आत्म-खेती, मनोविज्ञान
वर्तमान समयका पुरातन समयका देखि एक विज्ञान रूपमा मनोविज्ञान विकास चरणमा
सानो को विज्ञान यसको गठन र विकास को दर्शन मनोविज्ञान, इतिहास को progenitor संग तुलना। तर, एक स्वतन्त्र धेरै शताब्दीयौंदेखि विगतका वैज्ञानिक ज्ञान, जुन समयमा मानव प्राण को ज्ञान र समझ गठन शाखा रूपमा मनोविज्ञान को दर्ता अघि - अध्ययन र मनोविज्ञान नै समर्पित छ जो यस्तो "अस्थिर", "अस्पष्ट" र अनिश्चित, तर यस्तो व्यापक विषय। शताब्दीयौंदेखि संकलित र मानिस र आफ्नो "भित्री संसार", र वैज्ञानिक बारेमा प्रतिनिधित्व र अवलोकन वैज्ञानिकहरू Sages को एक निश्चित सिद्धान्त मा गठन गर्दा धेरै लामो - त्यसैले, मनोवैज्ञानिक विकास को मुख्य चरणमा पूर्व-वैज्ञानिक, पुरातन समयमा खडा जो, दार्शनिक भागमा विभाजन गर्न सकिन्छ जो तिनीहरूले बाहिर गर्न पहिलो प्रयोगात्मक अनुसन्धान यस क्षेत्रमा थाले जब XIX सताब्दी को मध्य देखि सुरु हुन्छ।
को ऐतिहासिक चरणमा मनोविज्ञान विकास प्राचीन समयमा सुरु गर्दै हुनुहुन्छ। पुरातन दार्शनिकहरू द्वारा प्रयास मानिसको प्रकृति बुझ्न। तिनीहरूले आफ्नो व्यवहार लागि जिम्मेवार छ कि पदार्थ केही प्रकारको अस्तित्व को विश्वस्त थिए। शारीरिक आदर्शवादी मिनेट अणुहरु बनेको शरीर प्रतिनिधित्व Materialists व्यक्ति भनेर अमूर्त शवर केही अल्पकालिक बाबजुद मानव शरीर inhabiting र एक सामेल पदार्थ विश्वास उच्च बुद्धि। ठूलो दार्शनिक अरस्तू प्राण वा शरीर को "psyche", यो एक मानिसको हृदय मा स्थित छ कि विश्वास छ ब्रह्माण्डको एक ज्ञान accumulates अलग भएन र यसरी जीवनमा आफूलाई महसुस गर्न व्यक्ति मद्दत गर्छ।
प्राण समस्या अनन्त छलफलहरू मध्य युग र मा वृद्धि दिनुभयो। ब्रह्मविज्ञानियों पृथ्वीमा कि सबै विश्वास, आत्मा र प्राकृतिक वैज्ञानिक अनुसन्धान को दार्शनिक सिद्धान्त अस्वीकार, र विशेष मानव मन उच्च ईश्वरीय जा प्रबन्धन। Scholastics पनि मानव मन, ईश्वरीय विश्वास "रोशनी" को दृश्य को बिन्दुबाट स्थलीय प्रक्रियाहरू व्याख्या गर्न अरस्तू गरेको सिद्धान्त को Theological शिक्षा जडान गर्न खोजे।
एक विज्ञान रूपमा मनोविज्ञान को विकास मा अर्को चरणमा भएको XVII सताब्दी को चेतना सुरु गर्न छ, र तिनीहरूले गर्ने व्यवहार को एक mechanistic मोडेल सिर्जना Descartes को सिद्धान्त, जोडिएको छन्। उनको प्राण, मस्तिष्क मा स्थित र यसको सार गठन अनुसार, यो जो तपाईं limbs सार्न र केही कार्यहरू गर्न अनुमति दिन्छ मांसपेशिहरु, गर्न मोटर नसाहरू मा पछ्याउँछ। साथै, शवर एक व्यक्ति पशु उहाँलाई distinguishes के आफ्नो कार्यहरू, नियन्त्रण गर्न अनुमति दिन्छ। प्राण अस्तित्व देखाउन यो dualistic सिद्धान्त, मानव शरीर रचनाको विज्ञान र शरीर विज्ञान मा ज्ञान को विकास को बाबजुद एक यांत्रिक मोडेल को मदद, संग व्यवस्थापन शरीर, लामो एक अग्रणी भएको र पछि मनोवैज्ञानिक सिद्धान्त को विकास को लागि सुरूवात बिन्दु भए छ।
को XVII शताब्दीमा मनोविज्ञान विकास चरणमा, प्राकृतिक विज्ञान को तीव्र वृद्धि सम्बन्धित। रसायन, भौतिक, र त्यसपछि XVIII सताब्दी शरीर विज्ञान मा, कसरी बुझ्न नजिक प्राप्त गर्न जानकारी प्रसारण मानव शरीर मा, गठन र एक वैज्ञानिक मनोविज्ञान को गठन गर्न योगदान गरेका छन्। अन्तमा, XIX सताब्दी मा समाजशास्त्र र पहिलो प्रयोगात्मक प्रयोगशाला, को प्रतिक्रिया र मानिसको कार्यहरू पालन गर्न अनुमति देखिन्छ। त्यो समय देखि, एक विज्ञान रूपमा मनोविज्ञान को विकास मा नयाँ चरणमा गठन व्यवहारमा छ। यो, जर्मन वैज्ञानिक डब्ल्यू Wundt संग थाले सामग्री र अध्ययन को लागि, 1879 मा खुलेको पहिलो प्रयोगशाला चेतना को संरचना। पछि, यस्तै प्रयोगशाला रूसी प्राकृतिक वैज्ञानिक वी एम Behterevym मा आयोजित थियो।
आधुनिक मनोविज्ञान विभिन्न अनुसन्धान क्षेत्रमा र उद्देश्य psyche र यसको तंत्र को विविध manifestations अध्ययन कि विषयों सहित ज्ञान को शाखा को एक संग्रह रूपमा बीसौँ शताब्दीमा यसको विकास सुरु हुन्छ। विकासात्मक मनोविज्ञान वर्तमान दिन चरणमा गर्न बीसौँ शताब्दीको मध्य देखि - दिशा र विद्यालय (behaviorism, संज्ञानात्मक, विश्लेषणात्मक, एक नम्बर को उद्भव र विकास हो मानविय मनोविज्ञान , आदि), मानव जगतले बारेमा आफ्नै विचार र व्यवहार को आफ्नो तंत्र छ, अक्सर विरोधाभासी अन्य। तर, विभिन्न क्षेत्रहरू बीच मनोवैज्ञानिक विरोधाभास को ज्ञान को deepening बाहिर मिलेका छन् संग, त्यहाँ एक इलेक्ट्रिक दृष्टिकोण विभिन्न घटना बुझ्न र एक व्यक्ति सुधार र आफ्नो जीवन मेल खान्छ गर्न सहयोगका लागि प्रभावकारी संयन्त्र विकास गर्न थप मद्दत छन् कि अवधारणाहरु अवस्थित सिद्धान्त बाहिर अप्ट छ।
Similar articles
Trending Now