Epistemology - Epistemology को दर्शन छ ...

एक वा अर्को दार्शनिक अवधारणाहरु र आधुनिक मानवता को शिक्षा को लागि लामो पहिले प्रयोग र प्रदान लागि उनलाई लाग्छ भयो। उदाहरणका लागि, यस्तो "ज्ञान", "जा" वा "विरोधाभास" को रूपमा विभाग, लामो समय पहिले, हामी प्रमाणित र पूर्ण स्पष्ट जस्तो देखिन्छ।

तर, कुनै आधुनिक दार्शनिकहरू लागि कम रोचक र औसत व्यक्ति को लागि हो जो दार्शनिक धार्मिक शिक्षाले, को कम चिरपरिचित क्षेत्रमा छन्। एक यस्तो क्षेत्र ठीक epistemology छ।

को अवधारणा को सार

यसको भाषाई संरचना पहिले नै यो जस्तो देखिने जटिल अवधि को मूल्य सजिलो disclosed। छ - "epistemology" भनेर बुझ्न उल्लेखनीय भाषाबिद हुन आवश्यक छैन बस दुई आधारमा मुछिएको शब्द।

तिनीहरूलाई को पहिलो - episteme, जस्तै 'ज्ञान' अर्थ। शब्द को दोस्रो sostavlyayushey थप सामान्यतः आधुनिक मानिसजातिको चिनिएको छ। को लोगो को सबै भन्दा लोकप्रिय व्याख्या मानिन्छ एक "शब्द", तर अन्य अवधारणाहरु अनुसार, आफ्नो मूल्य केहि फरक परिभाषित गरिएको छ - "शिक्षा"।

छ - त्यसैले, यो epistemology कि निर्धारण गर्न सकिँदैन जस्तै ज्ञान को विज्ञान।

यस सिद्धान्तलाई आधार

यो दर्शन शाखा अधिक प्रसिद्ध समकालीन मानवता epistemology साधारण धेरै छ कि यस मामला मा बुझ्न सजिलो छ। क्लासिकल दार्शनिक विद्यालय प्रतिनिधिको पनि आफ्नो पहिचान मा जिद्दी, तर हामी objectively यो अवधारणा विचार भने, यो पहिचान एकदम साँचो छैन जस्तो देखिन्छ।

सबै को पहिलो, डाटा स्थितिहरू अध्ययन विज्ञान विभिन्न शाखा। छ - जबकि epistemology चासो epistemology, विषय र ज्ञान को वस्तु बीचको सम्बन्ध पहिचान उद्देश्य अनुशासन दार्शनिक र methodological, जो यस्तो वस्तु रूपमा सबैभन्दा ठूलो हदसम्म इच्छुक साथ या बराबर होना र अन्तरक्रिया र ज्ञान गर्न।

मुख्य मुद्दाहरू

कुनै पनि वैज्ञानिक वा छद्म-वैज्ञानिक अनुशासन चासो को यसको आफ्नै सीमा छ। हामी इच्छुक छन् दर्शन शाखा यस सन्दर्भमा कुनै अपवाद छ। Epistemology - यो विज्ञान, जस्तै ज्ञान को अध्ययन गर्ने उद्देश्य लिएर। विशेष मा, उनको अनुसन्धान विषयको ज्ञान को प्रकृति, यसको गठन को तंत्र र संग सम्बन्ध हुन्छ उद्देश्य वास्तविकता।

यस प्रकारको को शोधकर्ताओं प्राप्त, विस्तार र ज्ञान systematizing को विशेष पहिचान गर्न काम गर्दै छन्। यो घटना को धेरै जीवन दर्शन यो शाखा को एक प्रमुख समस्या बन्दछ।

कालक्रमअनुसारको रूपरेखा

पहिचान epistemology र epistemology को विषय जारी, यो उल्लेख हुनुपर्छ, र थप एक सुविधा, अर्थात्, उत्तरार्द्ध धेरै पहिले मानव चेतना उपलब्ध गरिएको छ। जबकि epistemological प्रतिनिधित्व पछि गठन थिए प्रश्न, पनि प्राचीन देखा पर्यो epistemological। उदाहरणको रूपमा, यो मामला मा referential हामीलाई विकास र चासो गठन अनुशासन लागि गति समयमा सेवा जो, सत्य को अवधारणा को Platonic विचार परिणाम हुन सक्छ।

यो सम्बन्ध र अन्तरक्रिया

Epistemology र दर्शन (विज्ञान) राम्ररी बस चासो को पहिलो वस्तु को सद्गुण द्वारा जोडिएको छ। समझ हामीलाई ज्ञात एक वास्तविक वा आदर्श संसारको कुनै पनि घटक, यो बारेमा ज्ञान प्राप्त। एक ज्ञान, पहिले उल्लेख रूपमा, ब्याज epistemology को मुख्य वस्तु हो। तर, सबै भन्दा यसलाई epistemology सम्बन्धित छ, कि आफ्नो पहिचान व्यक्तिगत वैज्ञानिकहरू द्वारा कारण थियो।

Epistemology र दर्शन - विज्ञान, जो पूरक र प्रत्येक अन्य बढाने, स्थिर अन्तरक्रिया छन्। दर्शन किन हाम्रो समय यस्तो हाइट्स गर्न पुगेको छ सायद यो छ।

विशेष र सामान्य

अन्य कुनै पनि घटना जस्तै, हामी अनुशासन रुचि यसको आफ्नै अवस्थित गर्न सक्दैन, अन्य घटक को प्रसङ्ग बाहिर छन्। त्यसैले दर्शन मा epistemology - यो methodological अनुशासन मात्र वैज्ञानिक ज्ञान को शरीर को केवल एक सानो अंश हो।

यसलाई बन्ने लामो र एकदम गाह्रो थियो। प्राचीन दिनमा उत्पन्न भएको, epistemology मध्य युग, को पुनर्जागरण को एक क्रूर scholasticism गए, त्यो बिस्तारै विकास र अधिक पूरा वर्तमान दिन फारम पुग्नु, अर्को वृद्धि अनुभव।

शास्त्रीय अवधारणाहरु

परम्परागत र गैर-शास्त्रीय epistemology बीच भेद आधुनिक अनुसन्धानकर्ताहरूले। फरक ज्ञान को अध्ययन गर्न नजिकिंदै यो भिन्नता र विरोधको मुख्यतया आधारित छ।

शास्त्रीय epistemology मुख्य छ fundamentalism एक प्रकारको र ज्ञान, मा आधारित छ अध्ययन को वस्तु, यो दुई मुख्य प्रकार विभाजन गरिएको छ। को दार्शनिक खण्ड को शास्त्रीय संस्करण को पहिलो अनुयायीहरूलाई अन्य अवधारणाहरु, उद्देश्य वास्तविकता को घटना को आधार मा आधारित, अवधारणाहरु र दृश्यहरू लागू हुन्छ। एक सरल विश्लेषण बताइरहेका प्रमाणित वा खण्डन गर्नु धेरै गाह्रो यस प्रकारको ज्ञान।

दोस्रो ज्ञान को कक्षा सत्य जो को epistemological आधार हो भन्ने विचार संग गर्न केही छ ती वैधता, हो। तिनीहरूले अन्तरक्रिया मा मानिन्छ, तर प्रत्येक अन्य संलग्न छैन।

चार्ल्स डार्विन संग संचार

पहिले नै उल्लेख रूपमा, epistemology, दर्शन - यो छुट्टै अनुशासन, inextricably अन्य संग जोडिएको छ। कारण वस्तु र अध्ययन को विषय को प्रकृति छैन केवल शब्दावली उधारो, तर अन्य विज्ञान को विचार को पनि गराउँछ जसले आफ्नो मानव, को सीमा विस्तार गर्न।

दर्शन यो खण्ड को बोल्ने, एक बारेमा बिर्सनु हुँदैन विकासवादी epistemology रूपमा यो वैज्ञानिक जटिल। अक्सर यो घटना सामान्यतया ज्ञान र भाषा को सम्बन्ध ध्यान आकर्षित गर्न पहिलो थियो जो कार्ल आर Popper, नाम सँग सम्बन्धित छ।

आफ्नो वैज्ञानिक काम मा, शोधकर्ता ज्ञान को अध्ययन र विकास, को Darwinian सिद्धान्त को मामला मा यो बारेमा भाषा प्रणालीमा विचार को गठन गर्न आए प्राकृतिक चयन।

विकासवादी epistemology कार्ल आर Popper यसको मुख्य समस्या परिवर्तन, भाषा को सुधार र यसलाई जस्तै मानव ज्ञान को गठन मा खेल्छ भूमिका विचार गर्नुपर्छ कि, वास्तवमा, छ। अन्य समस्या वैज्ञानिकहरू मानवता को चेतना वास्तविकता को ज्ञान परिभाषित गर्ने आधारभूत भाषाई घटना चयन जो विधि को परिभाषा कल।

जीव अर्को लिंक

दर्शन यो शाखा सीधा जीव को अन्य क्षेत्रहरु संग जोडिएको छ। विशेष, आनुवंशिक epistemology, Piaget द्वारा मानिन्छ लेखक जो मा, मनोवैज्ञानिक पक्ष मा आधारित छ।

स्कूल मा अनुसन्धानकर्ताहरूले केही stimuli प्रतिक्रियाहरू आधारित छन् जो तंत्र, एक सेट रूपमा ज्ञान विचार गर्नुहोस्। द्वारा र ठूलो छ, यो अवधारणा विद्यमान क्षणमा संयोजन गर्ने प्रयास हो सही विज्ञान र ontogenetic वर्ण को प्रयोगात्मक अध्ययन मा प्राप्त डाटा।

ज्ञान र समाज

एकदम स्वाभाविक, epistemology को चासो को दायरा कुनै पनि व्यक्तिगत मा, तर एक सम्पूर्ण रूपमा समाजलाई उद्देश्य छैन। जेनेरेसन गर्न जेनेरेसन बाट हस्तान्तरण मानवता को सारा, ज्ञान, यो विज्ञान अध्ययन को मुख्य वस्तु बनेको छ।

व्यक्तिगत र सामूहिक ज्ञान को अनुपात लागि सामाजिक epistemology अधिकांश लागि जिम्मेवार छ। यस मामला मा ब्याज को मुख्य विषय, यो कुल को सामूहिक ज्ञान छ। epistemology को समस्या यस प्रकारको सामाजिक अध्ययन र सांस्कृतिक, धार्मिक, वैज्ञानिक जस्तै समाज को समझ को अवलोकन को सबै किसिमका आधारित छन्।

पक्कै र समझ

आधुनिक विज्ञान, जसरी भए पनि, मानव जीवन को विभिन्न क्षेत्रहरू breakthroughs को एक विशाल संख्या गरे। त्यो ठाउँ मा एक उडान छ! मात्र केही शताब्दीपछि पहिले, उपचार को मुख्य विधि bloodletting थियो भन्न अनावश्यक र आधुनिक निदान राम्रो यसको तत्काल उपस्थिति अघि समस्या likelihood निर्धारण गर्न।

यो सबै केही अभ्यासहरू, प्रयोग र गतिविधिहरूको फलस्वरूप प्राप्त वैज्ञानिक ज्ञान आधारित छ। वास्तवमा, सारा मानिसले बनाएको प्रगति आज हामी, ती वा अन्य घटना को धारणा आधारित हेर्न सक्नुहुन्छ।

epistemology (यो संग, हामी माथि समीक्षा सम्बन्धित विज्ञान) एक विशेष मान किन छ। प्रत्यक्ष वैज्ञानिक ज्ञान को तंत्र अध्ययन तिनीहरू रूपमा (जस्तै तंत्र) अगाडी मानव जाति धक्का, विशेष महत्त्वपूर्ण र रोचक यो खण्ड को दर्शन standpoint हो।

समकालीन epistemology यो निरन्तर विकसित, साथै अन्य कुनै पनि विज्ञान छ। यसको ब्याज को झन् व्यापक दायरा प्रयोगात्मक एकदम ठूलो आधार भएको फलस्वरूप प्राप्त झन् स्पष्ट निष्कर्ष बन्नेछ। गहिरो र गहिरो यस्तो, यसको सुविधाहरू, मान्यता र कार्य को तंत्र रूपमा व्यक्तिको ज्ञान को समझ। थप र यसलाई हामी बाँचिरहेको मानव संसारमा ज्ञात छ ...