विश्व दर्शन एंथोलजी। पुरातन पूर्व

4 मात्रा निर्वाचकगण 1969 मा प्रकाशित "विश्व दर्शन को एंथोलजी",, वर्तमान समयका पुरातन समयका देखि विश्व दर्शन को विकास प्रभावित गर्ने thinkers को काम चयन पनि समावेश छ।

"एंथोलजी" सबैलाई thinkers को masterpieces थाह प्राप्त र विशाल साहित्यिक सम्पदाको बुझ्न लागि मौका दिन्छ।

धन्यवाद पदहरू को सफल संग्रहमा, "विश्व दर्शन को एंथोलजी" विभिन्न अभ्यास पूर्ण तस्वीर दिन्छ। पाठकहरूलाई छोटो समयमा एक विशेष लेखक वा निर्देशन बारे एक विचार प्राप्त गर्न सक्छन् त्यसैले यो संग्रह को सुविधा, एक पर्याप्त सानो मात्रा मा दर्शन क्लासिक को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण विचारहरू छन् भन्ने तथ्यलाई मा निहित।

"एंथोलजी" को पहिलो मात्रा पुरातन समयका को स्मारक र मध्य युग समर्पित छ। हामीलाई पुरातन पूर्व को दर्शन विशेषताहरु विचार गरौं।

यो आदिम कम्युनल सिस्टम पहिलो राज्य आए प्रतिस्थापन गर्न जब दर्शन एक समयमा जन्मेको विश्वास गरिएको छ।

हामी पहिलो दार्शनिक परम्परा प्राचीन भारत मिलेका भनेर भन्न सकिन्छ। पहिलो स्मारक दोस्रो मिलेनियम ई.पू. को सुरुदेखि मिति। एकै समयमा वरिपरि मा दर्शन को एक विकास छ प्राचीन चीन र मिश्र। उत्तरार्द्ध सन्दर्भमा, त्यसपछि यहाँ केही ज्ञान मात्र छरिएका प्रतिध्वनिहरु, एक समग्र प्रकृति को छैन।

अन प्राचीन भारत दर्शन समाज को जाति संरचना प्रभावित भएको थियो।

यो कि dofilosofskie ज्ञान ध्यान दिनुहोस् महत्त्वपूर्ण पनि छ पुरातन संसारको पौराणिक वर्ण थिए। उदाहरणका लागि, भारत, यस्तो दृश्य पहिलो स्रोत को Vedas छलफल गर्न सकिन्छ। यो पदहरू को संग्रह, पुरातन मिथक र spells, Brahmins (पूजाहारीहरू) डिजाइन को टुकडे सहित छ।

को Vedas चार भागहरु समावेश: को Atharva - Yajurveda spells - बलिदानको सूत्र, sama - भजनहरू ऋग्वेद - भजनहरू।

ज्ञान लागि साँचो खोज प्रतिबिम्बित जो दार्शनिक पदहरू, - दोस्रो मिलेनियम ई.पू. को अन्ततिर त्यहाँ "Upanishads" छन्। यहाँ, भारतीय दर्शन आधारभूत दिशा - rebirth, कर्म र स्व (संसारको आत्मा) र ब्राह्मण एकता। विश्व प्राण - सबैलाई एक ODE। को Upanishads मा मुख्य बाह्य coverings देखि स्व को रिलीज छ, मानव जीवन को उद्देश्य यसो छ।

6 शताब्दी ई.पू. देखि, यो यस्तो ज्ञान को प्राथमिक स्रोत रूपमा शास्त्रीय दार्शनिक प्रणाली, अर्थोडक्स शिक्षा गर्न आधुनिक विद्वान द्वारा विभाजित छन् जो, आधारित Vedas मा, र unorthodox इन्कार समझ समय छ।

"विश्व दर्शन को एंथोलजी" प्राचीन ज्ञान को स्रोतहरु रूपमा Vedas र Upanishads ठान्नुहुन्छ। यहाँ एक आधुनिक (ज्यादातर भौतिकवादी) प्राचीन दर्शन हेर्नुहोस् छ। उदाहरणका लागि, यो एक धेरै सानो हदसम्म पुरातन दार्शनिकहरू वैज्ञानिक विचार संग आफ्नो काम पहिचान कि उल्लेख गरेको छ। यस्तो लिंक प्राचीन ग्रीस मा मात्र देखिनेछ।

भारत दार्शनिक विचार को विकास को एक पछि चरण मा यसको यहाँ एक उच्च स्तर पुगेको छ विकास जो, र प्राचीन ग्रीस को उपलब्धि surpassed, गणित संग जडान निशान।

(मात्रा 1) "विश्व दर्शन को एंथोलजी" पनि प्राचीन चीन, जो धेरै अवधि भागमा विभाजन गर्न सकिन्छ को दार्शनिक परम्परा विचार छ। सबै को पहिलो, यो protofilosofsky जो समयमा यी स्मारक "इतिहास पुस्तक", "परिवर्तनहरू को बुक", "गीतहरूको बुक" को रूपमा सिर्जना गरेका थिए। प्राचीन चिनियाँ दार्शनिकहरू पछि यी स्रोतबाट प्रेरणा आकर्षित।

कार्यान्वयन विचार चिनियाँ दर्शन निर्धारण गर्दा दोस्रो अवधि, प्राकृतिक दर्शन भनिन्छ - यिन र यांग (महिला र पुरुष, जीवन शक्ति को चक्र मा आफ्नो एकता) को सिद्धान्त।

तेस्रो अवधि - "चिनियाँ दर्शन सुनको आयु" जो टओिस्म, कन्फ्यूशियस, र अन्य moizm समावेश विद्यालय, को बहुमत को गठन छ।

चौथो अवधि एक भारी संकट द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो। यस समयमा, चीन आध्यात्मिक जीवन सरकार नियन्त्रण भोगे छ। धेरै स्रोतहरु, कार्यान्वयन दार्शनिकहरू नाश भए।

र अन्तमा, पाँचौ अवधि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण धार्मिक शिक्षाले एक संश्लेषण र नियो-कन्फ्यूशियस को उद्भव द्वारा विशेषता छ।

"एंथोलजी" को पहिलो मात्रा मा को स्मारक प्रस्तुत प्राचीन ग्रीक दर्शन र मध्ययुगीन।

को "संसारको एंथोलजी दर्शन" 1969 मा प्रकाशित भएको थियो भन्ने तथ्यलाई बावजुद, यो यसको सान्दर्भिकता हालसम्म यहाँ प्रस्तुत गरिएको काम साँच्चै अमर छन् र कुनै पनि युग मा मांग हुनेछ देखि गुमाउनु छैन, र।