Epistemology मा शारीरिक र तर्कसंगत ज्ञान र समझ

परंपरागत, ज्ञान वास्तविकता सामग्री निर्धारण गर्न मद्दत गर्छ जो वस्तु, संग विषय को अन्तरक्रिया एक प्रक्रिया रूपमा बुझ्ने गरिन्छ - कि छ, त्यहाँ भएको गर्न सक्छ छन् र हुनेछ वास्तवमा। यो प्रक्रियाको संस्कृति को प्रतीक को "Odyssey" को एक soothsayer Tiresias आंकडा छलफल गर्न सकिन्छ। संवेदी र तर्कसंगत cognition बीच सम्बन्ध: मानव गतिविधि यस प्रकारको अध्ययन त्यहाँ मुख्य antinomy को छ। कतै Nietzsche व्यक्त यो समस्या छ: उहाँले दुखद र Socratic, एपोलोनियन र Dionysian जस्ता घटना विरोध गर्नुभयो। यो पनि "एथेन्स" र बीच विपरीत रूपमा विरोध र LVA Shestova देखिन्छ "यरूशलेम।" दर्शन सम्पूर्ण इतिहास discursive र सहज बीच विरोध द्वारा permeated, र केहि सारा तिनीहरूलाई संयोजन गर्ने प्रयास गरिएको छ।

प्रायजसो multilayer भाषा दर्शन, र यसैले "अर्थमा" किराना र "तर्कसंगत" ज्ञान धेरै अर्थ छुट्याउन सक्नुहुन्छ। अनुपात अन्तर्गत बुझाउँछ , तार्किक सोच केही प्रकारका, predetermined योगों (अवधारणाहरु, इन्साफ, परिभाषा, axioms) सँग सम्बन्धित। यो सोच को प्रकारको यसलाई आगमनात्मक र प्रयोग गर्दछ, यो विश्लेषणात्मक अक्सर छ अनुमिति विधिहरू। नियम, प्राकृतिक र सामाजिक व्यवस्था गर्न प्रतिबद्ध छ दुनिया बुझ्न को तर्कसंगत हेर्नुहोस्, उहाँले वैचारिक र discursive बुझ्न एउटा तरिका छनोट, आफ्नो मुख्य उपलब्धि जो वैज्ञानिक अनुसन्धान को सिद्धान्त हो प्रविधी र प्रकारका, को एक सेट छ। तथापि, आधुनिक दर्शन, यस्तो Feyerabend रूपमा त्यहाँ rationality धेरै प्रकार हो भनेर भन्छन्।

संवेदी धारणा र यस्तो भावना र प्रदर्शन को धारणा रूपमा आकारहरू, advantageously maldistribution को घटना संग संयुक्त। यसको घटक को एक र केही गाढा, अर्थहीन, मन antagonistic impulses (यो पनि अनुसन्धान विषयको गर्न सकिन्छ), अविवेकी बारी मा दुनिया एउटा नैसर्गिक प्रतिक्रिया विभाजित छ जो छ। अर्को अचेत (अचेतन) एक विशेष क्षेत्र प्रतिनिधित्व, को घटना बोध भइरहेको फरक। आफ्नो पहिलो यसलाई जो Leibniz अस्तित्व, divined "गाढा धारणा।" त्यसपछि यो घटना हामी अनुमान यसलाई रचनात्मकता को एक प्राकृतिक स्रोत छ, जर्मन Romantics गरियो। मनोविश्लेषण अनुसार, यो शक्तिशाली छ, चेतना शक्ति जो तपाईं psychoanalysis को मद्दतले नियन्त्रण गर्ने प्रयास गर्न सक्नुहुन्छ विरोध।

शारीरिक र तर्कसंगत ज्ञान, विश्लेषण र समझ सहज रूपमा यस्तो रोचक अवधारणाहरु को छानबिन गर्न सम्बन्धित। त्यहाँ जो तार्किक सोच दृष्टिकोण, वा छैन उसलाई सम्पर्कमा आउँछन् अंतर्ज्ञान को धेरै प्रकार छन्। यो एक हो - त्यहाँ एक तर्कसंगत र heuristics छ , ज्ञानको प्रकारको सत्य तुरुन्तै, छैन बिस्तारै तर सबै अचानक विषयको प्रकट गर्दा। ज्ञान, एक तरिका निरन्तर यो एकाएक बौद्धिक अंतर्ज्ञान र वैज्ञानिक ज्ञानको (अन्तरदृष्टि) भनिन्छ थिए - समस्या को अध्ययन गर्न एक तर्कसंगत दृष्टिकोण एक तत्व हो। वास्तवमा, यो तर्कसंगत ज्ञान अर्को रुप हो। अंतर्ज्ञान गरेर, बुझ्न र संसारको बुझ्न को कलात्मक मोडेल, वैज्ञानिक भन्दा अन्य, र मानव हुनुको एउटा तरिका, र मान पनि एक निश्चित तरिका (Husserl र Scheler को दृश्य को बिन्दुबाट, उनि, मन मार्फत छैन पहिचान र प्रेम वा घृणा, उदाहरणका लागि को प्रेरित idiosyncrasy)।

समय आधारमा, कार्य को स्थान, खास दार्शनिक, संवेदी र तर्कसंगत cognition कसरी correlate justifying वर्तमान विभिन्न सिद्धान्त हो। तर, सामान्य मा, तीन समूह विभाजन गर्न सकिन्छ - 1) अवधारणा, जो मानसिक गतिविधि यी दुई प्रकारका पूर्ण प्रत्येक अन्य नेगेट सुझाव; 2) सिद्धान्त, मात्र विरोध, तर पनि, आफ्नो स्कोप delimiting, र 3) शिक्षा आफ्नो अन्तरक्रिया र समायोजनका लागि ज्ञान दुवै प्रकारका, साथै विकल्पहरू लागि एकल स्रोत फेला पार्न प्रयास। यो विभाजन पनि हामी जीवन र आत्मा अनुभव र विचार, र Eidos लोगो, चिन्तन र हृदय र टाउको को अवधारणा र प्रयासहरूको कूटवेश दुवै विरोध एक साधारण डिनोमिनेटर तिनीहरूलाई कम गर्न कसरी हेर्न जहाँ संस्कृति को दर्शन, को विशेषता छ।