मृत्यु - यो के हो? मृत्यु के हो र डराउनु कसरी छैन?

जन्म र मृत्यु - सीमा फ्रेम ग्रह मा हरेक प्राणीलाई जीवन। यो दुई बहिनीहरू प्रत्येक अन्य पूरक कि, सम्पर्क मा निरन्तर छन् र अन्तरक्रिया जो सारा दुई आधा। प्रत्येक नयाँ कुरा को सुरुवात हो, दुवै एकै समयमा जीवनको अर्को चक्र को पूरा प्रतिनिधित्व गर्छ। र एक जन्म मात्र सुखद र आनन्ददायी क्षण, जीवन को अन्त, हरेक दिन आउँदै, डर र अज्ञात को डराएको सम्बन्धित छन् भने। एक व्यक्ति को मृत्यु के हो? के अर्को हुन्छ? का साथ सामना गरौं।

मृत्यु के हो?

लुप्त होती (वृद्ध), मृत्यु, जन्म (उपस्थिति, घटना), विकास र विकास, को फूल (परिपक्वता): विश्व यसलाई बस्ने सबै धेरै चरणमा मार्फत पारित भइरहेको भनेर प्रबन्ध छ। संगठन र शक्ति - उदाहरणका लागि तारा र आकाशगंगा, साथै विभिन्न सामाजिक सुविधाहरु: यस्तो चक्र inanimate प्रकृति को पनि सदस्य छन्। छोटो मा, त्यहाँ शारीरिक संसारमा सधैंभरि अवस्थित सक्दैन केही छ: सबै सान्दर्भिक कुनै कम एक तार्किक शुरुवात र अन्त्य छ। कीराहरू, चरा, जनावर र मानिस: जीवित प्राणीहरू कस्तो बोल्न। तिनीहरूले शरीर, समय को एक निश्चित रकम काम पछि, तल लगाउन सुरु ताकि, र आफ्नो livelihoods रोक्छ प्रबन्ध छन्।

मृत्यु - गहिरो, बलियो, अपरिवर्तनीय अत्यावश्यक अङ्गहरू को रोग को परिणाम हुन्छ जो जीवन को अन्तिम चरण छ। यो Tissues, सेल बुढ्यौली को प्राकृतिक वेयर आउँछ भने, यो एक शारीरिक वा प्राकृतिक भनिन्छ। मानिस एक सुतेको पतन, एक लामो र सुखी जीवन बस्थे र आफ्नो आँखा खोल्न गर्नुभयो। यो मृत्यु पनि मनमोहक मानिन्छ गरिएको छ, यो मर कुनै दुखाइ वा दुःख छ ल्याउन छैन। जीवनको अन्त प्रतिकूल परिस्थिति र कारक को परिणाम थियो, हामी एक रोग मृत्यु को कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। यसलाई कारण चोट, उनको कारण संक्रमण र रोग सास फेर्न नसकिने वा रगत हानि गर्न हुन्छ। कहिले काँही मृत्यु विशाल छ। उदाहरणका लागि, XIV शताब्दीमा युरोप र एशिया को सारा को महामारी ढाकिएको bubonic विपत्ति को। काला मृत्यु के हो? यो डरलाग्दो विपत्ति, दुई दशकसम्म जो 60 लाख मान्छे को जीवन दावी गरेका महामारी छ।

दृश्य विभिन्न अंक

त्यसैले तपाईंलाई मृत्यु चिनारी गर्न सक्नुहुन्छ - Atheists मानव अस्तित्वको अन्त, पूर्ण OBLIVION आफ्नो संक्रमण भन्ने विश्वास गर्छन्। यो, आफ्नो राय, शरीरलाई को मात्र होइन मृत्यु, तर पनि व्यक्तिको चेतना। प्राण तिनीहरूले मस्तिष्क गतिविधि को आफ्नो peculiar फारम विचार, विश्वास छैन। पछि हृदय डूब खरानी कुरा अब अक्सिजन द्वारा शह, त्यसैले अन्य शरीर साथ सँगै नष्ट गरिएको छ। तदनुसार, atheists पूर्ण अनन्त जीवन र आत्मा को अमरता निकाल्न।

, विज्ञान सन्दर्भमा दृश्य को उनको बिन्दुबाट संग, मृत्यु overpopulation देखि ग्रह सुरक्षा प्राकृतिक संयन्त्र छ। यो पनि एक generational परिवर्तन प्रदान गर्दछ, पछि हरेक एक नवीनता र जीवन विभिन्न क्षेत्रहरू मा उन्नत प्रविधिहरू लागि सुरूवात बिन्दु हुन्छ जो अघिल्लो एक, ठूलो विकास achieves।

बरु, यसको आफ्नै तरिकामा एक धर्म के एक व्यक्तिको मृत्यु बताउँछन्। शरीरलाई को मृत्यु अन्त छैन भन्ने तथ्यलाई सबै विश्व प्रसिद्ध धार्मिक स्थान जोड। आखिर यो छ - अनन्त लागि सिर्फ एक खोल - प्राणको भित्री संसार। सबैलाई आफ्नो मिशन पूरा गर्न यो संसारमा आउँछ, र त्यसपछि स्वर्गको सृष्टिकर्ता फर्काउँछ। मृत्यु - यो केवल प्राण अवस्थित गर्न रोकिंदैन जो पछि शरीर खोल विनाश, छ, र शरीर बाहिर पहिले नै आफ्नो जारी छ। सबै जसलाई एकदम प्रत्येक अन्य फरक छन् आफ्नो afterlife बारेमा हरेक धर्म विचारै, मा।

ख्रीष्टियन मा मृत्यु

यसलाई थप परिचित र नजिक भएको स्लाव भाषाहरु मानिसहरूलाई किनभने गरेको, यो धर्म सुरु गरौँ। पनि कालो मृत्यु, यसको irresistible शक्ति डर मान्ने, मान्छे प्राणको rebirth बारेमा कुरा के थाह पुरातन समयका, मा। बरु, किनभने आफूलाई आशा दिन प्रयास, मृत्यु को डर को, केही मसीहीहरूले व्यक्ति एक तर धेरै जीवन द्वारा निर्धारित कि लिया छ। उहाँले गम्भीर त्रुटिहरू प्रतिबद्ध भने, पाप, तर उहाँले पश्चात्ताप थियो, त्यसपछि प्रभु पक्कै उसलाई आफ्नो कार्यहरू सच्याउन मौका दिनेछु - अर्को पुनरुद्धार दिन्छ, तर फरक शरीर मा। वास्तवमा, साँचो मसीहीधर्म प्राण को पूर्व-अस्तित्वको mythical सिद्धान्त इनकार। Constantinople बढी दोस्रो परिषद, यस्तो निरर्थक र निरर्थक इन्साफ वितरण गर्ने कसैले गर्न अभिशाप खतरा, को छठी शताब्दीमा दर्ता।

ख्रीष्टियन, जस्तै मृत्यु, कुनै अनुसार। पृथ्वीमा हाम्रो अस्तित्व - मात्र प्रशिक्षण, पूर्वाभ्यास प्रभु संग अनन्त जीवन अघि। disembodied प्राण तत्काल मृत्यु पछि उनको साथ केही दिन छ। त्यसपछि तेस्रो दिनमा, सामान्यतया दफन पछि, उहाँले बन्द स्वर्गमा गर्न धर र दुष्ट को मांद पठाइएको छ गुजर वा।

एक व्यक्ति को मृत्यु के हो र त्यसपछि के उहाँलाई पर्खिरहेको छ? ख्रीष्टियन यो बगैंचामा बढिरहन्छ, जो पछि प्राण अस्तित्व, एक सानो चरण मात्र पूरा हुन्छ भन्ने दाबी। तर हामी त्यहाँ अघि, यो अन्तिम न्याय पारित गर्नुपर्छ: अपश्चात्तापी पापी Purgatory पठाइएका छन्। यो को कार्यकाल के पृथ्वीमा नातेदार लागि प्रार्थना कसरी fiercely मृतक, को अपराधको थिए निर्भर गर्दछ।

अन्य धर्म को राय

तिनीहरूले आफ्नै तरिका मृत्यु अवधारणा व्याख्या छन्। सुरु गर्न, मृत्यु मुस्लिम दर्शन दृश्य को बिन्दु हो के पत्ता गरौं। पहिले, इस्लाम र क्रिस्चियन धर्म बीच सामान्य धेरै छन्। एशियाली धर्ममा पार्थिव जीवन पनि एक संक्रमणकालीन चरण रूपमा मानिन्छ। स्नातक प्राण अदालत गर्न हुन्छ पछि, जो Nakeer र Munkar नेतृत्व। स्वर्ग वा नरकमा: पठाएको जहाँ तिनीहरूले तपाईंलाई भन्नेछु। त्यसपछि, अल्लाह को उच्च र निष्पक्ष अदालत आउँदै। यहाँ उहाँले ब्रह्माण्डको संक्षिप्त र पूर्ण गायब मात्र पछि आउँछ। दोश्रो, मृत्यु नै, यो समयमा महसुस, पाप र विश्वास उपस्थिति मा कडा निर्भर छन्। यो अदृश्य र साँचो मुस्लिम, को atheists र विधर्मीलाई लागि लामो र पीडादायी लागि पीडारहित छ।

बौद्ध लागि जाँदा, जीवन र मृत्युको धार्मिक प्रश्न प्रतिनिधिको लागि दोस्रो हो। धर्म पनि जस्तै प्राण को अवधारणा छैन, त्यहाँ मात्र यसको मुख्य विशेषताहरु हो: ज्ञान, इच्छा, महसुस र प्रदर्शन। एउटै पक्ष र शरीर प्लस शारीरिक आवश्यकता द्वारा विशेषता छ। तथापि, Buddhists पूर्वजन्ममा विश्वास र विश्वास मृत्यु पछि प्राण सधैं पुनर्जन्म छ - मानिसलाई वा अन्य जीवित प्राणीलाई मा।

तर यहूदी मृत्यु के हो को व्याख्या ध्यान छैन। यो, आफ्ना अनुयायीहरूलाई, छैन त्यस्तो महत्त्वपूर्ण मुद्दा अनुसार। अन्य धर्म, फरक अवधारणाहरु देखि उधारो, यहूदी मिश्रित र छाँटकाँट विश्वास सम्पूर्ण कलाइडोस्कोप अवशोषित। त्यसैले, यो पूर्वजन्ममा र स्वर्गमा, नरक र Purgatory अस्तित्व प्रदान गर्दछ।

दार्शनिकहरू को तर्क

धार्मिक संप्रदाय प्रतिनिधिहरु साथै उठाउनु र thinkers गर्न पार्थिव जीवन अन्त प्रेम प्रश्न। दर्शन standpoint देखि मृत्यु के हो? उदाहरणका लागि, प्रतिनिधि प्राचीन प्लेटो यो क्षणिकताबारे शरीरलाई देखि प्राण को जुदाई को परिणाम हो भनेर विश्वास गर्थे। आत्माको लागि जेलमा - विचारक विश्वास शरीर छ। यसलाई मा, त्यो आफ्नो आध्यात्मिक मूल बिर्सनुहुन्न र कम प्रवृत्ति को सन्तुष्टि प्रतिबद्ध छ।

रोमन Seneca यो मृत्युको डर छैन भनेर दावी। आफ्नो राय, यो छ - वा तपाईं अब उप्रान्त ख्याल गर्दा छैन, वा स्थानांतरण, र यसैले अन्त, जारी राखे। Seneca कहिल्यै जमीनमा, मानिस त राम्ररी हुन दुवै हुनेछ पक्का थियो। Epicurus, बीच, खराब सबै हामी हाम्रो सचेत प्राप्त विश्वास गरे। मृत्यु - भावना र भावना को अन्त्य। त्यसैले, यो को डर केही छैन।

मध्य युग को दर्शन दृष्टिकोणबाट मृत्यु के हो? एन्टिओक, Ignatius र टाशेन को - - प्रारम्भिक ब्रह्मविज्ञानियों उनको जीवन संग contrasted, र बाद को पक्षमा। सम्प्रदाय फेरि विश्वासको मर्न इच्छा र प्रभु हुनुहुन्छ। को XIX सताब्दी मा, शरीर को मृत्यु मनोवृत्ति परिवर्तन भएको छ: अरूलाई यो वेदीमा erecting, मृत्यु बारे प्रचार गर्दा केही, यो सोच्न छैन खोजे। Schopenhauer यो मृत्युको विचार छैन किनभने पूर्णतया, जीवन र यसको लाभ रमाइलो गर्न मात्र पशु लेखे। आफ्नो राय मा, मात्र कारण पृथ्वीमा जीवनको अन्त हामीलाई त आतंकित गर्नु जस्तो भन्ने तथ्यलाई लागि दोष छ। "सबैभन्दा महान् डर - मृत्युको डर" - विचारक दावी।

मुख्य चरणमा

मानव मृत्युको आध्यात्मिक घटक स्पष्ट छ। अब पनि के बाहिर आंकडा प्रयास गरौं जैविक मृत्यु। चिकित्सकहरु केही मरिरहेका प्रक्रिया कदम आवंटित:

1. Predagonalnoe स्थिति। यो धेरै घण्टा दस मिनेट देखि रहन्छ। Retarded मानिस, चेतना अस्पष्ट छ। त्यहाँ परिधीय धमनिहरु कुनै नाडी, यसरी मात्र femoral र carotid मा detectable हुन सक्छ। त्यहाँ सास को shortness वर्तमान छ, एक फिक्का छाला छ। Predagonalnoe राज्य टर्मिनल पज समाप्त हुन्छ।
2. Agonistic चरण। श्वास विच्छेद गर्न (30 सेकेन्ड देखि साढे एक मिनेट) र रक्तचाप reflexes, आँखा सहित लुप्त होती, शून्य पर्छ। को मस्तिष्क Cortex braked मा, खैरो कुरा समारोह बिस्तारै निष्क्रिय। अत्यावश्यक कार्यहरु अव्यवस्थित हुन्छ, यो जीव एक एकाइ रूपमा अवस्थित गर्न ceases।
3. पीडा। केही मिनेट मात्र रहन्छ। अघिल्लो नैदानिक मृत्यु। यो जीवनको लागि मानव संघर्ष को अन्तिम चरण हो। एकै समयमा उल्लङ्घन, केन्द्रीय स्नायु प्रणाली को भागहरु मस्तिष्क स्टेम माथि स्थित मा शरीर को सबै कार्य, निकै ढिला थालेका छन्। कहिलेकाहीं त्यहाँ अचाक्ली छ, तर एक दुर्लभ सास एक खास, तर दबाव मा एक अल्पकालीन वृद्धि आउँछ। तिनीहरूले छोटकरीमा फेरि सक्छ हुनत चेतना र reflexes, अनुपस्थित छन्। यो जीवनको अन्तिम फ्लैश छ - छेउमा देखि यो मानिस राम्रो छ भनेर, तर छली यस राज्य देखिन्छ।

एक नैदानिक मृत्यु पछि। हुनत यो मरिरहेका अन्तिम चरण हो, यो उल्टाउन छ। मान्छे निर्दिष्ट अवस्था देखि झिक्न सक्छ वा त्यो आफ्नै जीवन फिर्ता आउँछ भने। नैदानिक मृत्यु के हो? प्रक्रिया को विस्तृत विवरण निम्नानुसार।

नैदानिक मृत्यु र यसको संकेत

यो अवधिमा बरु छोटो छ। नैदानिक मृत्यु के हो? र यो के विशेषताहरु? डाक्टर स्पष्ट परिभाषा दिन: यो श्वास र सक्रिय परिसंचरण को समाप्ति पछि तुरुन्तै आउँछ कि एक चरण हो। केन्द्रीय स्नायु प्रणाली र अन्य अंगहरु मा कक्षहरू परिवर्तन छन्। यदि डाक्टर हृदय र फोक्सोमा को उपकरण द्वारा राम्ररी कायम गरिन्छ, जीव रिकभरी जीवन सम्भव छ।

क्लिनिकल मृत्युको मुख्य संकेत:

• Reflexes र चेतना अनुपस्थित छन्।
• अचानक फीकापन - त्यहाँ epidermis को cyanosis, hemorrhagic आघात र एक ठूलो रगत हानि छ।
• Pupils निकै विस्तार।
• हृदय contractions व्यक्ति सास छैन बन्द।

5 सेकेन्ड भन्दा, त्यहाँ carotid धमनिहरु कुनै पल्सेशन छ र शरीर कम छैन सुने गरिनेछ जब हृदय रोकिने निदान। रोगी एक इलेक्ट्रोकार्डियोग्राम के भने, हामी बाहिरु निलय fibrillation देख्न सक्नुहुन्छ, व्यक्तिगत बीम infarction, bradyarrhythmias को त्यसपछि त्यहाँ व्यक्त गरिनेछ कमी वा अरू एक सीधा लाइन, संकेत रेकर्ड काम पूर्ण समाप्ति भएको मांसपेशीमा।

सास को कमी पनि एकदम बस निर्धारण गरिन्छ। अवलोकन डाक्टर को 15 सेकेन्ड को exhaled हावा को हल्ला सुन्न छैन, यो छाती को स्पष्ट आन्दोलनहरु पहिचान हुन सक्छ जब यो निदान छ। यस मामला मा, अनियमित convulsive breaths फेफडों हवादार गर्न सकिँदैन, त्यसैले तिनीहरूलाई गाह्रो कल गर्न पूर्ण सास। डाक्टर, के थाह भए तापनि नैदानिक मृत्यु, रोगी बचत गर्न यो बिन्दुमा प्रयास। यो राज्य पछि - व्यक्ति आवश्यक मर्नेछन् भनेर एक ग्यारेन्टी छैन।

के गर्ने?

यो भौतिक शरीर को अन्तिम मृत्यु अघि अन्तिम चरण हो - हामी नैदानिक मृत्यु भेट्टाए। यसको अवधि यस्तो अवस्थामा नेतृत्व भन्ने रोग वा चोट, साथै यो लिनुअघि कि कदम को प्रवाह र जटिलता को प्रकृति मा निर्भर गर्दछ। त्यसैले यदि predagonalny र agonistic अवधि जटिलताहरू सँगसँगै थिए, उदाहरण, बलियो रक्त लागि, नैदानिक मृत्यु अवधिको छैन भन्दा बढी 2 मिनेट छ।

समाधान र यसको घटना सही क्षण गर्न सधैं सम्भव। यो सुरु गर्दा अनुभव डाक्टर को% मात्र 15 थाहा छ, र जैविक मा चिकित्सीय मृत्युको संक्रमण समय सकिन्छ। तसर्थ, रोगी उत्तरार्द्ध को कुनै संकेत छ भने, उदाहरणका लागि, लास स्थलहरू, त्यसपछि हामी शारीरिक शरीर वास्तविक मृत्युको अभाव बारेमा कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। यस मामला मा, तपाईं को आवश्यकता तुरुन्तै सुरु गर्न आगरणको: कृत्रिम श्वसन र छाती संकुचन। डाक्टर जीवनको कुनै संकेत छ कि एक व्यक्ति फेला भने, निम्नानुसार आफ्नो कार्यहरूको अनुक्रम हुनुपर्छ, भन्छन्:

1. stimuli गर्न प्रतिक्रिया को अभाव बताउँदै।
2. एक एम्बुलेन्स कल।
3. एक सपाट, हार्ड सतह मा व्यक्ति राख्न र airway जाँच गर्नुहोस्।
4. दुई ढिलो पूर्ण सास: रोगी आफ्नै सास छैन भने, मुख गर्न कृत्रिम श्वसन मुख दिनुहोस्।
5. एक नाडी जाँच गर्नुहोस्।
6. कुनै नाडी भने, छाती संकुचन, फेफडों को वेंटिलेशन संग एकान्तरण गर्छन्।

जस्तो जारी राख्न सम्म कल आगरणको टोली छैन आउनेछ। योग्य डाक्टर उद्धार गर्न सबै आवश्यक उपायहरु सञ्चालन हुनेछ। सबै विधिहरू शक्तिहीन हुनेछ गर्दा मात्र, र रोगी मिनेट को एक निश्चित संख्या सास फेर्न छैन अभ्यास यस्तो व्यक्तिको मृत्यु कि बुझेर तिनीहरूले उनको निदान। आफ्नो समाप्ति को मस्तिष्क कक्षहरू मर्न थाले विश्वास पछि। र शरीर देखि - वास्तवमा शरीर मा मात्र अपरिहार्य मा, डाक्टर मृत्युको समय मिलाएका छौं।

एक बच्चाको आँखा मा मृत्यु

मृत्युको विषय सधैं छोराछोरीलाई रोचक छ। Toddlers यसलाई बिस्तारै यसलाई के हो भन्ने महसुस हुँदा 4-5 वर्ष यो घटना डर गर्न थाल्छन्। आफ्नो आमाबाबु र अन्य प्रियजनहरूलाई को मर्न छैन ताकि Pipsqueak, माध्यम रहेको छ। भने, तर, शोकमा, त्यसपछि मृत्यु के बच्चा बताउन कसरी देखा? पहिले, कुनै पनि मामला मा यो तथ्य ढाकछोप गर्न छैन। झूठ कुनै आवश्यकता छैन, कि मानिस लामो यात्रा गयो वा उपचारको लागि अस्पताल मा राख्नु। यो बच्चा जवाफ गलत हो, र डर को भावना यो पनि अधिक परिलक्षित कि महसुस। भविष्यमा, झूट आउनेछन् जब pipsqueak निकै आहत, घृणा तपाईं गम्भीर मनोवैज्ञानिक आघात प्राप्त गर्न सक्छन्।

दोस्रो, तपाईं अन्त्येष्टि लागि चर्च बच्चालाई लाग्न सक्छ। तर आफ्नै अन्त्येष्टि मा यो धाउन छैन राम्रो नभएसम्म। मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया पनि छोराछोरीको नाजुक psyche पढ्न र तनाव नेतृत्व गर्न गाह्रो छ भन्छन्। , मैनबत्ती प्रकाश एक विदाई टिप्पणी लेख्न: कसैले बच्चा लागि धेरै नजिक परिवारको मृत्यु भने, त्यो मरेको लागि केहि गर्न पर्छ।

कसरी के बच्चा एउटा प्रेम एक को मृत्यु व्याख्या गर्न? उहाँ स्वर्गमा, जहाँ एउटा दूत मा गरिएका र अब बच्चालाई जोगाउन हुनेछ बाट परमेश्वरको गए अब, भन्नुहोस्। वैकल्पिक रूपमा, यो एक पुतली, कुकुर मा मृतक को प्राण को परिवर्तन, वा नवजात शिशु को कथा सम्भव छ। को अन्त्येष्टि पछि चिहान मा crumbs लिन चाहे? एक समय को लागि, यस्तो भ्रमणमा यो स्थान धेरै उदास र बच्चाको psyche मा नकारात्मक प्रभाव आफ्नो यात्रा तिनलाई जोगाउन। उहाँले मरेका संग "कुरा" गर्न चाहन्छ भने, चर्च उसलाई लिन। यो जहाँ तपाईं अब हामीलाई कसैले संग चर्को मनमनै वा बाहिर कुराकानी गर्न सक्नुहुन्छ स्थान हो भन्छन्।

कसरी मृत्युको डराउन रोक्न?

मात्र होइन छोराछोरी, तर वयस्क अक्सर को डर कसरी गर्न मृत्यु के आश्चर्य र। मनोवैज्ञानिक धेरै उपयोगी सुझावहरू अनावश्यक डर कम र अपरिहार्य तपाईं अधिक साहसी बनाउन मद्दत प्रदान:

• तपाईंलाई मनपर्ने कुराहरू गरिरहेको। तपाईं बस नकारात्मक विचार को लागि समय छैन। यो साबित भएको एक सुखद गतिविधि, धेरै सुखी छ जो कसैले। आखिर, रोग को 99% यो तनाव, neurosis र नकारात्मक विचार हुन्छ।
• सम्झना: कुनै एक मृत्यु के थाह छ। कहाँबाट त्यसपछि त्यो डर थियो कि लाग्यो? सायद कुराहरू सजिलै जाँदैछन्: शरीर, सबै भन्दा आघात को एक राज्य मा संभावना छ, त्यसैले संवेदनशीलता स्वतः आफैलाई खोस्नु छ।
• निद्रामा ध्यान। आखिर, यो सानो मृत्यु भनिन्छ। मानिस उहाँले कुनै दुखाइ छ, अचेत छ। जब तपाईं मर्न, तपाईं बस शान्तपूर्वक र sweetly निदाउँछन्। त्यसैले, डराउनु हुँदैन।

र अझै बस बाँच्न र यो अद्भुत भावना आनन्द। तपाईं अझै पनि मृत्यु छ र कसरी यो व्यवहार के ख्याल? Philosophically। यसलाई अपरिहार्य छ, तर यसको बारेमा विचार यो मूल्य छैन मा बास। तपाईं पनि जीवनको सबैभन्दा नकारात्मक पक्ष मा आनन्द र आनन्द हेर्न सक्षम हुन, भाग्य हामीलाई छुट्याइयो हरेक क्षण बुझ्न आवश्यक छ। एक नयाँ दिनको बिहान आउन कसरी राम्रो सोच्न: पनि शोक को छाया मा त्यसो त्यहाँ थिएन। सम्झना: हामी मर्न, बाँच्न छैन जन्मेका छौं।