विज्ञान को विधि मा सत्यापन को सिद्धान्त

यी सिद्धान्तहरूले सकारात्मक दृष्टिकोणको दार्शनिक अवधारणाको मुख्य सामग्री बनाउँदछ, पछि - नेपोपाटिभाइज्म। प्रमाणीकरण र झूठे को वैज्ञानिक सिद्धान्त कार्ल पपपर, बीसौं शताब्दीको सबैभन्दा अग्रणी दार्शनिकहरु मध्ये एक प्रस्तावित थियो।

उनीहरूको विकास र निर्माणको लागि प्रारम्भिक उद्देश्य पपपरको बयान थियो जुन उनी विज्ञानमा "एकदम रवैज्ञानिकवादी" रहेको देखा पर्दछ जसले शंकास्पदता र निष्ठालाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्दछ। सामाजिक जीवनमा र विज्ञानमा कुनै पनि धर्मनिष्ठता को एक अपमानजनक प्रतिद्वंद्वी हुनु। पिप्परले दर्शन र आधुनिक विज्ञानको विध्वंसको विकासमा ठूलो योगदान दिए, जसका प्रावधानहरू अहिले प्रासंगिक रहन्छन्।

पहिले नै उल्लेख गरिएको छ, पितृत्ववाद को दार्शनिक विचारहरु को विकास को ढांचे मा सत्यापन को सिद्धान्त तैयार गरियो। यस सिद्धान्तको अनुसार, कुनै पनि विज्ञानको लक्ष्य एक निश्चित अनुभववादी आधार सिर्जना गर्न चाहन्छ जुन जसरी अस्पष्टता र वैज्ञानिक उपकरणको मद्दतबाट यी डेटा व्यक्त गर्न असक्षमता अस्वीकार्य छ।

Popper, यस सार्वभौमिक वैज्ञानिक भाषाको रूपमा, तार्किक-गणितीय विश्लेषण र गणितीय श्रेणीको उपकरणहरू प्रयोग गर्ने प्रस्तावहरूको प्रस्ताव गर्दछ जुन अरूको व्याख्या, विश्वव्यापीता र सटीकतामा भिन्न हुन्छ। विज्ञान मा यस्तो एक तरिका विज्ञान को तर्कसंगत सकारात्मकता भनिन्छ। तार्किक पितिवादीहरूले तर्क दिए कि विज्ञानको कुनै पनि शाखाको लागि अनुभवको आधारभूत अनुभव आधारको आधारमा बनाइएको छ।

यो विचार सार्वजनिक रूप देखि वियना सर्कल को बैठक मा घोषित गरिएको थियो, जसको क। पॉपपर एक सदस्य थियो, 1 9 21 मा। बयान को सार निम्न थियो: कुनै अनुभविक ज्ञानको लागि मापदण्ड सत्यापन को सिद्धान्त हो। यस सिद्धान्तको सामग्री निम्नानुसार थियो: केवल विज्ञानका ती तथ्याङ्कहरू "वैज्ञानिक प्रजातन्त्र" मा आधारित हुन्छन् - वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित र प्रयोगात्मक रूपमा प्रमाणित - वैज्ञानिक मानको हो र अर्थपूर्ण हो र सबै प्रकारका दुष्प्रभावहरूबाट अलग रहन सक्छ जुन शोधकर्ताबाट उत्पन्न हुन सक्छ। यो ध्यान दिइन्छ जब प्रमाण सिद्धान्त प्रस्तावित भएको थियो, वैज्ञानिक पद्धतिमा त्यहाँ विज्ञानको सत्य स्थापित गर्ने समस्यामा थुप्रै फरक दृष्टिकोणहरू थिए। यसैले यो प्रस्ताव विज्ञान को विधिशास्त्र को पर्याप्तता को बारे मा धमकी मा एक नया शब्द बन्यो र दार्शनिक पितृत्ववाद (neopositivism) को निम्नलिखित अवधारणाहरु मा निरंतरता को सुनिश्चित गरे।

तथापि, अभ्यास देखाए पछि, प्रमाणीकरण सिद्धान्त असामान्य हुन थाल्यो र विज्ञानको विकासका थुप्रै प्रश्नहरूको उत्तर दिन सक्दैन। यसको सीमितता अनुप्रयोगको संकीर्णतामा प्रकट भएको थियो। त्यसोभए, उदाहरणका लागि, यस विधिलाई दर्शन, दर्शन र केही अन्य "गैर-गणितीय" विज्ञानमा मात्र असम्भव थियो। यसको अतिरिक्त, यसको असिष्टताले यस तथ्यमा समावेश गरेको थियो कि यो केवल उन विशेषज्ञहरु द्वारा प्रयोग गर्न सकिन्छ जो वैज्ञानिक उपकरण, उपकरण छ, जो एक वैज्ञानिक तथ्य को निश्चित गर्न सक्छ। एक सरल व्यक्ति, यो विधि उपलब्ध थिएन। र यो सीमित विधि पत्ता लगाउन पहिलो व्यक्ति आफैले पपपर थियो। उनले उल्लेख गरे कि धेरै वैज्ञानिक तथ्याङ्क स्वभाव मा आदर्श छन्, र यसैले निष्पक्ष रूपमा प्रमाणित गर्न सकिँदैन। त्यसैले, विश्वसनीयता बढाउन, Popper लाई अर्को सिद्धान्तको साथ प्रमाणिकरण को सिद्धान्त को पूरै प्रस्ताव को प्रस्ताव - झूठे को सिद्धान्त।

वैज्ञानिकले बयानबाट अगाडी बढ्यो कि संसार, संसारको सबै चीजको रूपमा, एक गतिशील प्रणाली हो, त्यसैले विज्ञानको काम मात्र होइन घटनाको वर्णन गर्न मात्र होइन, तर यो स्थान परिवर्तन गर्न पनि व्याख्या गर्न पनि हो। यस पपपरमा प्राथमिकता भूमिकाले दर्शन ल्यायो। तिनीहरूलाई प्रशंसा गरेर एक वैज्ञानिक तथ्य वा घटना प्रमाणीकरण गर्ने सम्भावनाको लागि झूटो सिद्धान्तको सिद्धान्त। यो, Popper अनुसार, विज्ञान को methodological संभावनाहरु विस्तार।