गुण र संरचना दर्शन

अध्ययन दर्शन, यसको सुविधा र विवरण, हामी यसको संरचना बेवास्ता गर्न सक्दैनन्। यो विज्ञान को मुख्य कार्यहरू मध्ये एक भन्ने तथ्यलाई कारण - व्यक्तिगत आत्म-संकल्प लागि एक व्यक्ति निर्देशन दिन, यो एक व्यक्ति आफैलाई लागि तिनीहरूलाई पहिचान गर्न सक्छन् जो को आधार मा, जीवन को क्षेत्रहरू पहिचान गर्न महत्त्वपूर्ण छ। तसर्थ, विज्ञान संरचना निम्न विभाग (स्कोप) सुझाव:

• प्रकृति (यो शान्ति र ठाउँ समावेश);
• समाज (यसको इतिहास र व्यवस्था बारे सबै);
• मान्छे (एक व्यक्ति संग रूपमा व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताहरु) ;
• चेतना को क्षेत्र (आध्यात्मिक र संज्ञानात्मक प्रक्रियाहरु व्यक्तिगत को)।

यो सँगै वैज्ञानिक ज्ञान प्रासंगिक खण्डहरू गठन कंकाल दर्शन एक प्रकारको बनाउन यी क्षेत्रमा छ। र यो प्रत्येक संरचनात्मक घटक को विशेषताहरु भेद गर्न सक्षम हुन धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

प्रकृति, शान्ति र स्पेस श्रेणी

यो संरचना को दर्शन धेरै पहिलो स्थानमा यो क्षेत्र सुझाव दिने उल्लेख गर्नुपर्छ। यो यस मुद्दा एकदम व्यापक र विश्वव्यापी छ भन्ने तथ्यलाई कारण छ। ontology (जस्तै रहेको), प्राकृतिक दर्शन (गर्दा अनि प्रकृति सामान्य मा), cosmology (प्रकृति र ब्रह्माण्डको को विशेषताहरु) - त्यहाँ विशिष्ट सामना कि केही खण्डहरू छन्। निस्सन्देह, यी रुझान शायद यस्तो जीव, भौतिक, खगोल विज्ञान, र पनि रसायन रूपमा अन्य विज्ञान, बिना अवस्थित सक्छन्, तर यो विज्ञान को सन्दर्भमा यी मुद्दाहरू दृश्य को एक पूर्ण बिभिन्न बिन्दुबाट मानिन्छ।

समाज र दर्शन यसको महत्व

मुद्दाहरू समाज समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, मनोविज्ञान र दर्शन सहित धेरै विज्ञान, मा लगी भएको छ। र भने, उदाहरणका लागि, समाजशास्त्र मा महत्वपूर्ण एक समाज (सानो र ठूलो समूह), को "उच्चतम को विज्ञान" को ढाँचाहरू पहिचान छ यी नियमहरू बुझ्न गर्न प्रतिबद्ध छ। तसर्थ, यस विज्ञान यसको लागि महत्त्वपूर्ण छ समाज र यसको संरचना। दर्शन यो प्रकृति मानिसहरूलाई को एक निश्चित समूह को सम्बन्ध को सन्दर्भमा मानिसको व्यक्तित्व संग एक पुरा को रूप सीधा सार्वजनिक historicism मामलामा विचार गर्नुपर्छ (र यहाँ यो पहिलो श्रेणी जाने छैन असंभव छ), समाज र,।

मानव दर्शन समझ

र संरचना को दर्शन छुट्टै क्षेत्र रूपमा "मान्छे" को एक श्रेणी समावेश भन्ने तथ्यलाई बावजुद, यो मामला मा यो आवश्यक विभिन्न manifestations र यसको सामान्य विशेषताहरु बारेमा थप कुरा हो। मानिस हुनत को केन्द्र हो सामाजिक दर्शन र दार्शनिक शास्त्र। यो व्यक्ति को सोच को प्रक्रिया सकेसम्म यसको subtleties को विकास को पाठ्यक्रम निर्देशन गर्न महत्त्वपूर्ण छ भनेर जीवन र अरू सबै कुरा को समझ आउन भनेर विश्वास छ। फेरि, कुनै पनि मामला मा यो व्यक्तिगत मा एक पुरा कुनै पनि वा समुदाय समाज को प्रभाव अस्वीकार गर्न असम्भव छ किनभने, वैज्ञानिक ज्ञान को संरचना मा मुख्य क्षेत्रमा एक फर्कन आवश्यक छ। तपाईं दर्शन के संरचना बुझ्न छैन भने तर पूर्ण व्यक्तिगत रूपमा मानव के हो बुझ्न असम्भव छ।

दर्शन मा चेतना को क्षेत्र

अध्ययन र विज्ञान मा मौलिक हुन् भनेर अघिल्लो क्षेत्रमा बुझ्न पछि, त्यहाँ संरचना के छ निर्धारण गर्न आवश्यक छ दर्शन मा चेतना को। र यहाँ मानव मन को सार प्रकट गर्न लिनु तर्क र नैतिकता, र epistemology सहित अन्य विज्ञान, को ठूलो, साथै धर्म र अन्य ज्ञान को सहायता गर्न आउँछ। यी सबै पुरातन अनुशासन वैज्ञानिक समस्या दृष्टिकोणबाट मानव चेतना। र, उदाहरणका लागि तर्क अन्वेषण भने, मानव चेतना आधारभूत नियम तथा सोच को मान्यता को दृष्टिकोणबाट, नैतिकता प्रत्येक व्यक्ति को आन्तरिक अनुरूप बारेमा प्रश्नहरूको जवाफ खोज्न हुनेछ।

संरचना को दर्शन एकदम, स्पष्ट पनि सरल देखिन्छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, यो छुट्टै अध्ययन यी क्षेत्रहरू लगभग असम्भव छ भनेर उल्लेख गर्नुपर्छ। यो विभाजन धेरै ससर्त छ कि बाहिर जान्छ। कुनै पनि सामान्य वैज्ञानिक श्रेणी अध्ययन, सधैं सम्झना गर्नुपर्छ र साधारण यो विज्ञान बनेको जो अन्य क्षेत्रमा।