अरस्तू गरेको तर्क: आधारभूत सिद्धान्तहरू

शब्द "तर्क" जो "शब्द", "बोली", "को अवधारणा", "विचार" र चाहनुभएको छ, ग्रीक लोगो आउँछ "न्याय।" यो अवधारणा अक्सर प्रयोग यस्तो व्यावहारिकता, विश्लेषनात्मक र यति मा। अरस्तू को एक प्रक्रिया रूपमा विभिन्न तरिकामा, मा छ यस बारे ज्ञान codified र विज्ञान तिनीहरूलाई विभाजित। त्यो सही सोच र यसको नियम को प्रकारका अध्ययन गर्छ। अरस्तू गरेको तर्क - वास्तविकता को एक साँचो प्रतिनिधित्व दिन्छ र यसको व्यवस्था समझदार बयान को मुख्य नियमहरू हौं र यो दिन आफ्नो महत्त्व हराएको छैन जो मानव मन, को मुख्य साधन हो।

को मुख्य प्रकारका को तर्क सोच अरस्तू न्याय, अवधारणा र तर्क ठान्नुहुन्छ। अवधारणा - विचार को एक सरल प्रारम्भिक जडान, वस्तुहरू आधारभूत गुण र विशेषताहरु प्रतिबिम्बित। न्याय र मापदण्ड र वस्तु नै अनुमोदन बीच कुनै पनि जडान को negation implies। inference गरेर निष्कर्ष र विश्लेषण को आधार मा गठन गरिएको छ जो सबै भन्दा गाह्रो विचार-फारम चाहनुभएको छ।

अरस्तू गरेको तर्क पनि अवधारणाहरु र विश्लेषण कसरी प्रयोग गर्ने सिकाउन डिजाइन गरिएको छ, र यो लागि यी प्रकारका दुवै निष्पक्ष हुनुपर्छ। प्रमाण - यो कारक अवधारणा र न्यायको एउटा परिभाषा प्रदान गर्दछ। तसर्थ, सङ्कल्प र प्रमाण पुरातन युनानी दार्शनिक आफ्नो विज्ञान को मुख्य समस्या रूपमा छलफल।

सैद्धान्तिक नींव बैज्ञानिक, अरस्तू आफूलाई उल्लेखित जो अनुशासन विषयको, को ग्रंथ मा राखिएको थियो। तर्क उहाँको लागि आफ्नो दार्शनिक स्थिति अभिव्यक्ति थियो। उहाँले पनि formulated गरिएको छ र तार्किक व्यवस्था: पहिचान, गैर-अन्तर्विरोध र बहिष्कृत मध्य। पहिलो तर्क को अन्त गर्न समय मा कुनै पनि विचार छ कि छ, सामग्रीको विचार प्रक्रिया मा परिवर्तन हुँदैन, आफै समान हुनुपर्छ भनेर भन्छन्। गैर-अन्तर्विरोध को दोस्रो व्यवस्था केही विरोध देखिएको एकै समयमा साँचो हुन छैनन् भन्ने छ, तिनीहरूलाई को एक आवश्यक झूटा हुनुपर्छ। तेस्रो बहिष्कार गर्न सही दोहरी न्याय दुवै गलत हुन सक्दैन भन्ने अवधारणा समावेश गर्छ, तिनीहरूलाई को एक सधैं साँचो हो। यसबाहेक, अरस्तू गरेको तर्क ज्ञान प्राप्त एक प्रसारण विधि शामिल थिए। यसको सिद्धान्त निजी कुल बाहिर हुनुपर्छ भन्ने छ, र यो कुरा को प्रकृति मा निहित छ। तथापि, मानव चेतना एउटा विपरीत विचार छ एकै समयमा, हासिल गर्न एक समग्र ज्ञान मात्र यसको भागहरु को ज्ञान द्वारा सम्भव छ।

यो अरस्तू शिक्षामा भौतिकवाद र भाषा र विचार बीच सम्बन्ध dialectical दृश्य थियो भनेर याद महत्त्वपूर्ण छ। अर्थमा छाप र शब्द बिना चिन्तन बताउनुभयो गर्ने प्लेटो, विपरीत, अरस्तू यो भावना बिना सोच्न असम्भव छ भनेर विश्वास गर्थे। उहाँले एक आवश्यक भएको विचार शक्ति को वास्तविकता संग सम्पर्क यो खाली पाना जस्तै स्पर्श किनभने, मन जस्तै भूमिका महसुस कुनै जन्मबाट प्राप्त विचार छ, तर धारणा मार्फत तिनीहरूलाई ठीक थियो। को दार्शनिक अनुसार, यो यस तरिका ज्ञान र abstraction को समसामयिक विधि सुरु, र सन्तुलन अवधारणाहरु निष्कर्ष को साधारण लक्षण पहिचान गर्न।