गठनभाषा

"अनि ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा जस्ताको तस्तै": एटिमोलजी र अर्थ हितोपदेश को

रूसी भाषा, साथै संसारका सबै अन्य भाषाहरू, आफ्नो धन छ, र यो पुस्ता गर्न जेनेरेसन बाट पारित गरिएको छ। यो मूल्य छ स्थिर अभिव्यक्ति, उपदेश, वचनहरू, idioms: एक लामो समय मा सबै द्वारा राखे र बुझ्ने गरिन्छ अर्थ जो। हरेक भाषा यसको वचनहरू छ र कहिले काँही एक र एउटै हितोपदेश पनि वर्ण परिवर्तन, एक भाषा बाट अर्को अनुवाद गरिएको छ। हालै, राजनीति मा संसारमा वा एक विशेष देश मा भनाइ प्रयोग स्थिति वर्णन गर्न "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा सुरक्षित छन्।"

आफ्नो भाषण मा हितोपदेश र idioms प्रयोग गरेर, मानिस त्यो मान्छे को संस्कृति थाह भनेर देखाउँछ। आखिर, स्थिर अभिव्यक्ति धेरै लोक Tales लिन सम्झना र यसको चमक र कल्पना लागि प्रेम गरिन्छ। जब एक व्यक्ति सही र सबैभन्दा महत्वपूर्ण, competently दिगो गति बोली र लेखन मा प्रयोग गर्दछ, यो शिक्षा र भाषण शिष्टाचार को एक चिन्ह हो। बोलीको एक आंकडा छैन खपत को क्षेत्र वा अमान्य मान, ठाउँमा प्रयोग गर्दा, यो कुराकानीमा बोली र casus त्रुटि सक्छ। idioms प्रयोग गरेर यसलाई खातामा कुराकानी, अर्थ र stylistic गुण को शैली लिन आवश्यक छ।

राजनीतिक परिवर्तन अक्सर वाक्पद्घति प्रयोग गरिन्छ टेलिभिजन र पत्रकारितामा वर्णन गर्न "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा सुरक्षित छन्।" यो अभिव्यक्ति अर्थ, र सधैं एकै समयमा पर्नु छैन समस्या वर्णन गर्नुहोस्। हामी कसरी यो अभिव्यक्ति लिन गर्छन् र यसको लागि के खडा?

हितोपदेश वा भनाइ?

शब्द "हितोपदेश" र "वचनहरू" अक्सर सँगै प्रयोग गरिन्छ र धेरै तिनीहरूले नै मूल्य छ भन्ने विश्वास गर्छन्। एक हात मा, यो सही छ। हामी भन्न भने "को ब्वाँसा खुवाउनुभयो, भेडा सुरक्षित छन्" - एक कहावत कुनै एक तर्क थियो, र त्यो तर्क यो भन्दै छ। आखिर, यी दुई घटना अर्थ, लुकेका छन् तिनीहरूले कहिलेकाहीं राइम कमीकमजोरी संकेत वा व्यक्ति प्रोत्साहन, laconic, संक्षिप्त सामग्री छन्।

त्यहाँ aphorisms कुनै स्पष्ट वर्गीकरण छ, तर त्यहाँ केही निश्चित मतभेद छन्।

हितोपदेश - जो कार्य केही क्रमबद्ध मा केंद्रित पूर्ण प्रस्ताव छ, र एक निश्चित तर्क मा निर्माण गरिएको छ। यो उखान, नैतिकता, सिक्ने कुरा केही कारण अन्तरनिहित छ। त्यहाँ दुई भागहरु प्राय छन्, र दोस्रो पहिलो देखि निष्कर्षमा एक प्रकारको छ। केही उपदेश, तपाईं जहाँ यो लिइएको छ थाहा लेखक छ।

उदाहरणका लागि, निम्न हितोपदेश: "छ धेरै एक कागज 'कचौरा र ओठ twixt", "फोर्ड थाह छैन, पानी आफ्नो नाक poke छैन", "ढिलो र स्थिर WINS - जा मा।"

वचनहरू एउटा प्रस्ताव छैनन्, यो घटना वा नियमित वर्णन गर्न एक अभिव्यक्ति हो। यहाँ कुनै कार्य हो, तर बस भयो के को वास्तवमा वर्णन गर्दछ। कुनै नैतिकता, वा शिक्षा। वचनहरू मानिसहरूको बयान लिइएका वा लेखक अज्ञात छ।

उदाहरणका लागि, निम्न कुराहरु:। "दुई जूता - एक जोडी", "कागज, सहन गर्न सक्छन्" "मूर्ख व्यवस्था लागू हुँदैन"

"अनि ब्वाँसा Fed र भेडा जस्ताको तस्तै छन्": मूल्य phraseologism

वाक्पद्घति - यो स्थिर अभिव्यक्ति, सधैं एक लाक्षणिक अर्थमा प्रयोग गरिन्छ छ। phraseology hyperboles र allegories प्राकृतिक प्रयोगको लागि। तिनीहरूले पनि तथ्य को शुद्धता मा उपस्थित छन्, केही idioms अनुभव, संसारको गर्न स्थिति र मनोवृत्ति देखाउन प्रयोग गरिन्छ। यी अभिव्यक्ति स्थिर र परिवर्तन छैन। केही idioms लोक बुद्धि देखि आएको हो, आफ्नो लेखक अज्ञात छन्, र आफ्नो Discoverers अन्य चिरपरिचित।

वाक्पद्घति "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा सुरक्षित छन्," मान histrionic, स्पष्ट देखिन्थ्यो जो कुनै एक क्षति भएको राम्रो-हुँदा छ।

माथिको देखि यो कथन सम्भवत एक हितोपदेश छ, र वर्ग वा phraseology को वचनहरू पर्छ कि अन्तमा गर्न सकिन्छ।

वचनहरू अर्थ

धेरै राम्रो र जीवन एक भनाइ "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा सुरक्षित छन्" एक अस्पष्ट अर्थ छ छ। ब्वाँसो र भेडा मात्र हितोपदेश र collocations प्रयोग छैन, तर तिनीहरू फरक दन्तिये र Fables को नायक हुन्। पापी र seducer - पनि भेडाको बाइबलीय कथा मा धार्मिक को प्रोटोटाइप, र सबै भरोसा व्यक्ति र ब्वाँसो थियो। तिनीहरूले एक राय गर्न कहिल्यै आउन सक्छन् जो दुई पक्ष छन्, तिनीहरूले निरन्तर संघर्ष छ।

यो तपाईं सधैं एक अत्यन्तै निराशाजनक अवस्थाको बाहिर सुरक्षित प्राप्त गर्न सक्छन् कि, बुद्धि को एक भनाइ छ। यो कहिलेकाहीं आफ्नो सिद्धान्त overstep कुरा मा सहमत, सम्भव छ, तर यो गुमाउन, र बलिदान गर्न केही छ। को "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा, सुरक्षित छन्" अलि परिवर्तन भन्दै यसको प्रयोग समयमा, त्यहाँ समाप्त भयो "र गोठालो को अनन्त महिमा।" सबै पछि, गोठालो ब्वाँसो र गोठालो बीच यो लडाइँ समयमा पीडित छ।

आजको संसारमा, यो भनाइ गर्ने विभिन्न उद्देश्य हासिल मान्छे वर्णन गर्न प्रयोग गरिएको छ र प्रत्येक उहाँले सही छ कि भन्ने विश्वास गर्छ, त्यो सहुलियत बनाउन चाहनुहुन्छ छैन। एक गोठालाले दल कुनै पनि रिस नउठाईकन समस्या एक समझौता समाधान फेला छ मानिस खडा।

अभिव्यक्ति को एटिमोलजी भएको मूल

भने गरिएको छ को रूप मा, ब्वाँसा र बाइबलमा उल्लेख गरिएको भेडा, तर हामी यसो यी जनावरहरू जो ब्वाँसा र भेडा वा पाठाहरूलाई संग contrasted पुरातन metaphorical बयान, आए भनेर थाह छ। रूसी भाषा सबैभन्दा डे बिक्री वा Mozdok steppes असीम को, भेडा संग चराई थिए ती स्थानहरूको अभिव्यक्ति पायो छ। गोठालाहरू बगालको को भेडाको हानि को समस्या सजग थिए, र तुरुन्तै कम लक्ष्य भने। आखिर, भेडा को हानि लागि गोठालो जनावर लागत मालिक क्षतिपूर्ति छ। यहाँ बाट एक चतुर गोठालो Lad थियो।

शब्द अन्य वचनहरू मा "ब्वाँसो" र "भेडा" को प्रयोग

प्रकार को धेरै सेट वाक्यांश मा "को ब्वाँसा खुवाइन्छ र भेडा सुरक्षित छन्" लगभग मूल्य phraseologism कुनै पनि वचनहरू फरक। तर त्यहाँ अझै पनि शब्द "ब्वाँसो" संग तय अभिव्यक्ति को एक ठूलो संख्या हो। सबैभन्दा हडताली र "भेडा लुगा मा ब्वाँसो।" एक प्रयोग यो अभिव्यक्ति बाइबलीय कथा बाट लिइएको छ र गरिब राम्रो बहाना गर्न सक्छन्, आफ्नो योजना हासिल गर्न भनेर देखाउँछ, तर केही राम्रो यसलाई देखि अपेक्षित गर्न सकिन्छ।

"ब्वाँसो भेडा भेला छैन।" "ब्वाँसा जहाँ भेडा रात खर्च गंध गर्न सक्नुहुन्छ।" यी दुई phraseologism पनि दुई जनावरहरूको inappropriateness, भेडा ब्वाँसा गर्न शिकार छन् भन्ने तथ्यलाई वर्णन, र उहाँले मित्र बन्न कहिल्यै थियो।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.