत्तारूढ कक्षाहरू द्वारा अनाज्ञाकारी विरुद्ध शारीरिक हिंसा को खतरा अन्तर्गत गरियो जसमा slaveholding, मानिन्छ। श्रम उत्पादकत्व, वृद्धि अधिशेष उत्पादन देखा, र फलस्वरूप, त्यहाँ थियो सम्पत्ति एक अवधारणा, उत्पादन र उत्पादन उपकरण, तर पनि मान्छे मात्र छैन लागू हुन्छ। यी सम्बन्ध को पुराना फारम तथाकथित पितृसत्तात्मक दासत्व थियो। यो भएका भएन धेरै नयाँ सदस्य, तथापि, उच्च-ग्रेड अधिकार एक परिवारमा प्रवेश, र तिनीहरूले खाना र आवासको प्रदान गरेका थिए जसको लागि समग्र काम को भाग कार्य चाहनुभएको।

प्राचीन संस्करण

प्राचीन ग्रीक र रोमन दासत्व राज्य अमेरिका मा भारी अनुपात पुगेको थियो। बिक्री वा खरिदका लागि - यसको मूल्य आधारमा - यो त्यहाँ एक व्यक्ति एक कुरा उपयुक्त हुन्छ जो एक पितृसत्तात्मक शास्त्रीय को, फारम देखि संक्रमण को एक प्रक्रिया थियो यहाँ छ। अन्य कानुनी मुद्दाहरू, रोमन व्यवस्था संग, यी लेनदेन विनियमित। दासप्रथा दोस्रो शताब्दी ई.पू. बारेमा वैध थियो लगभग सम्पूर्ण Apennine प्रायद्वीप र सिसीली मा ग्रीक colonies मा। अर्को रोचक तथ्य यस आतंकित गर्नु घटना संग coexisted कसरी लोकतन्त्र छ। यसरी, प्लेटो अनुसार, सबैभन्दा ठूलो सफलता र कल्याण लोकतन्त्र संग प्रत्येक नागरिक कम्तिमा तीन दास मुक्त हुनेछ भने हासिल गर्न सकिन्छ।

त्यतिबेला अनावश्यक श्रम शक्ति को मुख्य स्रोत रोमी legions को आक्रामक अभियान थिए। वी-चतुर्थ शताब्दीयौंदेखि मा युद्ध भने। ई.पू.। ई। यो क्षेत्रमा भन्दा थियो, त्यसपछि पछि धेरै सम्भावित कर्मचारीहरु को उद्देश्य कब्जा रूपमा पहिले नै सेट द्वितीय-म शताब्दीयौंदेखि कब्जा।

विद्रोह

रूपमा क्लासिक फारम को दासत्व अस्तित्व मा अवस्थाको को वस्तु उत्पादन (रूपमा विरोध गर्न पितृसत्तात्मक), मुख्य उद्देश्य को शोषण भएको बनाउने लाभ। यो वृद्धि प्रवर्तन र आफ्नो मार्ग को toughest को उपस्थिति गर्न जान्छ। मर्मतका लागत कम र क्रूरता बढ्दै को गहन विधिहरू र अभ्यास व्यापक साथै दास को importation बढाउने छ। यो दास को कुल संख्या सबै भन्दा राम्रो जो ज्ञात 74 ई.पू. मा लाग्यौं छन्, एक महत्वपूर्ण स्तर पुगेको छ, र त्यसपछि त्यो विद्रोह फ्लैश थाले तथ्यलाई गर्न अन्ततः नेतृत्व। ई। स्पार्टाकस।

पूर्व मा दासप्रथा

भारत, चीन र भौगोलिक र सांस्कृतिक एशिया सम्बन्धित छन् अन्य देशहरूमा, दासत्व एक अपेक्षाकृत लामो समय अस्तित्व। संसारमा दासप्रथा Feudalism, त्यसपछि पूंजीवाद तरिका दिइएको छ, र पूर्वी मा यो अक्सर नवजात र विकास नयाँ सामाजिक र आर्थिक सम्बन्ध संग समानान्तर मा तथापि, अझै पनि फस्टाए भन्छ। दास बजार fueling को मुख्य स्रोत, ऋण दासत्वबाट मा पायो गर्ने हारे वातावरण थियो, र जो कहिले काँही निःशुल्क काम को एक जीवनकालमा संग पनि अभाव जो आफ्नै श्रम, बाहेक लेनदारों संग बसोबास गर्न कुनै अन्य बाटो थियो। यी अवस्थामा पनि बच्चाहरु वंशानुगत दासत्व दुर्घटना पर्खिरहेका छन्। यो छ, मा सामान्य, विपरीत गर्न कानून को इस्लाम (संग अपवाद को स्थिति अपराधी), तर अझै पनि व्यापक अभ्यास। आधिकारिक विचार स्वामित्व को कैदी कब्जा समयमा युद्ध र raids।

संक्रमण

शताब्दीयौंदेखि, लगभग सबै दुनिया भर त्यहाँ ती वा दासत्व अन्य प्रकारका थिए तर धेरै देशहरूमा यो बिस्तारै थप दक्षता माग, संघर्ष विकासशील बजार उत्पादन (मुख्यतः कृषि) संग मा आएको छ। कमी को उत्तेजना विधिहरू परिणाम मा खराब प्रदर्शन। दास अक्सर भागे देखि आफ्नो मालिकको र पनि बलिदान तिनीहरूलाई, uprisings, र थप तिनीहरूलाई भयो, अधिक खतरनाक गरिन्थेन नतिजा को अन्यायपूर्वक यी विशिष्ट मानव संसाधन व्यवस्थापन। को दास सम्बन्धित युरोपेली देशहरूमा बिस्तारै थप, दयाशील जो, पाठ्यक्रम, को निष्ठूर शोषण बहिष्कार थिएन भयो, तर थप सतर्क हुन प्रोत्साहन दिनुभयो। त्यसपछि xvi शताब्दीमा, नयाँ विश्व पत्ता थियो।

अमेरिकी दासत्व को शुरुवात

अमेरिका को विशाल expanses, को उर्वर र स्रोत-धनी sparsely आबादी क्षेत्रको प्रशस्त सम्बन्ध slaveholding, बिस्तारै गायब देखिन्थ्यो को एक निश्चित पुनर्जागरण गर्न योगदान गरेका छन्। भारतीय colonizers (पहिलो चरणको मुख्य रूप स्पेनिश र पोर्चुगिज) निराशाजनक प्रतिरोध, दासको रूपमा एक प्रतिबन्ध शाही भुक्तानी आदिवासी जनसंख्या गर्न नेतृत्व गरेको छ, जो प्रदान। यो, अफ्रीका दासहरू आयात गर्न अमेरिकी माटो मा सञ्चालन तैनाथ गरेको उत्पादक, उत्साह, श्रम अभाव संग संयुक्त। यो नयाँ विश्व adventurous पहिलो स्थानमा मान्छे गए कि उल्लेख गर्नुपर्छ, केही नैतिक सिद्धान्तहरू द्वारा तोकियो छैन। धनी प्राप्त गर्न इच्छा सफलतापूर्वक काम गर्न अनिच्छा संग संयुक्त छन्। मा अमेरिका मा एक ऐतिहासिक छोटो अवधिको समय (लगभग दुई शताब्दी) यो भएको आयात गर्न दस लाख अफ्रिकी दासहरू। को XIX सताब्दी को शुरुवात मा, वेस्ट इन्डिज केही देशहरूमा तिनीहरूले जातीय बहुमत को हिसाब छ।

यसैबीच रूस मा

रूस मा दासप्रथा serfdom भनिन्छ। यो पनि advocated फारम को सामाजिक सम्बन्ध कुन मान्छे छन् वस्तु र छन् विषय गर्न खरीद, बिक्री वा विनिमय। अन्ततः साधारण किसान जनावर मस्यौदा रूपमा landowners नै आफ्ना भन्नुहोस् किसान व्यवहार रूपमा चिनिन थाले मालिक को बहुमत, कि छैन हेरविचार र बचत को एक निश्चित शेयर बिना छ। यो अपवाद बदमासी को विशेष उल्लेखनीय अवस्थामा, जो को थियो एक पाठयपुस्तक उदाहरण थिए Boyarynya Morozova, आफ्नो हठधर्मिता रूसी साम्राज्यको नियम द्वारा लागि सजाय दिनुभयो। तर, XIX सताब्दी को मध्य गर्न serfdom, पूंजीवाद को विकास, त्यहाँ दासत्व को कानुनी उन्मूलनको थियो बाधा पुऱ्याएको छ, र 1861 मा किसान स्वतन्त्रता प्रदान गरेका थिए। निर्वाण प्रक्रिया सामना आफ्नो ओहदा संरक्षण रुचि दुवै landowners र पूर्व दास आफूलाई, पुस्तौंदेखि स्वतन्त्र रहन "निःशुल्क रोटी" बाट wean गर्न प्रतिरोध, बिस्तारै दीं। यो छ उत्तिकै गाह्रो गर्न गो मा अन्त को शताब्दीमा पनि Stolypin सुधार, डिजाइन गर्न सिर्जना अवस्थाको लागि संक्रमण बाट कृषि समुदायमा एक व्यक्ति अर्डर।

अमेरिकामा,

को XVIII र XIX सदियों को पालो मा, त्यहाँ उत्तर अमेरिका मा एक औद्योगिक उछाल थियो। कृषि वस्तुहरु (कपास, लिनन, आदि) जोडले वृद्धि, सबै भन्दा असत्यवत तरिका दक्षिणी राज्य को केन्द्र बनेको दासत्व, संग पूंजीवाद intermarried कि लागि माग। समय, तर, दुई यस्तो विभिन्न सामाजिक formations बीच अन्तर्विरोध वृद्धि औद्योगिक उत्तर र दक्षिण पितृसत्तात्मक बीच नागरिक युद्ध को शुरुवात गर्न नेतृत्व भन्ने बलियो आन्तरिक खिचलो गर्न दिनुभयो। यो रक्तपातपूर्ण र fratricidal संघर्ष एक हात मा, स्वतन्त्रता र fraternity लागि संघर्ष को नारा अन्तर्गत भयो, र मौलिक मान को सुरक्षा - अन्य मा। संयुक्त राज्य अमेरिका मा northerners को विजय पछि थियो आधिकारिक दासत्व को उन्मूलनको घोषणा, तर धेरै राज्य को सीनेट ratification, यो घोषणा गर्ने XX सताब्दी को अन्त सम्म ढिला भएको थियो। विधान रद्द अलगाव को शताब्दीको दोस्रो आधा देखा पर्यो। कालो दास को सन्तान, सेतो लागि पीठ मा बस्न मिश्रित विद्यालय जाने (जस्तै थियो), र उही उपस्थित अनुमति थिएन सार्वजनिक ठाउँ। दासत्व एक वर्ष अमेरिकामा भन्दा पहिले रूस मा हटाइएको थियो। मुक्त दास अक्सर गऱ्यौ मा नै तरिका रूपमा रूसी किसान जो प्राप्त हुनेछ। स्वतन्त्रता संग के गर्न, तिनीहरूलाई थुप्रै बस थाहा छैन।

दासत्व को हाल इतिहास

जब यसको स्पष्ट सादगी बाबजुद एक देश वा अर्को मा दासत्व को उन्मूलनको, (यो सान्दर्भिक कागजात वा संविधान संकेत गर्न पर्याप्त देखिन्छ) को प्रश्न, अक्सर एक विस्तृत जवाफ आवश्यक छ। को "प्रबुद्ध" जो शब्दमा घोषणा, मध्य-बीसौँ शताब्दीका colonies सम्म स्वामित्व युरोपेली शक्ति, लोकतांत्रिक सिद्धान्तहरू, तैपनि आधारभूत नागरिक स्वतन्त्रता को आफ्नो कमी र दासत्व उपस्थिति संग राखे। द्वितीय विश्व युद्ध को समयमा, नाजी जर्मनी श्रम कैदी र युद्ध को कैदी को फराकिलोकालागि प्रयोग भएको थियो। पनि भने, र शायद Stalinist आतंक र राष्ट्रिय आर्थिक समस्या समाधान गर्न संलग्न ठूलो र आफ्नो पासपोर्ट को deprived किसानहरु को स्थिति समयमा सोभियत कैदी, serfs स्थिति तुलना गर्न, मात्र यसको लाभ उल्लेख गरे। जापानी आक्रमणकारिहरुमा यी दास मा कब्जा क्षेत्रहरूमा को जनसंख्या गरियो। कम्बोडिया पीओएल पट को Antihuman शासन अपवाद बिना वस्तुतः सम्पूर्ण जनसंख्या बन्धनमा गर्न व्यवस्थित छ। उदाहरण, दुर्भाग्य, धेरै ...

आधुनिक प्रजातिहरू

र अझै, दासत्व अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा निर्मूल थियो कि को प्रश्न, कुनै खास जवाफ छ। यो कागजातको formalization आधारित छ। दासत्व मा अधिवेशनको साइन समयमा 1926 मा भयो। देशहरूको बहुमत प्रतिनिधिको द्वारा हस्ताक्षर सम्झौता, को अवधारणाहरु को एक परिभाषा छ "सम्पत्ति अधिकार, को खतरा सँगसँगै ..." र यति मा। एन तैपनि, आज लुकेका फारम को धेरै, यो शब्द को मापदण्ड पूरा, ग्रह अवस्थित जारी। उनीहरूले उन्नतिशील छन् तर्क गर्न सक्दैन - त्यसको विपरीत, तिनीहरू सबै भन्दा नकारात्मक मूल्यांकन दिइएको हो, तर आधुनिक समयका दासत्व अवस्थित र, सम्भवत, चाँडै छैन गायब हुनेछ। केही यसको प्रजातिहरू छ लायक विचार मा विस्तार।

kabbalah

त्यसैले ऋण दासत्व भनिन्छ। सबैभन्दा राज्य व्यवस्था मा ऋण र क्रेडिट, निजी व्यक्तिहरूलाई लगायत भुक्तानी नियम उल्लंघन लागि दायित्व लागि प्रदान, तर परिशोधन सर्तहरू अक्सर hapless उधारकर्ताओं लागि अनुपयुक्त हुन सक्छ। उहाँले एक ऋण बाहिर काम गर्न प्रस्ताव र परिणाम स्थिति निर्भर laborer छ रूपमा, उनको "मास्टर" को लागि फोहोर र भारी काम गर्न आफ्नो जीवन बाँकी बाध्य। यो मामला मा वस्तुतः असम्भव सेवक जिम्मेवारी स्वेच्छाले लिएको हो लड्न।

काम गर्न Forcible जबर्जस्तीको

दासत्वबाट मा परिस्थितिमा मार धेरै फरक हुन सक्छ। केही मानिसहरू सिपाही वा नागरिकहरु को रूप मा, लड समयमा दासत्वमा गिरावट। यस क्षेत्रमा, मानव अधिकार संगठन को प्रतिनिधिहरु कठिन वा असम्भव छ को नियन्त्रण, यो दुर्भाग्य अक्सर हुन्छ। आईएलओ (अन्तर्राष्ट्रिय श्रम संगठन) विभिन्न देशहरुमा श्रम को शेयर बढाने मा सीमित जानकारी छ, राष्ट्रिय तथ्याङ्क कार्यालय छलफल गर्न र कहिलेकाहीं जानाजानी लुकाइन्।

हिंसात्मक यौन शोषण

यो एक अत्यन्तै निराशाजनक अवस्थाको सिर्जना को रूप मा गरे, अर्को माथि व्यक्ति को निरपेक्ष नियन्त्रण को एउटा रुप हो। यस्तो दमन गर्ने बाध्य वेश्यावृत्ति (विशेष गरी विदेश मा) निहत्था कागजात, शारीरिक हिंसा, घूस लत र अन्य inhumane विधिहरू को खतरा द्वारा बाहिर गर्दा व्यापक यौन सेवाहरूको प्रावधान अवैध छ। विशेष गरी यो ठेस गम्भीर यदि सिकार नाबालिग हो, संसारमा हुन मानिन्छ। (विशेष गरी विदेशी देशहरुमा) जबरजस्ती मा एक महत्वपूर्ण भूमिका अझै पनि यस्तो "मौन को भाकल" र प्रतिरोध गर्न इच्छा दबाउन डिजाइन विशेष संस्कार को प्रयोग रूपमा दबाब मनोवैज्ञानिक विधिहरू, खेलिरहेका छन्।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.