प्राचीन देखि वर्तमान दिन राज्य को मूल को मूल सिद्धान्त,

कारणहरू र राज्य को परिस्थिति, आफ्नो अर्थ र परिवर्तनको प्रकृति व्याख्या गर्न परिकल्पना - राज्य को सिद्धान्त। ठ्याक्कै जो सामाजिक संगठन को यस्तो जटिल रूप आवश्यक यो घटना, के सोचिरहेका एक लामो समय को लागि मान्छे।

राज्य को मूल कारण सरल मानसिक प्रतिक्रिया सबै कम गर्न शानदार देखि, सबै भन्दा फरक भनिन्छ। राय को यो फरक पनि आत्मपुरक आकलन को लेखक, कारण सबैभन्दा संभावना छ।
आधुनिक विज्ञान मा, मूल आधारभूत सिद्धान्त निम्न छन् राज्य:

1 ईश्वरीय (Theological) सिद्धान्त। शक्ति उच्च शक्तिहरु शासक दिइएको र त्यहाँ पक्कै छ। परमेश्वरले मानिसहरूलाई त कुनै कुरा यो हुन सक्छ कसरी तानाशाही सिर्जना र तिनीहरूलाई भन्दा शक्ति को फारम सिर्जना, नागरिक यसलाई विरोध गर्न योग्य छैन। को पुराना सिद्धान्त पौराणिक र धार्मिक विश्वास देखि उठ्दा।

2. पितृसत्तात्मक सिद्धान्त। पुरातन युनानी वैज्ञानिक र दार्शनिक अरस्तू द्वारा विकास गरे। ठूलो परिवार, शासक (पिता) आफ्ना प्रजालाई (बच्चाहरु) को हेरविचार लिन्छ जहाँ, वा अनाज्ञाकारिताले तिनीहरूलाई दण्ड - यो समाज भनी उल्लेख।

3. करार सिद्धान्त। यो 4th शताब्दीमा उत्पत्ति। ई.पू.। ई। प्राचीन ग्रीस मा, संस्थापक - को Sophists र Epicureans को स्कूल। यो सिद्धान्त राज्य उपकरण को ईश्वरीय मूल इनकार र सबै "मिलाइएको को तंत्र" यसो भन्छन्: सुरक्षा, भोजन, र शान्तिपूर्ण निद्रामा को पहिलो आवश्यकता को सन्तुष्टि लागि विनिमय मा, मान्छे आफ्नो स्वतन्त्रता गुमाए शासकहरूले शक्ति।

4 जैविक सिद्धान्त। जहाँ नागरिक एक जीवित जीव, संरचना संग राज्य संरचना तुलना - कक्षहरू, र तिनीहरूलाई निर्भर कसरी सबै काम गर्नेछ
प्रणाली। यो प्रवृत्ति को सबै भन्दा प्रमुख प्रतिनिधि - एच स्पेन्सर - आफ्नो predecessors को स्वयंसमर्थता साबित जो प्राकृतिक चयन को एक उत्पादन, छ - आधुनिक राज्य भनेर विश्वास गरे।

5 हिंसा को सिद्धान्त। राज्य जहाँ पराजित राष्ट्र दासत्वबाट वर्ग र pobedivshaya- प्रवल हुन्छ युद्ध र लाभ, फलस्वरूप आउँदैन। डिजाइन E.Dyuringom, L.Gumplovskim, K.Kautskim हिंसात्मक हालतमा राज्य को मूल को मूल सिद्धान्त।

6 गर्नुभएको मनोवैज्ञानिक सिद्धान्त। को कि तर्क छ सरकारको सिस्टम र व्यवस्था खडा मानव psyche को peculiarities गर्न, यो पर्यवेक्षण आवश्यक कारण। संस्थापक - मनोविश्लेषण - यो लाक्षणिक लागि आवश्यकता व्याख्या: मानिसजातिको छोराहरू को शुरुवात आफ्नो यौन चाहना अत्यास, आफ्नो पुर्खा क्रूर हत्या पटकमा। दोषी को एक अर्थमा द्वारा संचालित छ, तिनीहरूले परमेश्वरको र शासकहरू, र फेरि पुनःस्थापित थियो मौलिक गिरोह क्रम सिर्जना गर्नुभएको छ। खैर, राज्य को मूल को अन्य मुख्य सिद्धान्त को मनोवैज्ञानिक घटक अस्वीकार गर्दैन, तर यो धेरै महत्त्व दिन छैन।

7 जातीय को सिद्धान्त असमानता। सबै जात मूल दास र दास मालिक विभाजित सार्वजनिक अर्डर उद्भव बताउँछन्। नाजीहरूले यस सिद्धान्त ठूलो विनाश, "दोस्रो वर्ग" मान्छे सफाइ गरिन्छ।

8 मार्क्सवादी सिद्धान्त। एक परिणाम रूपमा, त्यहाँ संचित धन रक्षा गर्न आवश्यकता थियो, श्रम को विभाजन वर्ग र निजी सम्पत्ति को उद्भव गर्न नेतृत्व र आर्थिक कारण राज्य को उपस्थिति बताउँछन्।

राज्य को मूल आधारभूत सिद्धान्त जांच भएको, यो एक धेरै जग र ऐतिहासिक तथ्य लागि छ रूपमा प्रत्येक, जीवन गर्ने अधिकार छ कि तर्क गर्न सकिन्छ।