ज्ञान को Kant गरेको सिद्धान्त - रिपोर्ट को सामाग्री

Immanuel Kant - को 18 औं ठूलो जर्मन दार्शनिक - 19 शताब्दीयौंदेखि, जर्मन को संस्थापक शास्त्रीय दर्शन। Kant शिक्षामा बिना कल्पनासमेत नगरेको पनि 18 औं शताब्दीमा देखि र बाहिर संसारमा दर्शन को विकास भएको थियो - दायाँ वर्तमान दिन सम्म।

मौलिक प्रावधान यसको दुई मौलिक सिद्धान्त को Kant गरेको दर्शन तल राखे: epistemology (ज्ञान को सिद्धान्त) र नैतिकता (नैतिक सिद्धान्त)।

ज्ञान को सिद्धान्त - मुख्य प्रावधान

जग केन्द्रित जो मुख्य काम, Kant गरेको दर्शन - "। शुद्ध कारण को Critique"

उद्देश्य - सैद्धान्तिक अवधारणाहरु, जो पछि आत्मपुरक dialectics भनिन्छ हुनेछ विश्लेषण। यो मन को दार्शनिक को घटना पडताल।

ज्ञान को Kant गरेको सिद्धान्त यसको मूल रूप मा मानव गतिविधि ज्ञान द्वारा प्रतिनिधित्व छ भनेर भन्छन्। यो मौलिक घटना मानवता सबै आफूलाई पहिचान गर्न व्यक्तिगत को क्षमता संग सम्बन्धित छ। ज्ञान एक व्यक्ति अपार सम्भावनाहरू संग endowed यसको अस्तित्वको potency, प्राप्त।

उभरते व्यक्तित्व मानव अनुभव विकास, र यसैले, cognition पनि जोडिएको छ।

Kant वस्तु र cognition को विषय को अवधारणा परिचय। तिनीहरूले cognition एक अन्तर्विरोध छ dialectical Opposites एक सम्बन्ध, प्रवेश। स्रोत र फिर्ता जोडी को dialectic गर्न प्रमुख - cognition विषयको थियो। यो पराधीन को सम्बन्ध मा वस्तु परिचय र आफ्नो मा वस्तु को सार सीधा ऊर्जा स्थानान्तरण गर्न सक्षम छ।

विषय द्वारा नजिकै ज्ञान को संरचना कस्तो छ?

को मनोवैज्ञानिक र doopytny: यो प्रश्नको जवाफ मा, ज्ञान Kant को सिद्धान्त दुई स्तर distinguishes।

• को मनोवैज्ञानिक स्तर अन्तर्गत निम्न छ। अर्थमा अंगहरु त्यहाँ आफ्नो जिज्ञासा, संवेदनशीलता को रूप मा समस्या हो, र यति मा जो अनुसार, कहिल्यै परिवर्तन गुणस्तर अवस्थित। डी
• doopytnym स्तर (Transcendental, जन्मजात) अन्तर्गत प्राथमिक प्रवृत्ति अस्तित्व बुझाउँछ उदाहरण, समय र ठाउँ, आफ्नो घर, आदि को लागि, तपाईं महसुस

ज्ञान को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रश्न:

- चरणहरू वा चरणमा के हुन्;

- यो मापदण्ड के हो।

Kant सिक्ने तीन चरणमा पहिचान:

1. शारीरिक;
2. तर्कसंगत;
3. उचित।

मन को परिवर्तन मा व्यावहारिक काम cognition एक उपाय हो। होमो Sapiens नयाँ आदर्श वस्तुहरु, अवधारणाहरु र विचार सिर्जना गर्छ। उदाहरणका लागि विकास र मानवजातिको सम्पूर्ण नेतृत्व कि, विशेष Kriterialno फरक विचार, परमेश्वरको विचार।

बाहिर विचार ज्ञान असम्भव छ, यो केवल अवस्थित छैन।

यसरी, दर्शन संसारमा पहिलो पटक ज्ञान Kant को सिद्धान्त के ज्ञान को सीमाहरु छन् को प्रश्न उठ्छ।

, Epistemology, वास्तविकता को सीमा Kant अनुसार हुनत, आफ्नो संपूर्णता कारण मा ज्ञात गर्न सकिन्छ। यो छ कि मानिस आफूलाई, सिर्जना वस्तुहरु लागि साँचो छ, विचार को दुनिया गर्न। सबैभन्दा आधारभूत, ठूलो विचार मानिसजातिको मन embody - तिनीहरूले स्रोत को सार र विश्वासको आधार (उदाहरणका लागि, परमेश्वरको विचार) हो।

यस्तो वस्तुहरु लागि ज्ञान को Kant गरेको सिद्धान्त ", हाम्रो लागि कुराहरू" को अवधारणा परिचय यसलाई contrasting "आफूलाई मा कुराहरू।" हाल उपायहरु परे निहित कि दुनिया हौं। उहाँले व्यक्ति protivolozhen छ - अज्ञात को धेरै embodiment। Kant को "नै कुरा" र बीच "हाम्रो लागि कुरा," कुनै संक्रमण हुन सक्छ कि तर्क छ। तिनीहरूले सुरुमा र स्थायी रूपमा प्रत्येक अन्य देखि छुट्टयाएर।

नैतिक सिद्धान्त - मुख्य प्रावधान

सबैभन्दा पुरानो दार्शनिक विषयों - नैतिकता - अध्ययन नैतिकता र नैतिकता। यकीनन, नैतिक शिक्षा Kant दर्शन नयाँ समय एक महत्वपूर्ण भर्टेक्स नैतिकता छ।

सैद्धान्तिक दर्शन, हामी थाह छ, सत्य र वैज्ञानिक ज्ञान को अस्तित्व बारेमा प्रश्नहरू संग मग्न।

पालो, व्यावहारिक दर्शन, कुन नैतिक व्यवस्था र वास्तविक स्वतन्त्रता बीच सम्बन्ध को समस्या विचार, Kant गरेको नैतिकता को शिक्षा वर्गीकृत गर्नुपर्छ गर्न।

Kant गरेको "न्यायको Critique" को काम गर्न यो मुद्दा को स्पष्टीकरण समर्पित छ।

Kant को सिद्धान्त डरलाग्दो र दार्शनिक धार्मिक शिक्षाले र नैतिक दर्शन एकता बताइएको छ। यो एकता ब्रह्माण्डकै मानव को मौलिक प्रावधान धन्यवाद प्रकट गरिएको छ। ज्ञान, सार, एक को सीमाहरु धक्का संभावना यो स्थिति, साथै मानव व्यवहार।

नैतिकता कुनै पनि परिणाम प्राप्त गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ। यो विषय बन्न थिए आफैले यी कार्यहरू सेना गर्न विशेष कार्यहरू र आफैलाई लागि आवश्यकता बुझ्छ।

नैतिक स्वायत्त छ - Kant तर्क छ। स्वतन्त्रता दाबी गर्ने मान्छे - तपाईंको आफ्नै नैतिकता को निर्माता छ। नैतिक कार्य को व्यवस्था, तिनीहरू लागि सिर्जना गर्नुहोस्।

दयालु व्यवहार गर्ने imperative को सम्बन्ध मा मापन गरिएको छ: नैतिक व्यवस्था सम्मान हुनुपर्छ। यो - मुख्य दाबी Kant गरेको नैतिकता को। एक प्राथमिकताओं भावना - आदर को अभिव्यक्ति मात्र आदर रूपमा व्यक्तिगत एक घटना हुन सक्छ। आफ्नो पहिचान समान तरिका साकार कर्तव्य व्यवस्था-शासित बुझ्छ र सार्वभौमिक-आवश्यक को प्रकृति मा प्रेरित।

नैतिक सिद्धान्तहरू धार्मिक देखि एकदम फरक। कि बुझेर, परमेश्वरले आनन्द र कर्तव्य धन्यवाद नै (यो संसारमा) हो, Kant नैतिक केही को अर्थमा विश्वास, यसको मुख्य विशेषता के गर्न भनेर, जोड, तर - स्वतन्त्रता, र यो नै बाहिर जन्म हुन्छ।

नैतिक घटना तथ्यलाई निरपेक्ष भित्री मानव आत्म-लायक गर्न दर्शाउन। संज्ञानात्मक मनोवृत्ति यसको सीमाना तिनीहरूलाई पकड छैन। तिनीहरूलाई मा सैद्धान्तिक कारण अयोग्य।

ज्ञान र नैतिकता को Kant गरेको सिद्धान्त - विश्व दर्शन सबैभन्दा ठूलो उपलब्धि। निम्न शताब्दीयौंदेखि को संस्कृति को सम्पूर्ण इतिहास जसरी Kantian मैदान मा खण्डमा।