Anselm Kenterberiysky: दर्शन, आधारभूत विचार, उद्धरण, जीवन को वर्ष, छोटो जीवनी

अब यसलाई विश्वास गर्न गाह्रो छ, तर एक हजार वर्ष पहिले भुइँमा बाटो मानिसहरू परमेश्वरको बारेमा सोच्न परिवर्तन गर्ने मानिस थिए। उहाँले, साधारण layman को समझ परे छलफल भएको थियो के को धेरै व्याख्या पवित्र धर्मशास्त्र अनुसार बाँच्न पुन: सिक्न मसीही संसारमा बाध्य। Anselm Kenterberiysky, किनभने आफ्नो शिक्षा, भक्ति र निष्कपटता को, को scholastics को बहुमत को दृश्य को बिन्दु परिवर्तन गर्न सक्षम थियो।

परमेश्वरको कृपा

उहाँले एक एकदम धनी परिवारमा जन्म भएको थियो। तिनीहरूले यस्तो भोक रूपमा privation थाहा थिएन, दुःख बस्ने छैन। तर नौ वर्ष पुरानो केटा प्रभु उहाँलाई बोल्छ कि र क्षेत्रमा उच्चतम पहाड चढ्नु उहाँलाई सोध्छन्, र त्यसपछि उसलाई रोटी खण्डन सपना थियो। यसलाई कहिल्यै छ जो एक बच्चा केहि गर्नुपर्छ, वर्ष आउन लागि यो सम्झना छैन भनेर स्मरणीय थियो।

कुनै ढिलो आमा अचानक ocherstvev शोक, उहाँले आफ्ना छोरा आफ्नो रिस लिन्छ कि त inconsolable आफ्नो बाबुलाई छोडेर मरेपछि केटा आफ्नो युवा को समयमा प्रवेश भएको थियो। यस्तो उपचार सामना गर्न असमर्थ, Anselm घर केटा को लागि खेद महसुस गर्ने एउटा पुरानो दास साथ सँगै बाँकी। तिनीहरूले पैदल हिमालहरू पार र फ्रान्स प्राप्त गर्नुहोस्। यात्रुहरू मान्छे हिउँ खान सुरू त भोक थिए। निराश मा, आफ्नो साथी को शून्य हेर्न त्यहाँ प्रतीक्षा, वालेटमा देखिन्छ, तर यसको सट्टा सेतो रोटी को एक आवारागर्दी ~ भेट्टाउनुहुन्छ। परमेश्वरको कृपा यस स्पष्ट प्रकटीकरण फेरि त्यो चर्च आफूलाई समर्पित गर्नुपर्छ भन्ने जवान प्रमाणित गर्छ।

सेन्ट मरियम विहार

आफ्नो यात्राको शुरुवात पछि तीन वर्ष सँगै, हाम्रो तीर्थयात्रीहरू एक प्रसिद्ध पुजारी र विद्वान Lanfranc को हिरासत मा छ जो विहारको, आउँछन्। सिक्न इच्छुक छ र जो यति अनुरोध गर्ने कुनै युरोप मा सबै भन्दा राम्रो शिक्षा दिन सक्षम छ कि एक स्कूल पनि छ। स्वाभाविक, कि Anselm खुसीसाथ विज्ञान को ग्रेनाइट मा बाइट्स, र चाँडै सबै भन्दा राम्रो विद्यार्थी भयो। दस वर्ष पछि, त्यो भाकल राम्रो जीवन लिन र बाँच्न निर्णय गर्छ। ती मानक गर्ने, मानवता लागि प्रार्थना आफ्नो दिन बिताए निरन्तर उपवास बसिसक्नुभएकोले परमेश्वरको व्यवस्था अनुसार बाँच्न अरूलाई सिकाउनुभयो सन्तहरू को ज्यान लिएको थियो।

पुजारी

Lanfranc अर्को विहारको हस्तान्तरण र Anselm Kenterberiysky नयाँ पुजारी बन्दछ। यो अवधिमा उहाँले विचार गठन र त्यसपछि धर्मशास्त्र मा पुस्तकहरू प्रदर्शन। मुक्तिदाता बलिदानको कारण बारे दार्शनिक प्रश्न, ज्ञान उपकरण को दुनिया आफ्नो विचार कब्जा। यी विवादास्पद को व्याख्या, दर्शन सर्तहरू दुवै, र धर्मशास्त्र को दृश्य को बिन्दुबाट, maxims प्रचारक Canterbury सार्वजनिक पहिचान दिन्छ।

ज्ञान, विश्वास, वा उच्च बुद्धि?

जीवित कागजातहरू अनुसार, Anselm Kenterberiysky, जसको विचार त सक्रिय र enthusiastically छन् चर्च स्वीकार, कि ज्ञान संसारको ठूलो कसैले को विचार देखि जन्म हुन्छ भने, मात्र विश्वास हामीलाई आफ्नो उद्देश्य बुझ्न मदत गर्न सक्छ, किनभने विश्वास गर्न आवश्यक छ विश्वास। यो कथन तुरुन्तै यसको सत्य बाँकी विश्वस्त गर्न सक्षम थिए जो समर्थकहरूको प्राप्त गर्न, पहिलो नजर मा केहि विवादास्पद छ। साथै, यो मैक्सिम अर्को ल्याउन सक्छ देखि, परमेश्वरको अवधारणा मानिस संग जन्मिएको छ र यो अवस्थित - त्यसैले परमेश्वरले पनि अवस्थित छ।

Arhiepiskop Kenterberiysky

विलियम ब्रिटिश खिच्ने विजेता सफल अभियान आगो र तरवार द्वारा समर्थित जमीन र सेल्टिक मसीहीधर्म, गर्न ल्याए। उहाँलाई साथ साँचो विश्वास ज्योति ल्याउन र पुजारी Lanfranc आए। Anselm अक्सर आफ्नो शिक्षक भ्रमण र स्थानीय जनसंख्या गरिन्थ्यो। त्यसैले Lanfranc सेवा कारण आफ्नो असामयिक मृत्यु समाप्त हुँदा मानिसहरूलाई अर्को बिशप आफ्नो नाम गरे भनेर माग। त्यसैले उहाँले Anselm Kenterberiysky भयो।

अल्बियन जीवन को वर्ष सधैं सजिलो थिए। विलियम पछि विजेता नयाँ राजा, अरू कोही प्रवचन सुन्न चाहनुहुन्छ गर्नुभयो नगर्ने र तुरुन्तै बिशप को पोस्ट लागि उम्मेदवार संग टकराव आयो आयो। चार लामो वर्ष उहाँले आफ्नो मृत्युशय्यामा हुँदा पहिले नै थियो जब, आफ्नो विरोध पारित, र हेर, विलियम Anselm को नियुक्ति गर्न आफ्नो सहमति दिन्छ। छिट्टै यो निर्णय पछि, रोग, सार्वभौम द्वारा लामो पिरोलिएका छ सिकुड, र को मृत्यु अनिश्चितकालीन दूर गए।

प्रेरणा

प्रकृति द्वारा एक नम्र मानिस, Anselm Kenterberiysky, उहाँलाई अरूलाई नेतृत्व गर्न अनुमति गर्दैन को दर्शन, लामो समय मर्यादा इन्कार गरे। विशेष गरी उहाँलाई यो घटना सँग सम्बन्धित सम्मान सबै प्रकारका sickened। शान प्रेम उहाँलाई peculiar थियो। तसर्थ, उहाँले राजा, आध्यात्मिक तोकिएको सांसारिक शासक चिनन छैन को डी facto स्थिति को हात बाट बिशप गरेको कर्मचारी स्वीकार छैन।

र त्यो चर्च कार्यालय, पर्याप्त चर्च को coffers अप भरिएको छ जो को बिक्री छ, simony विद्रोह गरे। चार वर्ष - आफ्नो पोस्ट मा, उहाँले धेरै भेटघाटका लागि प्रतीक्षा रूपमा, लामो रहन थिएन। यो समय पछि, राजा देखि दबाव सामना गर्न असमर्थ, उहाँले कैदमा स्वेच्छाले, साकार यसले गर्छ र के इन्कार कि गए। Anselm Kenterberiysky, जसको जीवनी भाग्य को अप्रत्याशित twists भरिएको छ, केवल दस वर्ष पछि इङ्गल्याण्ड फर्के। यो समयमा उहाँले युरोप मा धेरै पूजाहारीहरू र investiture विवाद, अर्थात् को मन मा शंका को बीउ रोप्न व्यवस्थित Ecclesiastical कार्यालय गर्न नियुक्ति, जताततै गरियो।

हाल को वर्ष

अन्त मा, दुई पक्ष यो सिर्फ Bishops रूपमा अस्थायी शक्ति आदर गर्नेछन्, र राजाहरूलाई चर्च आध्यात्मिक वर्ण प्रस्तुत को अवसर दिनेछ यसो भनिएको थियो जसमा एक बन्दोबस्त, पुग्यो।

कुनै, सरल बुझ्ने र पहुँचयोग्य थिए आधारभूत विचार जो Anselm Kenterberiysky, बेलायतमा 1109 मा मृत्यु भयो र तीन शताब्दीपछि पछि उहाँले canonized र canonized थियो।

हरेक मानव परमेश्वरको उपस्थिति

यसलाई कसरी सजिलो को चर्च तर्साउने विचार यो दार्शनिक परमेश्वरको अस्तित्व प्रमाणित गर्न। यति भनेर यसलाई तार्किक र बुझ्ने थियो। यो विचार भविष्यमा बिशप तर्साउने। Anselm Kenterberiysky छोटकरीमा परमेश्वरको रूपमा परिभाषित - जो माथि यो केहि गर्भ धारण गर्न असम्भव छ, छ। यो कथन यसलाई त्यसैले, परमेश्वरको समझ जन्म हामीलाई प्रत्येक वर्तमान छ, धार्मिक शिक्षा परिचित छैन र, पनि व्यक्ति स्पष्ट हुनेछ। तसर्थ, परमेश्वरले तार्किक असम्भव छैन भनेर सोच्न रूपमा विद्यमान छ। यो परिकल्पना debatable र धेरै समय को लागि पनि मूल थियो, र यो सबै स्वीकार गर्न तयार थिए। आफ्नो "शुद्ध कारण को Critique" पछि Kant यसलाई खण्डन।

परमेश्वरको अस्तित्वको प्रमाण

1. राम्रो र असल Anselm Kenterberiysky द्वारा ठोकुवा रूपमा, जीवन विभिन्न क्षेत्रहरू परमेश्वरको व्यवहार को सन्दर्भ मा अवस्थित, र उहाँको स्वतन्त्र। परमेश्वरको बहुमुखी प्रकृति मनन गर्न आफ्नो कम को मुख्य विचारहरू। यस मामला मा, यो राम्रो को सार छ।
2. कुनै पनि कुरा यसको कारण छ। र हाम्रा संसार छ, तर कुरा को राशि? विश्व पनि कुरा एक प्रकारको छ, र पनि एक कारण हुन अनिवार्य छ। त्यसैले, यस्तो अचम्मको "कुरा" सिर्जना गर्न सक्ने शक्ति परमेश्वर हुनुहुन्छ।
3. प्रत्येक टुक्रा जो अरूसँग तुलना गर्न सकिन्छ पूर्णता को आफ्नो डिग्री छ। र भने तुलनात्मक पूर्णता छ, र त्यो अतुलनीय छ। यहाँ परमेश्वर हुनुहुन्छ।
4. यो विचार परमेश्वरको अस्तित्व को मानसिक सिद्धान्त पछ्याउँछ। पनि एक मानसिक बिरामी व्यक्ति मस्तिष्क तपाईं केहि को गर्भ धारण गर्न सक्दैन जो परे जा रहेको छ, को विचार प्रस्तुत clouding एक पटक, यो परमेश्वर हुनुहुन्छ।

यी चार प्रमाणहरू Anselm Kenterberiysky ल्याए (जीवनी छोटकरीमा यस लेखमा उल्लिखित थियो)। पनि फ्रान्स, यो यस्तो विचार आउन थाले। तिनीहरूले सघन उचित र तार्किक व्याख्या थिए, र परमेश्वरको अस्तित्व को एक सुरिलो सूत्र निर्माण।

यो प्रक्रिया मा विश्वास को प्रभाव र परमेश्वरको हस्तक्षेप बारेमा मानव सोचाइ सुविधाहरू बारेमा विचार गर्न सम्पूर्ण समर्पित छ "Proslodzhium" हकदार को treatise, यो प्रमाण बारेमा थप जान्न पाउन सकिन्छ।

प्राथमिकताओं र posteriori अनुमोदन

परमेश्वरको अस्तित्व Anselm Kenterberiysky सबै प्रमाण तत्संबंधी अस्तित्व बिना स्वीकृत छन् गर्नेहरूलाई को अनुभव मा आधारित छन् कि ती विभाजन गरेको छ। posteriori द्वारा उहाँले प्लेटो को दिन देखि पहिचान गरेको छ र सक्रिय सही बाटो मा आफ्नो बगालको मार्गदर्शन, चर्च सेवकहरू प्रयोग ती reckoned। यस्तो सबै बयान एक कम छन् - यो मा प्रकृति र जीवनको विकास हेर्दै, यो सबै परमेश्वरको requited र एक उच्च उद्देश्य छ भन्ने विचार अस्वीकार गर्न असम्भव छ। छ फलस्वरूप, त्यहाँ एक सृष्टिकर्ता।

Anselm Kenterberiysky, परमेश्वरको मात्र एक अप्रत्यक्ष समझ सन्तुष्ट हुन सकेन जो को दर्शन, यसको अस्तित्व को एक प्राथमिकताओं प्रमाण फेला परेन। परमेश्वरको प्रकृति फेला मात्र सकारात्मक गुणहरू accommodates भनेर हामी विश्वास यसलाई लिन भने, धेरै सजिलो थियो। अस्तित्व ताकि - यो पनि सकारात्मक सुविधा छ, यो अवस्थित छ। हामी परमेश्वरको सिद्ध, र यसैले अवस्थित लाग्छ। तसर्थ, परमेश्वरको अस्तित्व को प्रमाण परमेश्वरको धेरै अवधारणा देखि deduced छ।

यो प्रमाण धन्यवाद छ, र गए दर्शन इतिहास Anselm Kenterberiysky को र धर्मशास्त्र। दर्शन, जो आधारभूत विचार परमेश्वरको अस्तित्व को प्रमाण फेला केन्द्रित, अझै मानव अस्तित्वको धेरै पक्षहरू छोयो थिए। आफ्नो लेखोटहरूमा, त्यो intricacies र सजिसजाउ चर्च शिक्षा बुझ्न मदत गर्नुभयो।

Anselm Kenterberiysky आफ्नो समय को सबै भन्दा प्रसिद्ध सन्तहरू एक थिए। उहाँले आफ्नो बगाललाई को मन भन्दा शक्ति थियो जसले बिशप, गर्न, परमेश्वरको अनुग्रहको descended गर्ने केटा, एक लामो बाटो आएको छ, तर यो दुरुपयोग छैन। त्यसैले अब हामी त्यो बस्ने र Anselm Kenterberiysky काम कसरी हेर्नुहोस्। आफ्नो ग्रंथ देखि उद्धरण अझै पनि दार्शनिकहरू पनि refuted छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, चर्च को सेवक द्वारा प्रयोग गरिन्छ परमेश्वरको अस्तित्व को प्रमाण।