समाचार र समाजदर्शन

ज्ञान र virtuous जीवनको एक तरिका रूपमा सुकरात 'विधि

सुकरात जीवन र जीवनी विवरण हामीलाई आफ्नो शिक्षा को रहस्य प्रकट भने कि, त्यसैले असाधारण दार्शनिक छ। प्रतीकात्मक एक अर्थमा पनि यसको मूल। एक मेसन छोरा र एक सुडेनी रूपमा अथीनियान विचारक आफ्नो आमा संग गर्नुहुन्छ जो प्रसब को काम, जारी छ, तर आध्यात्मिक संस्कृतिको क्षेत्रमा देखिन्थ्यो। कुनै आश्चर्य सुकरात 'विधि भनिन्छ maevtiki (ग्रीक मा - "को सुडेनी को कला")। को इतिहास मा पहिलो दार्शनिक-अथीनियान, सुकरात कुरुप थियो, तर अति मान्छे आकर्षित; एक प्रारम्भिक उमेर देखि म एक शारीरिक चरित्र थियो, तर यो overcame। पौराणिक कथा अनुसार, दार्शनिक नम्रता सिक्न गर्न आफ्नो भ्कगडालु पत्नी Xanthippe सहे। को अवधि - आफ्नो जीवन राम्रो भएको अथीनियान राज्य युग लागि कुनै न कुनै थियो को Peloponnesian युद्ध।

सुकरात 'विधि तिनीहरूलाई वर्ष 399 मा सार्वजनिक मा प्रस्तुत गरिएको थियो , ई.पू. धेरै विद्यार्थीहरूको उपस्थिति मा। सबै को पहिलो, यो, एकदम दृढता Sophists लफ्फाजी विरोध छ कुनै सत्य हो कि थियोसिस प्रमाणित गर्छ, र त्यहाँ धारणा मात्र मतभेद छन् र सबै नातेदार हो कि दाबी। यसबाहेक, "मानिसको तपाईँको लिङ्कमा सबै मा खोज्छ," भनेर सुकरात भन्नुभयो, त्यहाँ पनि आत्मपुरक न्यायाधीश छ जुन एउटा उद्देश्य कारक छ - मन छ। यो मन धन्यवाद छ र तपाईं सत्य नजिक प्राप्त गर्न सक्छन्। Guarantor यस्तो लगभग Daymonion (आन्तरिक आवाज विवेक) ईश्वरीय मूल भइरहेको र मानिसको मा ईश्वरीय स्पार्क प्रतिनिधित्व छ।

हामी सुकरात 'विधि जीवनको धेरै दर्शन कार्यान्वयन थियो भनेर भन्न सकिन्छ। उहाँलाई लागि, फेरि, यो Sophists विपरीत, सोचाइ छैन उनको लागि बुद्धि र प्रेम (ग्रीक मा "philo-सोफिया") बारे तर्क छ। तर यो प्रेम एक कुनै दोष नभएको नैतिक जीवनमा embodied छ। त्यसैले दर्शन मा मुख्य कुरा हो - जहाँ यो सबै भयो, र एक ontology, र नैतिकता, छैन स्पेस, र व्यक्ति छैन कसरी राम्ररी बाँच्न। तसर्थ, सुकरात को ज्ञान मुख्यतया नैतिक चरित्र छ। को Sophists, उहाँले विश्वास विचारक ontology को क्षेत्र मा कि ज्ञान भन्दै मा सही थियो - यो केवल राय छ। यो अर्थमा, तपाईं सुरक्षित मात्र ज्ञान वास्तवमा उहाँले केहि थाहा छैन कि छ भनेर भन्न सकिन्छ।

नैतिकता र epistemology वास्तवमा एक वाक्य तल उसिनेर को क्षेत्र मा सुकरात को दार्शनिक दृष्टिकोण - तपाईं आफैलाई जान्नु आवश्यक छ। कुनै आश्चर्य यी शब्दहरू पुरातन संसारको प्रसिद्ध तीर्थस्थलका मा अपोलो को मन्दिर गर्न प्रवेश भन्दा carved गरिएका छन् - डेल्फी। Cognition -, सार फेला विविध कुराहरूको सार्वभौमिक विशेषता, फेला प्रक्रिया छ प्रेरणा को विधि। तर यो मात्र यस्तो ज्ञान आत्म-सुधार र सद्गुण विकास गर्न जान्छ किनभने, मात्र नैतिकता र आत्म-ज्ञान को क्षेत्र मा लागू हुन्छ। नम्रता, साहस र न्याय - तीन भन्दा मानव सद्गुण लागि महत्त्वपूर्ण र आवश्यक छन्। एक रेशनलिस्ट रूपमा, सुकरात भन्ने सद्गुण तिनीहरूलाई, देखि, हाम्रो egoism, मानव प्रकृति को बाबजुद नै जान्छ ज्ञान छ विश्वास - नैतिक जा रहेको छ, र छ निरपेक्ष (संयुक्त) लाभ मान्छे को व्यावहारिक मन तमाम उद्देश्य संग endowed।

Socratic विधि नैतिक समस्या dialectic अध्ययन एक प्रकारको छ। बहुमुखी छलफल, बहस, जहाँ एक वा दृश्य को, विभिन्न पनि कठोर र अनपेक्षित अंक खडा अन्य समस्या, अन्त मा, सत्य निम्त्याउँछ - यो दार्शनिक बताए। को साक्षात्कारदाता विरोधाभास देख्नुहुन्छ, त्यो एक बच्चा चाल प्रकाश आउन जन्मिएको छ भने, सत्यको दिशा मा सार्ने गरिएको छ। र यो सत्य अवधारणा को परिभाषा संग सुरु हुन्छ। दर्शन इतिहास मा पहिलो पटक यति, यो कुनै स्पष्ट परिभाषा छ भने कि यसो भनिएको थियो - र कुनै ज्ञान छ। सुकरात देखि उद्देश्य सत्य र ज्ञान मात्र नैतिक विमान मा अवस्थित उहाँले असल र दुष्ट नातेदार सर्तहरू मान्न सकिँदैन भन्ने निष्कर्षमा आए - तिनीहरूलाई बीच फरक निरपेक्ष छ।

तथापि, आफ्ना समकालीनहरूको सबैभन्दा सुकरात 'शिक्षा को अर्थ बुझेनन्। यो अक्सर Sophists संग भ्रमित छ (कम से कम, त्यसैले उहाँले Aristophanes आफ्नो हास्य मा हाँसो), साथै दार्शनिक एक अथीनियान लोकतन्त्र को "Gadfly" विश्वास र, त्यो आरोप लगाइएको थियो अक्सर (यसलाई सुधार छ भनेर, खैर) आलोचना छ रूपमा जासूसी, impiety र युवा भ्रष्ट। को परिणाम परीक्षण मृत्यु वाक्य थियो। मनमा असर मृत्यु गैर-अस्तित्व र रिकभरी र राम्रो संसार गर्न संक्रमण (प्राचीन ग्रीस मा उहाँलाई लागि निको Asclepius परमेश्वर ल्याउन अनुकूल थियो छैन कि "Asclepius गरेको कुरा म कुखुरा आवश्यक",: दार्शनिक त्यसलाई लागि विष तयार पिए, उहाँले मृत्यु अघि उहाँले भन्नुभयो लागि प्रसाद रोग को छुटकारा रही)। सुकरात को विद्यार्थी प्लेटो र Xenophon थियो, र आफ्नो उत्पादन को, हामी साधारण जानिन्छ जीवन र दार्शनिक को विचार बारेमा जानकारी - उहाँले आफ्नो विचार लेख्न भएन।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.unansea.com. Theme powered by WordPress.