सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना: परिभाषा, वर्गीकरण

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना हामीलाई सधैंभरि साथ दिनु। यी धारणा, अनुकरण गर्दै अन्तरदृष्टि, सुझाव, नेतृत्व, विश्वास, सम्बन्ध र पनि अधिक समावेश गर्नुहोस्। यो सबै सामान्यतया बारी मा मनोविज्ञान मा केन्द्रिय घटना हुन मानिन्छ जो संचार को प्रक्रिया, मा प्रकट भएको छ। तर, सबै कुरा - क्रममा।

विशिष्टता

मा आधिकारिक, formalized व्यक्तिगत र संस्थागत र पारस्परिक - पहिलो कुरा सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना सामान्यतया धेरै स्तर मा छलफल गर्ने उल्लेख गर्न। र साँच्चै सबै संचार सिद्धान्त मा, शिक्षाको गुणस्तर सुधार र एक विशेष घटना काम गर्ने एक माध्यम रूपमा देखिन्छ। यो व्यक्ति, सानो समूह र सम्पूर्ण टोली यसको मनोवैज्ञानिक र सामाजिक संरचना गठन प्रक्रिया छ।

त्यसैले दिइएको विषय को विशिष्टता के हो? हामीलाई परिचित जस्तो सबै सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना, सामान्यतया दृश्य धेरै अंक देखि मानिन्छ भन्ने तथ्यलाई। सटीक हुन - तिनीहरूले स्तर मा "बाहिर राखे" छन्।

भुइँमा सामाजिक केहि मात्र जैविक र प्राकृतिक को एक corrector रूपमा कार्य हो। दोस्रो मा साधारण मानव कारक प्रकट। उमेर, लिङ्ग खाता मतभेद मा लिएर पुस्तामा को निरन्तरता को हिसाब।

र अन्तमा, तेस्रो स्तर। उहाँले राख्न यो छोटकरीमा, समाजीकरण एउटा महत्त्वपूर्ण कारण हो जो आर्थिक र राजनीतिक अवस्था समावेश छ।

र यो सबै मा एक केन्द्रिय तत्व एक वैचारिक उपकरण छ। कि, जो को संरचना व्यक्त आधारभूत अवधारणाहरु, छ सानो समूह, व्यक्ति, साथै आम चरित्र को घटना।

वर्गीकरण

सामाजिक मनोविज्ञान को सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना र आफ्नो प्रकटीकरण निर्भर गर्दछ। समुदाय को, ठूलो र सानो समूह जो तिनीहरूले उत्पन्न।

पनि प्रकार मा। समुदाय संगठित र unorganized दुवै हुन सक्छ। स्वभाविक - तिनीहरूलाई मा निरन्तर घटना, आम वर्ण (तल छलफल गर्न), र व्यवहार भनिन्छ।

यो एक मूल्य र मनोवैज्ञानिक घटना एक वर्ग छ। यो घटना भावनात्मक (मुड, सामाजिक भावना) भनेर केही अवस्थामा (चरम वा द्वन्द्व परिस्थितिमा, उदाहरणका लागि) सञ्चालन आदेश, rationally comprehended गर्न सकिन्छ (राय, विश्वास, मान)। र पाठ्यक्रम, तिनीहरूले सचेत र अचेत दुवै छन्।

परिभाषा: सार्वजनिक राय बारेमा

सैद्धान्तिक ज्ञान उपयोगी छ, तर यो अभ्यास जानु पर्छ र सीधा सामाजिक र मनोवैज्ञानिक घटना विचार गर्न। तिनीहरूलाई को एक को एउटा रुप हो आम चेतना। सार्वजनिक राय छ। कि यो केही प्रक्रियाहरू मानिसहरूलाई मनोवृत्ति (कहिले काँही पनि पुरा समूह) देखिन्छ। परिभाषा clarifies - आफ्नो आवश्यकता वा चासो असर ती भनेर। तर वास्तविकता तिनीहरूले प्रभावित छैन पनि भने, आधुनिक मान्छे सारा को सम्बन्ध मा आफ्नो राय व्यक्त गरेका छन् भनेर देखाउँछ।

विशेषता घटना

सार्वजनिक राय विभिन्न तरिकामा गठन गर्न सकिन्छ - या त consciously वा spontaneously। दोस्रो मामला मा, न्याय अन्य एक मुख बाट पारित छ केही जानकारी आधारित छ। उदाहरणका लागि, राजनीतिक क्षेत्रको लिन। यो आधुनिक समाजमा मान्छे, सबै पोल यसलाई सम्बन्धित विषयहरुमा विशेषज्ञहरु छन् कि असम्भाव्य छ। तथापि, ती सबै भन्दा राजनीति बारेमा कुरा गर्न खुसी छन्, र तिनीहरूलाई थुप्रै बौद्धिक इन्साफ हुन थाल्छ। किन? किनभने राय मिडिया, आफूलाई राजनीतिज्ञ, प्रभावशाली मान्छे द्वारा प्रदान जानकारी आधारित, तिनीहरूलाई व्यक्त। यो सबै भन्दा राम्रो मामला मा छ। सामान्यतया अझै पनि अफवाहहरु, गलतफहमियहरुलाई, अफवाहहरु, विचारधाराबाट, विश्वास हुन एक स्थान छ।

वास्तवमा, मान्छे त यो केवल आफ्नो guesses अझ, आफ्नो चेतना सबै सुने अवशोषित। र "आफ्नो" राय गठन गरिएको छ।

सचेत दृष्टिकोण मा

यो एक अलग संक्षिप्त विषय मा छुट्टयाएर गर्न सकिन्छ। माथि उल्लेख रूपमा किनभने हाम्रो समयमा सचेत दृष्टिकोण छैन रूपमा "लोकप्रिय" छ। पछि जीवनको बाटोको स्वभाविक छ। दृश्य सचेत थियो, मान्छे (सबै वा अधिकांश) वास्तविकता को धारणा आत्मपुरक छ भेट्नुपर्छ पर्छ। यो शायद साधारण र समुदायमा पहिले नै राम्ररी स्थापित केही ध्यान, आफ्नै विचार गर्ने क्षमता implies। के, फेरि, सबै गर्न peculiar छ।

immensity

सार्वजनिक राय छ एक सुविधा छ - यो एउटा प्रभाव छ। पनि यदि यो एउटा सानो टोली गठन।

उदाहरण: त्यहाँ जो 50 मान्छे को रोजगार एक अपेक्षाकृत सानो कम्पनी, छ। अरू सबैतिर जस्तै, त्यहाँ एक outcast भनिन्छ जो काम, छ। किन यस्तो राय गठन बारे? सायद त्यो रूपमा अरू सबैलाई रूपमा मिलनसार थियो, र सधैं कुनै आपत्ति थिएन, चुपचाप गऱ्यौ। एक टीम सामान्य मान्छे रोजगार भने, यो व्यक्ति कुनै पनि छलफलहरू कारण छैन। तर तिनीहरूलाई कसैले सुखद अनुभव गोठ गर्न, यस प्रकारको व्यक्तित्व "महसुल" छन् कि अक्सर हुन्छ "scapegoat"। आफ्नो unsociability अन्दाज लगाउनु, षड्यन्त्र वरिपरि Weave। र अब, यस्तो व्यक्ति अन्तिम हुन्छ एक क्षण मा, आफ्नो "राम्रो-wishers" छवि आविष्कार।

र यो केवल एउटा उदाहरण हो। अन्तर्राष्ट्रिय मामिलामा र आर्थिक मुद्दाहरू को मुद्दा कवर जो सार्वजनिक धारणा प्रभाव, के भन्न सक्नुहुन्छ।

अन्तरक्रियामा को प्रकार

संयुक्त उद्यम पनि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना देखेको लिएको। किन? यो किनभने - अन्य व्यक्तिसँग सम्बन्ध, एक उद्देश्य संग बाहिर।

यो वास्तविकता मा यसको सदस्य कुनै लिंक छ भने अनुवाद गर्न सकिन्छ। अनुकूलता सबै अवस्थामा छ। यसको पहिलो संस्करण psychophysiological भनिन्छ। यो अवस्थामा जहाँ संयुक्त गतिविधिहरु यस्तै मान्छे हो मा नै प्रकट। तिनीहरूले यस्तै चरित्र, समान व्यवहार प्रतिक्रियाहरू, यस्तै सेटअप, शायद पनि विचारधारा द्वारा एकताबद्ध छन्। यो सबै तिनीहरूलाई बीच स्थिरता निर्धारण गर्छ। र उनको उपस्थिति उद्देश्य प्राप्त गर्न को लागि आवश्यक छ।

दोस्रो विकल्प सामाजिक र मनोवैज्ञानिक को अनुकूलता छ। यो सबैभन्दा सर्वोत्कृष्ट हुन मानिन्छ। यो निश्चित समूह र आफ्नो प्रतिष्ठानहरु, चासो र मान समुदायमा मानिसहरूको व्यवहार संयोजन समावेश भएकोले।

Cohesion र प्राप्त परिणाम

यसलाई - कि संयुक्त गतिविधिहरु implies। Cohesion जो तिनीहरूले एकताबद्ध छन् कारण जो समयमा, मान्छे बीच विशिष्ट जडान गठन एक प्रक्रिया, छ "एउटै शरीर।" सबै, फेरि, यो निश्चित लक्ष्य र परिणाम हासिल गर्न गरिन्छ। समूह प्रत्येक सदस्य यो रुचि छ।

यो cohesion स्तर आवंटित गर्ने निर्णय गरे। उदाहरणका लागि प्रत्येक अन्य मानिसहरूले सहानुभूति र सद्भावना एक प्रकटीकरण, - र जमीनमा सामान्यतया भावनात्मक सम्पर्क को विकास छ। दोस्रो स्तर प्रत्येक व्यक्ति को विश्वास को एक प्रक्रिया मान आफ्नो सिस्टम अरु जस्तै हो कि समावेश छ। र तेस्रो अलग एक साधारण उद्देश्य बाहिर।

यो सबै तथाकथित को गठन असर , टोलीमा मा सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु सामान्य मुड, स्वास्थ्य र राम्रो-हुनुको एउटा सभ्य मानक मर्मतसम्भार गर्न योगदान।

जनता को घटना

समाज - सँगै मान्छे ल्याउन एक रूप हो। तदनुसार, मन को massiveness रूपमा यस्तो कुरा हो, सीधा विषयमा आउँछ। यो र अन्य सर्तहरू देखि निम्नानुसार। आम चेतना, उदाहरणका लागि। यो भन्दा साधारण को छ। वा एउटा ठूलो मत। हामी सबै कम्तिमा एक पटक, तर यी अवधारणाहरु सुनेको छु।

यहाँ, उदाहरणका लागि, psyche को घटना को massiveness। ताकि उठ्न अवस्थित र बरु ठूलो सामाजिक समूहहरू विकास केही घटना भनिन्छ। यी जनता को मनोभावहरू छन्। यसलाई - मानसिक अवस्था, जो मान्छे को एक ठूलो संख्या कवर। उनको घटना पूर्वापेक्षा, सामान्यतया, राजनीतिक सामाजिक, आर्थिक र पनि आध्यात्मिक प्रकृति को घटना हो। स्वाभाविक, जनता को सबै भन्दा उच्चारण नकारात्मक भाव धेरैजसो। जो सामाजिक र राजनीतिक प्रणाली, समुदायको राम्रो तरिकाले-स्थापित र उहाँलाई घृणित नष्ट गर्न सक्षम छन्। यो आँधी घटनाहरू "नब्बे" मुड कसरी प्रभावशाली हुन सक्छ देखाए।

व्यक्तित्व

यो पनि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना को विषय मा हुन स्थान हो। तिनीहरूले अक्सर सार्वजनिक गर्न, र एक व्यक्तिको उल्लेख छैन किनभने गर्छन्। यसलाई द्वारा सुविधाहरू, व्यवहार र एक निश्चित व्यक्तिको कार्यहरू कारण जुन ती घटना बुझाउँछ। यो सामाजिक स्थिति, व्यक्तित्व को भूमिका, उनको मनोवृत्ति, मान, मनोवृत्ति हुन सक्छ। अक्सर हुन्छ यो छ कि किनभने एक समूह (एउटै काम टोलीमा) मा मात्र एक व्यक्ति त्यहाँ यस्तो घटना यो हुन कुनै ठाउँ बिना छन्। भने, भन्न, कार्यालय खराब मालिक व्यवस्थापन, निरन्तर र कुनै पनि कारण को लागि, यो बाहिर कर्मचारी लिनु - उहाँले कार्यकर्ता को बहुमत उपस्थित तनाव को राज्य हुनेछ थियो कसरी हरेक समय। किनभने सबैलाई एक "आँधी" प्रत्याशा र आफूलाई सम्भावित सिकार रूपमा बुझ्ने हुनेछ। र, फेरि, यो सिर्फ एक उदाहरण हो।

अनुकरण को व्यवस्था के हो?

यस समयमा यो प्रश्नको जवाफ फ्रान्सेली समाजशास्त्री दिनुभयो गब्रिएल Tarde। थप ठीक, त्यो formulated।

यो एक अनुकरण छ - Tarde अनुकरण सामाजिक विकास मुख्य ड्राइभिङ शक्ति छ भनेर तर्क। र सबै समानता मात्र कारण सामान्य पुनरावृत्ति गर्न, यो संसारमा हुन सक्छ।

केही नवीनता को वितरण, वा लक्ष्य को गणना को माध्यम आधारित छन् कि ती - समाजशास्त्री तार्किक भूमिका मोडेल व्यवस्था विनियोजन। नामित नवीनता को एक अलग श्रेणी रूपमा।

तर सबैभन्दा व्यवस्थामा महत्वपूर्ण - अनुकरण भित्रबाट बाहिर जान्छ कि। त्यो मन सधैं सचेत अगाडी छ, सत्य हो। विचार पहिले अर्थमा देखिन्छन्। लक्ष्य - धन अघि। र को पाठ्यक्रम, मान्छे अनुकरण गर्न इच्छा मात्र सबै भन्दा प्रतिष्ठित गराउँछ। किनभने वर्गीकरणका ठूलो महत्व छ।

सामाजिक समूह को कार्य र तिनीहरूलाई विभाजन

यसलाई सधैं छ। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समूह त्यहाँ धेरै र मानवता। संग मात्र आफ्नो नाम समय परिवर्तन गरेका छन्। तर सामान्य मा, यो सधैं केही सामान्य सामाजिक सुविधाहरू मानिसहरूलाई संयोजन गरिएको छ।

त्यहाँ यस्तो समूह को कार्य को वर्गीकरण को परिभाषा सन्दर्भमा नजिकिंदै को एक किसिम हो। यो मुख्य रूपमा केही आवंटित गर्ने निर्णय गरे।

पहिलो काम - समाजीकरण। यो केवल समूहमा एक व्यक्ति आफ्नो पूर्ण अस्तित्व र अस्तित्व प्रदान गर्न सक्छन् भन्ने विश्वास छ।

दोस्रो सुविधा - को सहायक। यो एक गतिविधि (उल्लेख माथिको को अन्तरक्रिया) मा संयुक्त कार्यान्वयन समूह implies।

तेस्रो समारोह - expressive। यो मनोविज्ञान सम्बन्धित सबै समावेश छ। मानिसहरू, आदर, भरोसा मित्रता, भावना, भावना र अधिक यस आपसी समर्थन।

र अन्तमा, चौथो सुविधा - समर्थन गर्दछ। यसको सार सबै मानिसहरू कठिन परिस्थितिमा एकजुट गर्न खोज्नु भन्ने तथ्यलाई मा निहित। यी आफ्नो सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताहरु छन्। तर, सजिलो (दुवै शारीरिक र मानसिक) एक भन्दा केहि सामना गर्न।

समस्याको मा

विषय तिनीहरूलाई, ध्यान पनि उल्लेख गर्नुपर्छ। सामाजिक र मनोवैज्ञानिक समस्या सबै आज सम्बन्धी।

यस्तो परिवार रूपमा उदाहरणको लागि, एउटा सानो समूह। कि छ, spouses एक अर्को संसारमा गर्न प्रस्थान - हाम्रो समय मा, हरेक संघ प्राकृतिक तरिका यसको अस्तित्व समाप्त हुन्छ। झन् विवाह असफल। लगभग 80%, तथ्याङ्क अनुसार! र लगभग सधैं कारण व्यय छन् र नगरिएका मनोवैज्ञानिक समस्या।

वा, उदाहरणका लागि, वृद्ध। तिनीहरूले पनि सामाजिक र मनोवैज्ञानिक समस्या समस्या धेरै छ। केहि को एक समाजमा आफ्नो स्थिति मा तेज गिरावट छ। तिनीहरूले अक्सर breakdowns निम्त्याउँछ जो एक व्यक्ति, जस्तै बस साथै काम गर्न बन्द।

एक युवा? धेरै मानिसहरू कि बस जो कोहीले लाग्छ, तर तिनीहरूले पक्कै पनि समस्या हुँदैन। तर यो पूर्वाग्रह र STEREOTYPES भन्दा बढी केही हो। जीवन आफ्नो स्थान फेला पार्न, समाज मा र केही समूह मा "एकीकृत" गर्न प्रयासहरू, यसको सबै manifestations मा प्रतियोगिता। हो, फरक सबै समस्या सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताहरु। तर तिनीहरूले सधैं कुनै पनि उमेर मा, हामीलाई साथ दिनु। र केही, शायद, अधिक प्राय अरूलाई कम प्राय। म पूरै तिनीहरूलाई जोगिन सक्छौं? हो, अवश्य। तपाईं समाज को बाहिर बस्नुहुन्छ भने। त्यो तथापि, हासिल गर्न गाह्रो छ।