Eudemonism - यो के हो? उदाहरण eudemonism

"Eudemonism" - एक अवधारणा जसको मूल्य शाब्दिक "आनन्द", "आनन्द" वा "समृद्धि" को रूपमा बाट ग्रीक अनुवाद गरिएको छ। यो नैतिक निर्देशन पुरातन समयका सबैभन्दा धेरै अनुयायीहरूलाई थियो। हामीलाई eudemonism, दार्शनिकहरू को व्यक्तिगत राय को उदाहरण के हो विचार गरौं।

म पनि यस्तै अभ्यास को एक नम्बर ध्यान आकर्षित गर्न चाहन्छ। विशेष मा, के फरक hedonism eudemonism utilitarianism पत्ता लगाउन।

eudemonism के हो

Eudemonism - नैतिकता यो निर्देशन, जहाँ आनन्द र एकता वातावरण संग को पछि लाग्नुलाई मानिन्छ मानव जीवनको मुख्य उद्देश्य हुन। यस्तो विचार पुरातन युनानी दार्शनिकहरू को नैतिकता को मुख्य सिद्धान्त हो। यो दिशा मा पहिलो बिन्दु जसको सदस्य व्यक्तिगत स्वतन्त्रता र मानव को सर्वोच्च उपलब्धि को स्वतन्त्रता छलफल गर्दै Socratic स्कूल, सम्बन्धित छन्।

प्राचीन ग्रीक दर्शन मा Eudemonism

आनन्द को पीछा प्राचीन ग्रीक thinkers को नैतिक सिद्धान्त मा फरक व्यवहार हो। उदाहरणका लागि, शिक्षाको apologists को एक - अरस्तू - विश्वास सन्तुष्टि को अर्थमा सद्गुण को मात्र पछि लाग्नुलाई हासिल छ। को दार्शनिक अनुसार, व्यक्ति चिन्तन को दुनिया बाट परम आनन्द छ, जो बुद्धि, देखाउनुपर्छ।

बारी मा, Epicurus र Democritus एक भित्री आध्यात्मिक शान्त रूपमा आनन्द छलफल। तिनीहरूलाई लागि, सबै सामाग्री अन्तिम स्थानमा छ। यी दार्शनिकहरू को richness विनाशकारी विश्वास गरे। आफ्नो जीवन भर sami thinkers सरल खाना सन्तुष्टि, unpretentious लुगा, साधारण आवास, शान र विलासिता को devoid फेला पार्न।

Antisthenes - - दर्शन Cynic स्कूल को संस्थापक पनि आनन्द मानिसजातिको इच्छा आवश्यकतालाई शासन थिएन बाहिर। तर, त्यो शारीरिक र मानसिक खुशी प्राप्त गर्न आवश्यकता को आफ्नो सिद्धान्त संगत छैन। यो उहाँको अनुसार, एक व्यक्ति बाह्य परिस्थिति को एक नम्बर मा निर्भर गर्दछ छ।

को दार्शनिक सिद्धान्तलाई आलोचना

मुख्य आलोचक eudemonism दर्शन Immanuel Kant छ। उहाँले मानिसहरूलाई मात्र मानसिक र शारीरिक सन्तुष्टि कोसिस भने समाजमा नैतिकता मर्मतसम्भार असम्भव छ भनेर विश्वास गर्थे। यो दार्शनिक लागि, सद्गुण को मुख्य उद्देश्य समाजलाई यसको आफ्नै ऋण को कार्यान्वयन advocated।

आधुनिक समयमा eudemonism मा प्रकट रूपमा

मा आधुनिक पटक दर्शन eudemonism फ्रान्सेली materialists लेखोटहरूमा लगाया। विशेष मा, लोकप्रिय गर्ने भाग्यवस भर आफ्नो जीवन अस्तित्वको राम्रो अवस्थाको खोजीमा छन् जो सबै भन्दा आदिम जगतले पनि गर्छन भने Feuerbach को नैतिक शिक्षा, आनन्द उठाए। तर, दार्शनिक अनुसार, मानिस पूर्णतया सन्तुष्ट हुन सक्दैन, अरूलाई, हामी प्रेम जसलाई विशेष ती कुनै आनन्द। तसर्थ, स्वार्थी, एक व्यक्ति तिनीहरूलाई देखि एक समान प्रतिक्रिया प्राप्त गर्न प्रियजनहरूलाई हेरचाह गर्न आवश्यक छ। सिद्धान्त मा एक मनपर्ने तिर Feuerbach बलिदानको व्यवहार evdemonisticheskoy व्यक्तिगत आनन्द सँग जुध्न छैन।

आधुनिक सिद्धान्त eudemonism मा - यो एकदम जटिल अवधारणा छ। आज दर्शन व्यक्ति आफ्नै जीवनको सकारात्मक मूल्यांकन रूपमा आनन्द परिभाषित। एकै समयमा त्यहाँ सधैं मानव व्यवहार बिना जीवन भर उत्पन्न गर्ने एक डर, आफूलाई साथ काल आन्तरिक संघर्ष र दुःख हुन छ।

बौद्ध मा Eudemonism

मा evdemonisticheskomu सिद्धान्त द्वारा पूर्वी दर्शन सुरक्षित बौद्ध श्रेय गर्न सकिन्छ। तथाकथित Nirvana को उपलब्धि - आखिर, यो विश्वास को मुख्य अभिधारणा सबै दुःखकष्ट छुटकारा प्राप्त गर्न इच्छा, अर्को शब्दमा छ। Buddhists, मसीहीहरूले मुस्लिम वा atheists - यो दलाइ लामा XIV शब्दहरू आधारित भाग्यवस सबै मान्छे, तिनीहरूले जो कुनै कुरा गर्छन। तसर्थ, Buddhists अनुसार, हाम्रो जीवन को गति को मुख्य निर्देशन भित्री शान्ति र मानसिक सन्तुष्टि को प्राप्ति हो।

को eudemonism hedonism भिन्न

शिक्षालाई hedonic आधारभूत राम्रो स्वाद प्राप्त जीवन ठान्नुहुन्छ। देख्न सकिन्छ रूपमा, hedonism eudemonism यस्तै उद्देश्य संग सिद्धान्त हो।

को नीतिशास्त्र एक पेश्की मूल मा एक प्रसिद्ध ग्रीक दार्शनिक Aristippus थियो। रमाइलो र कुनै न कुनै - - दुखाइ नरम: उहाँले त्यहाँ दुई चरम र मानव प्राण को राज्य विरोध हो कि विश्वास गरे। को hedonistic Aristippus सिद्धान्त आधारित आनन्दको बाटो सन्तुष्टि हासिल र दुःख जोगिन छ।

को hedonism गर्न मध्ययुगीन अवधिमा केहि फरक देख्यो। पश्चिमी युरोपेली thinkers धर्मको रूपरेखा मा वैज्ञानिकहरूले छलफल। समय को दार्शनिकहरू व्यक्तिगत लाभ र अधीनस्थ सर्वोच्च ईश्वरीय इच्छा लागि कुनै सन्तुष्टि देखे।

utilitarianism

eudemonism utilitarianism जस्ता अभ्यास के समानता छन्? utilitarian आनन्द को भाग रूपमा समाजलाई लाभ ल्याउन रूपमा देखिन्छ। जेरेमी Bentham को दार्शनिक ग्रंथ मा प्रस्तुत शिक्षा को मुख्य tenets। यो विचारक को utilitarian सिद्धान्त को नींव विकासकर्ता छ थियो।

नैतिक व्यवहार लागि इच्छा, मान्छे को अधिकतम नम्बरमा सबैभन्दा ठूलो लाभ ल्याउन सक्षम छ - यसको शब्द, eudemonism अनुसार। तथापि, यहाँ नगरि समस्या सामान्य र निजी चासो बीच विरोधाभास अस्तित्व थियो। यो द्वन्द्व समाधान गर्न, सारा को utilitarian भित्र स्थापित भएको थियो तर्कसंगत egoism को सिद्धान्त। मा बाद आधारित, एक व्यक्ति सार्वजनिक लाभ को सम्बन्ध मा उचित को व्यक्तिगत चासो पूरा गर्नुपर्छ। यस मामला मा, व्यक्तिगत को चासो अरूको ती संग संयुक्त गरिनेछ।

निश्कर्षमा

रूपमा देख्न सकिन्छ, eudemonism दर्शन मा - यो नैतिकता को आधारभूत मापदण्ड र मानव व्यवहार को मुख्य उद्देश्य व्यक्तिगत राम्रो को पछि लाग्नुलाई र प्रियजनहरूलाई को आनन्द बुझेका भनेर निर्देशन छ।

धेरै समान नैतिक शिक्षा, विशेष, hedonism र utilitarianism पनि छन्। eudemonism, पहिचान खुशी र आनन्द भित्र hedonistic सिद्धान्त को प्रतिनिधिहरु। Utilitarians नैतिक सन्तुष्टि मानव सद्गुण बिना असम्भव छ हासिल गर्न भनेर विश्वास गरे। बारी मा, बौद्ध शिक्षा अनुसार, खुसी आफूलाई Serenity आन्तरिक र बाह्य राज्य पुग्न व्यवस्थित गर्ने एउटा मात्र गर्न सकिँदैन।

आज eudemonism - यो तथाकथित को नींव मध्ये एक छ सकारात्मक मनोविज्ञान। यो क्षेत्र प्राचीन ग्रीक thinkers बढी नैतिक शिक्षा को इतिहास छ आश्चर्यजनक छ, र यसको प्रावधान आधुनिक समयमा सान्दर्भिक रहने।