समाजशास्त्र - समाज अध्ययन गर्ने विज्ञान, यसको सञ्चालन र विकास

शब्द "समाजशास्त्र" ल्याटिन "societas" (समाज) र ग्रीक शब्द "hoyos" (शिक्षा) आउँछ। - यो बाट यो कि समाजशास्त्र निम्नानुसार कि विज्ञान समाज अध्ययन। हामी तपाईंलाई अध्ययनको यो रोचक क्षेत्र थाह प्राप्त गर्न प्रस्ताव।

समाजशास्त्र को विकास मा छोटकरीमा

यसको इतिहास को सबै चरणमा मा मानवता, समाज को अर्थमा बनाउन प्रयास। प्राचीन धेरै thinkers यसको बारेमा कुरा (अरस्तू, प्लेटो)। तर, अवधि वैज्ञानिक क्रान्तिमा "समाजशास्त्र" मात्र 19 औं सताब्दी को 30 सेकेन्ड मा भएको थियो। यो Ogyust Kont, फ्रान्सेली दार्शनिक द्वारा शुरू भएको थियो। एक स्वतन्त्र विज्ञान रूपमा समाजशास्त्र सक्रियतासाथ 19 औं सताब्दी मा युरोप मा गठन गरिएको छ। सबैभन्दा intensively यसको विकास मा जर्मन, फ्रान्सेली र अंग्रेजी मा लेखन, वैज्ञानिकहरू संलग्न।

समाजशास्त्र को र विज्ञान आफ्नो योगदान को संस्थापक

Ogyust Kont - मानिस, कारण जो त्यहाँ एक विज्ञान रूपमा समाजशास्त्र को उद्भव थियो। 1798-1857 - जीवन को वर्ष। उहाँले छुट्टै अनुशासन मा आवंटित गर्न र आवश्यकता substantiate आवश्यकता को कुरा पहिलो पटक थियो। त्यसैले त्यहाँ समाजशास्त्र थियो। छोटकरीमा बैज्ञानिक को योगदान वर्णन, हामी पनि यसको विधि र विषय परिभाषित गर्न पहिलो छ भनेर याद गर्नुहोस्। Ogyust Kont positivism सिद्धान्त को संस्थापक छ। यो सिद्धान्त अनुसार, यो प्रमाण आधार, प्राकृतिक विज्ञान छ कि एक समान स्थापित गर्न विभिन्न सामाजिक घटना को अध्ययन मा आवश्यक छ। तपाईं empirical जानकारी प्राप्त गर्न सक्छन् जो संग मात्र वैज्ञानिक विधि मा परेर समाज, अध्ययन गर्ने विज्ञान - Comte कि समाजशास्त्र विश्वास गरे। यो, उदाहरणका लागि, प्रयोग, तथ्याङ्क र अन्य प्रयोग विधि को तथ्य को अवलोकन, ऐतिहासिक र तुलनात्मक विश्लेषण को विधिहरू।

समाजशास्त्र को उद्भव समाज को अध्ययन मा एक महत्वपूर्ण भूमिका खेलेका छन्। Auguste Comte यसको विरोध समयमा तत्वज्ञान प्रस्ताव जो, यो बारेमा speculative तर्क बुझ्न एउटा वैज्ञानिक दृष्टिकोण प्रस्तावित। को दार्शनिक निर्देशन अनुसार उहाँले बसोबास जसमा वास्तविकता, हामीलाई प्रत्येक हाम्रो कल्पना को एक figment छ। Comte एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण प्रस्तावित पछि, समाजशास्त्र नींव राखे थिए। त्यो तुरुन्तै एक empirical विज्ञान रूपमा विकास गर्न थाले।

विषय सामग्री Redefining

यो को 19 औं शताब्दीमा दृश्य को अन्त सम्म, समान सामाजिक विज्ञान रूपमा उहाँले वैज्ञानिक सर्कलमा प्रबल। तर, लेट 19 मा आयोजित अध्ययन - प्रारम्भिक 20 औं शताब्दीमा, समाजशास्त्र सिद्धान्त थप विकास गरिएको छ। यो कानुनी डेमोग्राफिक, आर्थिक र अन्य पक्षहरू र सामाजिक साथ सँगै विनियोजन गर्न, सुरु भयो। यस सन्दर्भमा, हाम्रो चासो को विषय, विज्ञान बिस्तारै यसको सामग्री परिवर्तन गरिएको छ। उहाँले सामाजिक विकास, यसको सामाजिक पक्ष को अध्ययन गर्न कम गर्न थाले।

Emilya Dyurkgeyma योगदान

विशिष्ट रूपमा यो विज्ञान परिभाषित गर्ने पहिलो वैज्ञानिक, सामाजिक विज्ञान फरक, एक फ्रान्सेली दार्शनिक Emil Dyurkgeym (- 1858-1917 जीवनको वर्ष) थियो। यो कि समाजशास्त्र सामाजिक विज्ञान अनुशासन संग समान रूपमा मानिन्छ भएनन् उहाँलाई धन्यवाद थियो। त्यो स्वतन्त्र भए, अन्य सामाजिक विज्ञान को एक नम्बर मा उठे।

रूस मा समाजशास्त्र को institutionalization

मे 1918 को सीपीसी को एक संकल्प अपनाए पछि समाजशास्त्र को आधारभूत हाम्रो देशमा राखे थिए। यो अनुसन्धान समुदाय सोभियत विज्ञान को मुख्य कार्यहरू मध्ये एक हो भनेर औंल्याए थियो। रूस मा, यो उद्देश्य लागि sociobiological संस्थान स्थापित भएको थियो। त्यसै वर्ष मा सेन्ट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय मा रूसी सामाजिक विभाग मा पहिलो, Pitirim Sorokin द्वारा लाग्यौं सिर्जना गरियो।

यो विज्ञान मा विकास को प्रक्रिया मा, घरेलू र विदेशी दुवै, 2 स्तर चयन गर्नुहोस्: म्याक्रो र microsociological।

Macro- र microsociology

आफ्नो सम्बन्ध र कामकाज को मामला मा शैक्षिक संस्थाहरु, सामाजिक, राजनीतिक, परिवार, अर्थव्यवस्था: - Macrosociology सामाजिक संरचना को अध्ययन हो। यो दृष्टिकोण को भाग रूपमा हामी सामाजिक संरचना संलग्न छन् जो अध्ययन मान्छे पनि छन्।

microsociology व्यक्तिहरूको अन्तरक्रिया को स्तर मा। यो मुख्य थियोसिस समाज मा घटना व्यक्ति र आफ्नो मनसाय, कार्यहरू, व्यवहार, अरूसित अन्तरक्रिया निर्धारण कि मान विश्लेषण बुझेका गर्न सकिन्छ कि, छ। यो संरचना तपाईं समाज को अध्ययन र यसको सामाजिक संस्थाहरू रूपमा विज्ञान विषयको निर्दिष्ट गर्न अनुमति दिन्छ।

लेनिन दृष्टिकोण Marxist-

मार्क्सवादी-लेनिनवादी अवधारणा हामीलाई चासो कि अनुशासन बुझ्न एउटा फरक दृष्टिकोण उठ्दा। : समाजशास्त्र मोडेल तीन-सोपानकृत छ empirical अध्ययन, विशेष सिद्धान्त र ऐतिहासिक भौतिकवाद। यो दृष्टिकोण ऐतिहासिक भौतिकवाद (सामाजिक दर्शन) र विशिष्ट सामाजिक घटना बीच एक जडान सिर्जना गर्न, मार्क्सवाद worldview संरचना को विज्ञान प्रवेश गर्न इच्छा द्वारा विशेषता छ। यस मामला मा अनुशासन विषयको सामाजिक विकास एक दार्शनिक सिद्धान्त बन्नेछ। कि, समाजशास्त्र र दर्शन एउटा कुरा हो। यो गलत स्थिति छ कि स्पष्ट छ। यो दृष्टिकोण छुट्टयाएर छ मार्क्सवाद को समाजशास्त्र समाज ज्ञान को विकास को दुनिया प्रक्रिया बाट।

यसको दृष्टिकोण को एक सुविधा अन्य अवधारणाहरु र विभाग, verifiable empirical तथ्य correlated मा नै प्रकट रूपमा हामी, सामाजिक दर्शन कम गर्न सकिँदैन मा विज्ञान रुचि छन्। सबै को पहिलो, एक एक विज्ञान रूपमा सुविधा समाज सामाजिक संगठन, सम्बन्ध र संस्थानहरुमा अवस्थित empirical डाटा मद्दत अध्ययन गर्न रूपमा व्यवहार गर्ने क्षमता छ।

समाजशास्त्र अन्य विज्ञान को नजिकिंदै

Comte यो विज्ञान को 2 सुविधाहरू औंल्याए कि नोट:

1) समाज वैज्ञानिक विधि को अध्ययन गर्न लागू गर्न आवश्यकता;

2) व्यवहार मा प्राप्त डाटा को प्रयोग।

समाज को विश्लेषण मा समाजशास्त्र नजिकिंदै र केही अन्य विज्ञान प्रयोग गर्दछ। तसर्थ, डेमोग्राफिक दृष्टिकोण को प्रयोग सम्बन्धित जनसंख्या र मानव गतिविधि को अध्ययन गर्न सक्षम बनाउँछ। मनोवैज्ञानिक पनि सामाजिक मनोवृत्ति र मनसाय प्रयोग व्यक्तिहरूको व्यवहार बताउँछन्। समूह, वा obschnostny दृष्टिकोण समूहहरू, समुदाय र संगठन को सामूहिक व्यवहार अध्ययन गर्न छ। सामाजिक मान, नियम, मान्यता मार्फत सांस्कृतिक अध्ययन मानव व्यवहार।

धर्म, परिवार अन्तरक्रियामा, मान्छे, संस्कृति, र अरूलाई: समाजशास्त्र संरचना अहिले सिद्धान्त र अवधारणाहरु विशिष्ट विषय क्षेत्रहरू को अध्ययन गर्न सम्बन्धित एक अधिकता समावेश निर्धारण गर्छ।

macrosociology स्तर नजिकिंदै

एक प्रणाली रूपमा समाज को समझ मा, हामी दुई मुख्य दृष्टिकोण छुट्याउन सक्नुहुन्छ, macrosociological स्तर अर्थात्। यो कार्यात्मक, समस्या निवारण बारेमा छ।

functionalism

पहिलो कार्यात्मक सिद्धान्त को 19 औं शताब्दीमा देखा परे। दृष्टिकोण को विचार belonged हर्बर्ट स्पेन्सर गर्न जीवित जीव मानव समाज तुलना गर्न, (माथि तस्विरमा)। तिनीहरूलाई प्रत्येक एक विशिष्ट कार्य हो, राजनीतिक, आर्थिक, सैनिक, चिकित्सा, आदि साथै -। उहाँलाई जस्तै, यो धेरै भागहरु हुन्छन्। समाजशास्त्र यी कार्यहरु को अध्ययन सम्बन्धित यसको आफ्नै विशेष समस्या छ। बाटो गरेर, सिद्धान्त (functionalism) यहाँ देखि को नाम।

Emil Dyurkgeym यो दृष्टिकोण मा एक विस्तृत अवधारणा प्रस्तावित। यसलाई विकास गर्न जारी आर Merton, टी पारसन्स। functionalism निम्न आधारभूत विचार: समाज यसलाई जो आफ्नो स्थिरता कायम रहन्छ तंत्र छन् जसमा एकीकृत भागहरु, को एक प्रणाली रूपमा बुझ्ने गरिन्छ। साथै, समाजमा विकासवादी रूपान्तरणहरू को आवश्यकता। यसको स्थिरता र निष्ठा यी सबै गुणहरू आधारमा गठन।

संघर्ष को सिद्धान्त

कार्यात्मक सिद्धान्त रूपमा (केही आरक्षण संग) मार्क्सवाद रूपमा मानिन्छ गर्न सकिन्छ। तर, यो एक फरक दृष्टिकोणबाट पश्चिमी समाजशास्त्र मा विश्लेषण छ। द्वन्द्व सिद्धान्त - मार्क्स (आफ्नो फोटो माथि प्रस्तुत छ) समाज को विकास को मुख्य स्रोत भएको कक्षाहरू बीच द्वन्द्व छलफल र यस आधारमा सञ्चालन भएकोले यसको कामकाज र त्यस्तो दृष्टिकोण को विकास को विचार पश्चिमी समाजशास्त्र एक विशेष नाम छ। इतिहासको प्रेरक शक्ति - मार्क्स, वर्ग संघर्ष र यसको समाधान को दृश्य को बिन्दुबाट। यसबाट यो एउटा क्रान्तिमा मार्फत समाज को reorganization लागि आवश्यकता पछ्याए।

को द्वन्द्व मामलामा समाज गर्न दृष्टिकोण को समर्थकहरूको बीचमा यस्तो आर Dahrendorf र रूपमा जर्मन वैज्ञानिकहरूले उल्लेख हुन सक्छ Georg Simmel। उत्तरार्द्ध संघर्ष त्यहाँ चासो को एक मतभेद हुँदा exacerbated छ जो वैमनस्यता को अन्त, अस्तित्व देखि उत्पन्न कि विचार। Dahrendorf तर्क आफ्नो मुख्य स्रोत भनेर - अरूलाई भन्दा केही शक्ति। शक्ति र यसलाई भइरहेको र एक द्वन्द्व भइरहेको छैन बीच।

microsociology स्तर नजिकिंदै

दोस्रो स्तर, microsociological, तथाकथित विकसित सिद्धान्त interaktsionalizma मा (शब्द "अन्तरक्रिया" अर्थ "प्रतिक्रिया")। यसको विकासमा महत्त्वपूर्ण भूमिका चार्ल्स एच Cooley, विलियम याकूब, यूहन्ना। जी Meade, जन। Dewey, एच Garfinkel प्ले। पछि यो सबै मानव व्यवहार के निर्धारण हो - interactionist सिद्धान्त विकास गर्ने, ती मानिसहरू बीच अन्तरक्रिया श्रेणी पुरस्कार र punishments प्रयोग बुझे गर्न सकिन्छ भनेर विश्वास गरे।

भूमिका सिद्धान्त microsociology एक विशेष ठाउँ छ। के यो क्षेत्र विशेषता? समाजशास्त्र -। को सिद्धान्त को भूमिकाको यस्तो आर K. Merton, हां एल Moreno, आर Linton रूपमा विद्वान विकास जसमा विज्ञान,। सामाजिक स्थितिहरुमा (स्थितिहरु) प्रत्येक अन्य सम्बन्धित नेटवर्क - यो प्रवृत्ति, सामाजिक संसारको दृश्य को बिन्दुबाट। तिनीहरूले मानव व्यवहार व्याख्या।

आधार वर्गीकरण, सिद्धान्त र विद्यालय को coexistence

वैज्ञानिक समाजशास्त्र, प्रक्रियाहरू केलाउँदा समाजमा निरन्तर, यो विभिन्न कारण classifies। उदाहरणका लागि, एक आधारको रूपमा यसको विकास चरणमा अध्ययन गरेर हामी प्रविधि र फलदायी सेना (जे Galbraith) को विकास लाग्न सक्छ। गठन को विचार - यो वर्गीकरण को आधार मा मार्क्सवाद को परम्परा छ। समाज मूख्य भाषा, धर्म, र अरूको आधारमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ। कुनै पनि विभाजन को अर्थ यो हाम्रो समय छ भनेर बुझ्न आवश्यक छ।

यो एक बराबर फरक सिद्धान्त र विद्यालय मा अवस्थित भनेर आधुनिक समाजशास्त्र निर्माण गरिएको छ। अर्को शब्दमा, एक सार्वभौमिक सिद्धान्त को विचार अस्वीकृत गरिएको छ। वैज्ञानिकहरूले यस विज्ञान मा कठोर विधिहरू त्यहाँ निष्कर्ष आउन थालेका छन्। तर, आफ्नो गुणस्तर समाजमा निरन्तर को प्रक्रियाहरु को प्रतिबिम्ब को पर्याप्तता मा निर्भर गर्दछ। तीमध्ये अर्थ तथ्यलाई मा निहित भएको घटना नै, र यसको कारण एक नस्ल, मुख्य महत्त्व दिइएको छ।

आर्थिक समाजशास्त्र

आर्थिक गतिविधिको सामाजिक सिद्धान्त को दृष्टिकोणबाट एक विश्लेषण समावेश जो अनुसन्धान समाज को यो लाइन। यसको प्रतिनिधिको वेबर, मार्क्स, Sombart, Schumpeter र अरूलाई आर्थिक समाजशास्त्र हो -। यो सार्वजनिक सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाहरू को सेट अध्ययन गर्ने एक विज्ञान हो। तिनीहरूले राज्य वा बजार र व्यक्तिहरूलाई वा परिवारमा बताउन सक्नुहुन्छ। यसरी, डाटा संकलन र विश्लेषण विभिन्न विधिहरू सहित सामाजिक। को positivist दृष्टिकोण को रूपरेखा आर्थिक समाजशास्त्र, कुनै पनि ठूलो सामाजिक समूहहरू व्यवहारलाई अध्ययन गर्ने विज्ञान रूपमा बुझे। यस मामला मा, यो व्यवहार कुनै पनि प्रकारको रुचि र पैसा र अन्य सम्पत्ति प्रयोग र रसिद सम्बन्धित छैन।

समाजशास्त्र संस्थान (विज्ञान को रूसी एकेडेमी)

आज रूस मा त्यहाँ विज्ञान को रूसी एकेडेमी बताइरहेका एउटा महत्त्वपूर्ण संस्था हो। समाजशास्त्र यस संस्थान। आफ्नो मुख्य लक्ष्य - यस क्षेत्रमा समाजशास्त्र को क्षेत्र मा आधारभूत अनुसन्धान, साथै लागू अनुसन्धान को कार्यान्वयन। संस्थान 1968 मा स्थापित भएको थियो। यो समय देखि यो यस्तो समाजशास्त्र रूपमा ज्ञान को यस क्षेत्र मा हाम्रो देश को मुख्य संस्था हो। अनुसन्धान यसलाई ठूलो महत्त्व छ। वैज्ञानिक ई-पत्रिका - 2010 देखि उहाँले "समाजशास्त्र को संस्थान को बुलेटिन" प्रकाशित। कर्मचारीहरु को कुल संख्या लगभग 400 मान्छे, जसलाई लगभग 300 अनुसन्धान कर्मचारी छ। सञ्चालन विभिन्न सेमिनार, सम्मेलन, पढेर।

साथै, समाजशास्त्र GAUGN विभाग यस संस्थाले आधारमा संचालित। यो संकाय प्रति वर्ष बारेमा मात्र 20 विद्यार्थी भर्ना भए तापनि, यो "समाजशास्त्र" को निर्देशन रोजेको गर्नेहरूलाई मनन गर्न आवश्यक छ।